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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：道君皇帝
指 宋徽宗 。 宋 赵与时 《宾退录》卷一：“上自称教主 道君皇帝 。”《二刻拍案惊奇》卷八：“这本话文，乃在 宋 朝 道君皇帝 宣和 年间。” 明 冯梦龙 《梦磊记·观梅感梦》：“朕乃 宋 朝第八代天子是也，初封 端王 ，入承大统，素好道教，别号 道君皇帝 。”
分類：宋徽宗
《漢語大詞典》：大秦君
称 唐 秦景通 。 景通 与其弟 暐 俱精《汉书》，时称 景通 为 大秦君 。《旧唐书·儒学传上·秦景通》：“与弟 暐 尤精《汉书》……当时习《汉书》者皆宗师之，常称 景通 为 大秦君 ， 暐 为 小秦君 。”
分類：与其
《国语辞典》：大雅君子　　拼音：dà yǎ jūn zǐ
才德高尚的人。《旧唐书。卷一二○。郭子仪传》：「不幸危而邀君父，不挟憾以报仇雠，晏然效忠，有死无二，诚大雅君子，社稷纯臣。」
分类：才德高尚
《分类字锦》：东君爱惜（东君爱惜）
成彦雄 柳枝词 东君爱惜与先春，草泽无人处也新。
分类：柳
《分类字锦》：奠挚于君（奠挚于君）
礼记元冠元端奠挚于君遂以挚见于乡大夫乡先生以成人见也
《漢語大詞典》：出震之君
传说 伏羲 之母履大人迹于 雷泽 ，感孕而生 伏羲 于 成纪 。 伏羲 以木德王，主春令，故《易·说卦》有“帝出乎震”之语，后因称 伏羲 为“出震之君”。 唐 孔颖达 《〈尚书正义〉序》：“其泉源所渐，基於出震之君。黼藻斯彰，郁乎如云之后。”参见“ 出震 ”。
分類：伏羲大人人迹雷泽
《漢語大詞典》：出震
八卦中的“震”卦位应东方。出震，即出于东方。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“伏惟陛下出震等於 勛 华 ，鸣谦同於 旦 奭 。握图秉鉞，将在御天；玉胜珠衡，先彰元后。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“继明悬日月，出震统乾坤。” 宋 苏辙 《代张公谢致仕表》：“復缘出震之初，与闻冯几之命，曲加恩礼，度越典常。”
分類：八卦东方
《漢語大詞典》：陈恒弑君（陳恒弑君）
陈恒 ， 春秋 齐 大臣。 陈恒 弑君是君主无道，出于被迫，因此《春秋·哀公十四年》只书“ 齐 人弑其君”。后因以“陈恒弑君”为代人受过之典。 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》：“这寃怎伸，硬叠成 曾参 杀人；这恨怎吞，强书为 陈恒 弑君。”
分類：大臣弑君无道帝王
《分类字锦》：祠云中君（祠云中君）
汉书郊祀志晋巫祠五帝东君云中君巫社巫祠族人炊之属注服虔曰东君以下皆神名也师古曰东君日也云中君谓云神也巫社巫祠皆古巫之神也族人炊古主炊母之神也
分类：巫
《骈字类编》：磁君
淮南毕万卫磁石一名磁君
《國語辭典》：谦谦君子（謙謙君子）　　拼音：qiān qiān jūn zǐ
谦虚有礼、严以律己的人。《易经。谦卦。象曰》：「谦谦君子，卑以自牧也。」《镜花缘》第八七回：「闺臣阿妹是谦谦君子，如此回覆，却也省了许多唇舌。」
分類：谦虚谨慎
《漢語大詞典》：篬筤君
指竹。 清 曹寅 《使院种竹》诗：“昨宵值雷雨，洗涤开芊眠。颇思篬筤君，卧起相周旋。”
分類：竹
《分类字锦》：七十二君
梁书许懋传七十二君夷吾所记此中世数裁可得二十馀主伏羲神农女娲大庭柏皇中央栗陆骊连赫胥尊卢混沌昊英有巢朱襄葛天阴康无怀黄帝少昊颛顼高辛尧舜禹汤文武中间乃有共工霸有九州非帝之数云何得有七十二君封禅之事
分类：数目
《國語辭典》：欺君罔上　　拼音：qī jūn wǎng shàng
欺瞒蒙骗君王。《三国演义》第二回：「四方盗贼并起，侵掠州郡。其祸皆由十常侍卖官害民，欺君罔上。」清。黄宗羲〈子刘子行状上〉：「植党营私，欺君罔上。」
分類：欺骗蒙蔽君上
《國語辭典》：岂弟君子（豈弟君子）　　拼音：kǎi tì jūn zǐ
和蔼可亲、平易近人的有德君子。《诗经。大雅。泂酌》：「岂弟君子，民之父母。」《儒林外史》第四回：「远远望见老父母两朵高眉毛，一个大鼻梁，方面大耳，我心里就晓得是一位岂弟君子。」也作「恺弟君子」、「恺悌君子」。
分類：和乐乐平平易厚道
《漢語大詞典》：畦宗郎君
笔的别称。 宋 陶谷 《清异录·畦宗郎君》：“ 欧阳通 善书，修饰文具，其家藏遗物尚多，皆就刻名号。研室曰‘紫方馆’……芒笔曰‘畦宗郎君’。”
分類：笔