见“ 驴鸣犬吠 ”。

嘲笑人文词拙劣，如同驴、狗的鸣叫。唐。张鷟《朝野佥载》卷六：「温子升作觊颾山寺碑，信读而写其本，南人问信曰：『北方文士如何？』信曰：『唯有觊颾山一片石堪共语，薛道衡、卢思道少解把笔，自馀驴鸣犬吠，聒耳而已。』」

嘲笑人文词拙劣，如同驴、狗的鸣叫。唐。张鷟《朝野佥载》卷六：「温子升作觊颾山寺碑，信读而写其本，南人问信曰：『北方文士如何？』信曰：『唯有觊颾山一片石堪共语，薛道衡、卢思道少解把笔，自馀驴鸣犬吠，聒耳而已。』」

【佛学大辞典】
（譬喻）亡身于幻之爱欲，譬如犬吠井中之影。智度论八十九曰：「如恶狗临井，自吠其影。水中无狗，但有其相。而生恶心，投井而死。众生亦如是，四大和合，故名为身。因缘生识和合，故动作言语。凡夫人于中起人相，生爱生恚，起罪业，堕三恶道。」

【佛学大辞典】
（书名）(参见：韦陀)

【佛学大辞典】
（明王）又作帝隶路迦也吠阇也。帝隶者三，路迦也者世，吠阇也者降。降三世明王也。大日经疏十曰：「帝（入声）隶（二合）路迦（二合此是三世也）吠阇也（此是降胜之义也）。」

【佛学大辞典】
（菩萨）焰罗明王之名，即真言也，死之义。梵Mr!tyave。

【佛学大辞典】
（流派）又作鞞世师，卫世师。新曰吠世史迦。(参见：吠世史迦)。

【佛学大辞典】
（流派）Vaiss!ka，又作吠世师迦。具云吠世史迦奢萨怛罗。译曰胜论。论中立六句义，称为胜于他，故名胜论。论师名嗢露迦Ulu%ka，此译鸺鹠。又羯拿仆。此译食米斋。先于佛出世甚久远。(参见：优楼迦)

【佛学大辞典】
（流派）Vaiss!ka，又作吠世师迦。具云吠世史迦奢萨怛罗。译曰胜论。论中立六句义，称为胜于他，故名胜论。论师名嗢露迦Ulu%ka，此译鸺鹠。又羯拿仆。此译食米斋。先于佛出世甚久远。(参见：优楼迦)

【佛学大辞典】
（物名）Vaid!u%rya，(参见：琉璃)

【佛学大辞典】
（物名）Vaidu%rya，新译曰吠琉璃，吠琉璃耶，毗头梨，吠努璃耶等。七宝之一。译言远山宝，不远山宝等。青色之宝石也。就产出之山名之。远山为须弥山之异名。不远山者去波罗奈城不远之山也。玄应音义二十三曰：「琉璃，吠琉璃也，亦云毗琉璃，又言鞞头梨。从山为名，谓远山宝也，远山即须弥山也。此宝青色，一切宝皆不可坏。」慧琳音义一曰：「吠琉璃宝名也，或云毗琉璃，或但云琉璃。须弥南是此宝也。其宝青色莹彻有光，凡物近之皆同一色。帝释髻珠云是此宝。」慧苑音义上曰：「琉璃梵言，具云吠琉璃耶，此为不远山。谓西域有山，去波罗奈城不远。此宝出彼，故以名之。」梵语杂名曰：「琉璃，吠努离耶。」
【佛学常见辞汇】
一种青色的宝物。
【佛学常见辞汇】
一种青色的宝石，是七宝之一。
【三藏法数】
梵语琉璃，华言青色宝。观经疏又云：吠琉璃耶，华言不远。谓西域有山，去波罗奈城不远，山出此宝，故以名之。此宝青色，一切众宝，皆不能坏，色体坚莹，世所希有，故名为宝。（梵语波罗奈，华言鹿苑。）

【佛学大辞典】
（杂语）Ves/a，又作吠奢。旧作鞞舍，毗舍。天竺四姓第三商贾之族也。西域记二曰：「吠奢，旧曰毗舍，讹也。商贾也，贸迁有无，逐利远近。」玄应音义十八曰：「鞞舍，陛爰反。正言吠舍，此言坐，谓坐估也。案天竺土俗，多重宝货。此等营求积财巨亿，坐而出纳，故以名焉。」俱舍光记八曰：「吠舍此是兴事种。」
【佛学常见辞汇】
印度四姓之一，即商人的族姓。

【佛学大辞典】
（杂语）Vais/a%kha，又作薛舍祛。二月名，佛之生月也。从唐历二月十五日至三月十六日也。西域记二曰：「春三月，谓制呾罗Caitra月，吠舍祛月，逝瑟吒Jyes!t!ha月。」有部目得迦六曰：「佛告长者：薛舍祛月，日月圆时，是我生日。」

【佛学大辞典】
（地名）Vais/a%li，又作吠舍离。(参见：毗舍离)

【佛学大辞典】
（书名）Veda，又曰薛陀。旧作皮陀，韦陀，鞞陀。婆罗门之经书也。(参见：韦陀)

【佛学大辞典】
（天名）Vais/ravan!a，又作鞞室罗懑囊，鞞舍罗婆拿。旧曰毗沙门。(参见：毗沙门)

【佛学大辞典】
（天名）天神名。(参见：别他那)