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《漢語大詞典》：鄂君香被
同“ 鄂君被 ”。 唐 王初 《自和书秋》：“ 湘 女怨弦愁不禁， 鄂君 香被梦难穷。”参见“ 鄂君被 ”。
《漢語大詞典》：鄂君被
春秋 楚 王母弟 鄂君 子晳 乘舟，操舟 越 女以歌声表达对其爱慕之情。 鄂君 举绣被覆盖 越 女，得以交欢尽意。后因以“鄂君被”为歌咏男女欢爱的典故。 唐 李商隐 《念远》诗：“牀空 鄂君 被，杵冷 女嬃 砧。” 宋 贺铸 《东吴乐·尉迟杯》词：“ 鄂君 被，双鸳綺，垂杨荫，夷犹画舲相艤。”参阅 汉 刘向 《说苑·善说》。
分類：王母母弟鄂君乘舟操舟
《漢語大詞典》：鄂君翠被
同“ 鄂君被 ”。 清 袁枚 《到清江再呈》诗之二：“ 卓氏 酒壚三月断， 鄂君 翠被十年违。”参见“ 鄂君被 ”。
《漢語大詞典》：鄂君被
春秋 楚 王母弟 鄂君 子晳 乘舟，操舟 越 女以歌声表达对其爱慕之情。 鄂君 举绣被覆盖 越 女，得以交欢尽意。后因以“鄂君被”为歌咏男女欢爱的典故。 唐 李商隐 《念远》诗：“牀空 鄂君 被，杵冷 女嬃 砧。” 宋 贺铸 《东吴乐·尉迟杯》词：“ 鄂君 被，双鸳綺，垂杨荫，夷犹画舲相艤。”参阅 汉 刘向 《说苑·善说》。
分類：王母母弟鄂君乘舟操舟
《漢語大詞典》：斗母元君
即 斗姆 。《四游记·祖师得道见帝》：“有天上 斗母元君 ，因元宵下凡，变一道士，以探人心。”参见“ 斗姆 ”。
《漢語大詞典》：斗姆
亦作“ 斗姥 ”。 道教所信奉的女神。传说为北斗众星之母，故名。 宋 元 以来崇奉渐盛，尊为“先天斗姆大圣元君”。《太山玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》：“ 斗姆 为北斗众星之母，斗为之魄，水为之精。” 清 袁枚 《新齐谐·道家有全骨法》：“须臾 斗姥 下降，霞佩瓔珞，严妆不可逼视。”
分類：道教信奉女神北斗众星
《漢語大詞典》：读书君子（讀書君子）
旧时称有志操有学问的人。 元 王子一《误入桃源》第一折：“我看二位都是读书君子。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“ 闻舍人 也是读书君子，既已留下信物，两心相许，怎误得人家儿女。”
分類：有志志操学问
《分类字锦》：独为君子（独为君子）
后汉书张俭传俭得亡命困迫遁走望门投止莫不重其名行破家相容复流转东莱止李笃家外黄令毛钦操兵到门笃引钦谓曰张俭知名天下而亡非其罪纵俭可得宁忍执之乎钦因起抚笃曰蘧伯玉耻独为君子足下如何自专仁义笃曰笃虽好义明廷今日载其半矣钦叹息而去
分类：知耻
《漢語大詞典》：度索君
神名。《齐民要术·李》引 三国 魏文帝 《列异传》：“ 袁本初 时，有神出 河东 ，号 度索君 ，人共立庙。”亦省称“ 度索 ”。 南朝 梁 何逊 《七召·佃游》：“擒高楼之度索，走大树之神牛。”
《漢語大詞典》：护阶君子（護階君子）
麦门冬、鹿葱的别名。 宋 陶谷 《清异录·草木》：“ 常保衡 呼麦门冬、鹿葱为护阶君子。”按，麦门冬、鹿葱多生于台阶石缝中，故称。参阅 明 李时珍 《本草纲目·草五·麦门冬》。
分類：麦门冬多生台阶石缝
《國語辭典》：火德星君　　拼音：huǒ dé xīng jūn
司火之神。相传为炎帝。
分類：火神
《国语辞典》：归遗细君（归遗细君）　　拼音：guī wèi xì jūn
细君，指妻子。把东西留给妻子。《汉书。卷六五。东方朔传》：「割之不多，又何廉也？归遗细君，又何仁也？」
分类：妻东西
《漢語大詞典》：过君表（過君表）
古代五种驾驭车马的技术之一。指驾车经过天子表位时的致敬礼仪。《周礼·地官·保氏》“四曰五驭” 汉 郑玄 注：“五驭：鸣和鸞、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。” 孙诒让 正义：“君表犹言君位……君在则必有表位，凡车过之，当别有仪以致敬，故五御有过君表之法。”
分類：驾驭车马技术驾车过天致敬敬礼礼仪帝王
《漢語大詞典》：海龙君（海龍君）
即海龙王。传说龙宫中多珠宝，因用以喻极豪富的人。《宣和书谱·钱鏐》：“﹝ 吴越国 钱鏐 ﹞号令一十三郡，垂四十年，修中州贡赋，籍无虚日，风物繁庶，族系侈靡， 浙 人俚语目之曰‘海龙君’，言富盛若彼也。” 清 翟灏 《通俗编·禽鱼》：“今 浙 中犹有‘海龙君岂少宝’之谚。”
分類：龙宫宫中珠宝豪富
《骈字类编》：鼓君
左传荀吴克鼓而反不戮一人以鼓子䳒鞮归注䳒鞮鼓君名
《分类字锦》：关君门户（关君门户）
晋书孙盛传盛著晋阳秋词直而理正咸称良史焉既而桓温见之怒谓盛子曰枋头诚为失利何至乃如尊君所说若此史遂行自是关君门户事其子遽拜谢谓请删改之时盛年老性方严至此诸子乃共号泣稽颡请为百口切计盛大怒诸子遂尔改之盛写两定本寄于慕容俊太元中孝武帝博求异闻始于辽东得之以相考校多有不同书遂两存尔一作窃
分类：史
《國語辭典》：关圣帝君（關聖帝君）　　拼音：guān shèng dì jūn
三国时关羽。参见「关羽」条。
《國語辭典》：关圣（關聖）　　拼音：guān shèng
民间以三国时关羽为武圣。参见「关羽」条。
分類：关羽万历为
《漢語大詞典》：鸿都少君（鴻都少君）
鸿都，指鸿都客； 少君 ，即 李少君 。 汉 王充 《论衡·道虚》：“ 武帝 之时，有 李少君 以祠灶辟穀却老方见上。” 唐 白居易 《长恨歌》：“ 临邛 道士鸿都客，能以精诚致魂魄。”后遂以“鸿都少君”指道术高明之士。 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“虽有鸿都少君之术，似亦未易措置也。”