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欺君罔上
岂弟君子
畦宗郎君
请君入瓮
桥君学
青精君
青华帝君
青童大君
逆命利君
平阳府君阙
师道辅君
使君手迹
使君与操
食子徇君
词典（续上）
七十二君欺君罔上
岂弟君子
畦宗郎君
请君入瓮
桥君学
青精君
青华帝君
青童大君
逆命利君
平阳府君阙
师道辅君
使君手迹
使君与操
食子徇君
《分类字锦》：七十二君
梁书许懋传七十二君夷吾所记此中世数裁可得二十馀主伏羲神农女娲大庭柏皇中央栗陆骊连赫胥尊卢混沌昊英有巢朱襄葛天阴康无怀黄帝少昊颛顼高辛尧舜禹汤文武中间乃有共工霸有九州非帝之数云何得有七十二君封禅之事
分类：数目
《國語辭典》：请君入瓮（請君入甕） 拼音：qǐng jūn rù wèng
唐武后命酷吏来俊臣审问周兴，来俊臣遂因与周兴对食之际，假意向周兴请教刑求之道，周提出「请君入瓮，再以炭火烤之」的方法。后来俊臣遂以此法惩治周兴。见《新唐书。卷二○九。酷吏传。来俊臣传》。后喻以其人之法，还治其人之身。《聊斋志异。卷十。席方平》：「即烧东壁之床，请君入瓮。」也作「请公入瓮」、「请兄入瓮」。
《漢語大詞典》：青精
(1).星名。《文选·谢朓〈始出尚书省〉诗》：“青精翼紫軑，黄旗映朱邸。” 李周翰 注：“青精，星也。黄旗，瑞云也。皆王者将兴之符应也。”
(2).道教认为木星中的九 青帝 之一。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有九 青帝 ……其门内 青帝 ，或号 青灵之公 ，或号 青真 ，或号 青精 ，或号 青帝君 ，并受事於中央 青皇 也。”
(3).青睛。《南史·徐陵传》：“﹝ 徐陵 ﹞目有青精，时人以为聪慧之相也。”
(4).植物名。一名南天烛，又称墨饭草。道家制作青精饭的原料之一。 宋 苏轼 《次韵程正辅游碧落洞》：“ 黄公 献紫芝， 赤松 馈青精。”
(5).指青精饭。 宋 陆游 《星坐道室有感》诗：“一钵青精便有餘，世间万事总成疎。” 钱仲联 注：“青精，青精饭，道家所食。” 清 厉荃 《事物异名录·南烛草》：“青精……又曰墨饭草，以其可以染黑饭也。故黑饭亦名青精。”
(2).道教认为木星中的九 青帝 之一。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有九 青帝 ……其门内 青帝 ，或号 青灵之公 ，或号 青真 ，或号 青精 ，或号 青帝君 ，并受事於中央 青皇 也。”
(3).青睛。《南史·徐陵传》：“﹝ 徐陵 ﹞目有青精，时人以为聪慧之相也。”
(4).植物名。一名南天烛，又称墨饭草。道家制作青精饭的原料之一。 宋 苏轼 《次韵程正辅游碧落洞》：“ 黄公 献紫芝， 赤松 馈青精。”
(5).指青精饭。 宋 陆游 《星坐道室有感》诗：“一钵青精便有餘，世间万事总成疎。” 钱仲联 注：“青精，青精饭，道家所食。” 清 厉荃 《事物异名录·南烛草》：“青精……又曰墨饭草，以其可以染黑饭也。故黑饭亦名青精。”
《漢語大詞典》：青华帝君（青華帝君）
即 东极青华大帝 ，道教称 太乙救苦天尊 。《宋史·方技传下·林灵素》：“ 神霄玉清王 者，上帝之长子……其弟号 青华帝君 者，主东方，摄领之。”亦省称“ 青华 ”、“ 青华君 ”。《太平广记》卷四一引 前蜀 杜光庭 《仙传拾遗·刘无名》：“功满三千，然后黑籍落名， 青华 定籙。” 宋 陆游 《步虚》之一：“半醉骑一鹤，去謁 青华君 。”《宋史·方技传下·林灵素》：“浸浸造为 青华 正昼临坛、及火龙神剑夜降内宫之事。”
《漢語大詞典》：青童大君
见“ 青童君 ”。
《韵府拾遗 号韵》：使君与操（使君与操）
蜀志先主传曹公从容谓先主曰今天下英雄帷使君与操耳本初之徒不足数也
《漢語大詞典》：食子
(1). 战国 时， 魏 将 乐羊 为表示忠于 魏国 ，而忍心吃了 中山国 烹其子所做的羹。事载《战国策·魏策三》、《中山策》、《韩非子·说林上》。 唐 陈子昂 《感遇诗》之四：“ 乐羊 为 魏 将，食子殉军功，骨肉且相薄，他人安得忠。”
(2).混饭吃的人。 郁达夫 《遇释无邻知旧友某尚客金陵作此寄之》诗：“食子只今迷日月，铜人应更泣觚棱。”
(3).方言。食物。 克非 《春潮急》三七：“两旁田里，成群结队寻觅食子的八哥、棬果儿见人走过，惊得迎着朝阳扑扑乱飞。”
(1).用乳汁哺育子女。《礼记·内则》：“卜士之妻，大夫之妾，使食子。” 孔颖达 疏：“使其食子，须有乳汁。” 孙希旦 集解：“食子，使乳之也。”
(2).指奉祭祀、供养的人。《左传·文公元年》：“ 叔服 曰：‘ 穀 也食子， 难 也收子。 穀 也丰下，必有后於 鲁国 。’” 杜预 注：“食子，奉祭祀、供养者也。”
(2).混饭吃的人。 郁达夫 《遇释无邻知旧友某尚客金陵作此寄之》诗：“食子只今迷日月，铜人应更泣觚棱。”
(3).方言。食物。 克非 《春潮急》三七：“两旁田里，成群结队寻觅食子的八哥、棬果儿见人走过，惊得迎着朝阳扑扑乱飞。”
(1).用乳汁哺育子女。《礼记·内则》：“卜士之妻，大夫之妾，使食子。” 孔颖达 疏：“使其食子，须有乳汁。” 孙希旦 集解：“食子，使乳之也。”
(2).指奉祭祀、供养的人。《左传·文公元年》：“ 叔服 曰：‘ 穀 也食子， 难 也收子。 穀 也丰下，必有后於 鲁国 。’” 杜预 注：“食子，奉祭祀、供养者也。”