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典故
商女歌
 
秦淮商女
 
商女犹唱后庭花
 
商女犹唱后庭曲
 
一曲庭花问商女
 
月满秦淮,烟笼寒水


《全唐诗》卷五百二十三〈泊秦淮〉
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
典故
神覆玉衣
 
神送玉衣

相关人物
文昭甄皇后


《三国志》卷五〈魏书·文昭甄皇后传〉~59~
南朝宋·裴松之注引王沈《魏书》曰:「逸娶常山张氏,生三男五女:长男豫,早终;次俨,举孝廉,大将军掾、曲梁长;次尧,举孝廉;长女姜,次脱,次道,次荣,次即后。后以汉光和五年十二月丁酉生。每寝寐,家中髣髴见如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。逸薨,加号慕,内外益奇之。后相者刘良相后及诸子,良指后曰:『此女贵乃不可言。』」

例句

诏使归金策,神人送玉衣。 皇甫冉 赠恭顺皇后挽歌

争知昼卧纱窗里,不见神人覆玉衣。 罗虬 比红儿诗

典故
相关人物
江总
 
陈叔宝(陈后主)


《南史》卷十〈陈本纪下·后主〉~306~
后主愈骄,不虞外难,荒于酒色,不恤政事,左右嬖佞珥貂者五十人,妇人美貌丽服巧态以从者千馀人。常使张贵妃、孔贵人等八人夹坐,江总、孔范等十人预宴,号曰「狎客」。先令八妇人襞采笺,制五言诗,十客一时继和,迟则罚酒。君臣酣饮,从夕达旦,以此为常。而盛修宫室,无时休止。税江税市,徵取百端。刑罚酷滥,牢狱常满。
《全唐文》卷一百七十七〈七夕赋〉~80~2~
俄而月还西汉,霞临东沼。凫氏鸣秋,鸡人唱晓。玉关控鹤,琼林飞鸟。君王乃驭风殿而长怀,俯云台而自矫。矜雅范而霜厉,穆冲衿而烟渺。迎十客,召三英。香涵蔗酎,吹肃兰旌。
典故
韦娘局上

相关人物
唐中宗
 
韦皇后


《新唐书》卷七十六〈后妃列传上·中宗韦皇后〉~3486~
中宗庶人韦氏,京兆万年人。祖弘表,贞观中曹王府典军……帝在东宫,后被选为妃。嗣圣初,立为皇后。俄与帝处房陵,每使至,帝辄恐,欲自杀。后止曰:「祸福何常,早晚等死耳,无遽!」及帝复即位,后居中宫……是时,上官昭容与政事,方敬晖等将尽诛诸武,武三思惧,乃因昭容入请,得幸于后,卒谋晖等诛之。初,帝幽废,与后约:「一朝见天日,不相制。」至是与三思升御床博戏,帝从旁典筹,不为忤。
典故
魏家品是君王后


《欧阳修全集·居士外集》卷二十二〈洛阳牡丹记·花释名〉
魏家花者,千叶肉红花,出于魏相仁溥家。钱思公尝曰:「人谓牡丹花王。今姚黄真可为王,而魏花为后也。」
典故
五弟训禽荒

相关人物
后羿
 
太康


《尚书·夏书·五子之歌》
太康失邦,昆弟五人,须于洛汭,作《五子之歌》。
《史记》卷二《夏本纪》
「夏后帝启崩,子帝太康立。帝太康失国,昆弟五人,须于洛汭,作《五子之歌》。」南朝宋·裴骃《史记集解》:「孔安国曰:『盘于游田,不恤民事,为羿所逐,不得反国。』『太康五弟与其母待太康于洛水之北,怨其不反,故作歌。』」

例句

尝闻夏太康,五弟训禽荒。 魏知古 从猎渭川献诗

典故
陈孟公
 
尚书期
 
投辖饮
 
投车辖
  
下重关
 
投辖井
  
投辖情
   
井投辖
 
孟公留
 
脱辖
 
客投辖
 
留客辖
 
车辖投井
 
关门防客走
 
过陈遵饮
 
后阁走穷宾
 
孟公好客
 
孟公辖
 
有井留车
 
辕车解轮
  
陈遵重交
 
辖全

相关人物
陈遵


《汉书》卷九十二〈游侠列传·陈遵〉
陈遵字孟公,杜陵人也。……遵少孤,与张竦伯松俱为京兆史。竦博学通达,以廉俭自守,而遵放纵不拘,操行虽异,然相亲友,哀帝之末俱著名字,为后进冠。……遵耆酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。尝有部刺史奏事,过遵,值其方饮,刺史大穷,候遵沾醉时,突入见遵母,叩头自白当对尚书有期会状,母乃令从后閤出去。遵大率常醉,然事亦不废。

简释

孟公辖:后遂以“孟公投辖”为喜酒好客之典。唐元稹《酬窦校书二十韵》:“潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。”


例句

既狎忘筌友,方淹投辖车。 周彦晖 晦日宴高氏林亭

既欣投辖赏,暂缓望乡情。 岑文本 冬日宴于庶子宅各赋一字得平

陈遵容易学,身世醉时多。 李商隐 春深脱衣

孔坐洽良俦,陈筵几献酬。 李峤

作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。 李白 扶风豪士歌

炙熟樽方竭,车回辖且全。 李端 晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠

方欣投辖情,且驻当归别。 杜正伦 冬日宴于庶子宅各赋一字得节

投辖暂停留酒客,绛帷斜系满松阴。 杜牧 将赴池州道中作

不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。 杜甫 多病执热奉怀李尚书

甘从投辖饮,肯作置书邮。 杜甫 晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归澧州觐省

不用投车辖,甘从倒载还。 权德舆 过张监阁老宅对酒奉酬见赠

偶成投辖饮,不待致书招。 殷尧藩 过雍陶博士邸中饮

兴尽方投辖,金声还复传。 沈佺期 同李舍人冬日集安乐公主山池

意深投辖盛,才重接筵光。 王湾 晚春诣苏州敬赠武员外

投辖多连夜,鸣珂便达晨。 白居易 题周皓大夫新亭子二十二韵

井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沉沉。 胡宿 早夏

陈遵重交结,田鼢擅豪华。 虞世南 门有车马客

且忘尧舜力,宁顾尚书期。 钱起 山园栖隐

藉兰开赐酒,留客下重关。 钱起 裴仆射东亭

陈遵已投辖,山公正坐池。 韩仲宣 晦日重宴

陆贾分金将宴喜,陈遵投辖正留宾。 骆宾王 帝京篇

莫虑能骑马,投辖自停车。 高峤 晦日宴高氏林亭

乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。 高适 陪窦侍御泛灵云池

典故
禹凿
  
相关人物
夏禹


《孟子注疏》卷五〈滕文公上〉~98~
禹疏九河,瀹济漯,而注诸海;决汝汉,排淮泗,而注之江,然后中国可得而食也。
《淮南子》卷十九〈脩务训〉~63~
南征三苗,道死苍梧。禹沐浴霪雨,禹沐浴霪雨,栉扶风,决江疏河,凿龙门,辟伊阙,脩彭蠡之防,乘四载,随山刊木,平治水土,定千八百国。
《艺文类聚》卷十一
《符子》:禹让天下于奇子,奇子曰:「君言,佐舜劳矣,凿山川,通河汉,首无发,股无毛。」

例句

往来行旅弊,开凿禹功存。 孟浩然 入峡寄弟

井邑观秦野,山河念禹功。 孙逖 奉和御制登鸳鸯楼寓目应制

朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。 李白 题嵩山逸人元丹丘山居

舜耕余草木,禹凿旧山川。 杜审言 和李大夫嗣真奉使存抚河东

江流思夏后,风至忆襄王。 杜甫 上白帝城

龙门非禹凿,诡怪乃天功。 沈佺期 过蜀龙门

河看大禹凿,山见巨灵开。 赵彦昭 奉和圣制登骊山高顶寓目应制

凿崖泄奔湍,称古神禹迹。 韦应物 听嘉陵江水声寄深上人

徒观斧凿痕,不瞩治水航。 韩愈 调张籍

典故
萧后

相关人物
窦建德
 
萧皇后


《隋书》卷三十六《后妃传·炀帝萧皇后传》
炀帝萧皇后,梁明帝岿之女也。江南风俗,二月生子者不举。后以二月生,由是季父岌收而养之。未几,岌夫妻俱死,转养舅氏张轲家。然轲甚贫窭,后躬亲劳苦。炀帝为晋王时,高祖将为王选妃于梁,遍占诸女,诸女皆不吉。岿迎后于舅氏,令使者占之,曰:「吉。」于是遂策为王妃。……帝每游幸,后未尝不随从。……及宇文氏之乱,隋军至聊城。化及败,没于窦建德。突厥处罗可汗遣使迎后于洺州,建德不敢留,遂入于虏庭。

例句

萧后去扬州,突厥为阏氏。 杜牧 杜秋娘诗

典故
萧家菖蒲花

相关人物
尊献皇后
 
萧衍(梁武帝)
 
萧顺


《梁书》卷七《太祖张皇后传》
初,后尝于室内,忽见庭前昌蒲生花,光彩照灼,非世中所有。后惊视,谓侍者曰:「汝见不?」对曰:「不见。」后曰:「尝闻见者当富贵。」因遽取吞之。是月产高祖。将产之夜,后见庭内若有衣冠陪列焉。

例句

风彩出萧家,本是菖蒲花。 李贺 梁公子

典故
歇后诗


《旧唐书》卷一百七十九〈郑綮列传〉~4662~
綮善为诗,多侮剧刺时,故落格调,时号郑五歇后体。初去庐江,与郡人别云:「唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。」滑稽皆此类也。王徽为御史大夫,奏綮为兵部郎中、知台杂,迁给事中,赐金紫。僖宗自山南还,以宰相杜让能弟弘徽为中书舍人。綮以弘徽兄在中书,弟不宜同居禁近,封还制书,天子不报,綮即移病休官。无几,以左散骑常侍徵还。朝政有阙,无不上章论列。事虽不行,喧传都下,执政恶之,改国子祭酒。物议以綮匡谏而置之散地不可,执政惧,复用为常侍。光化初,昭宗还宫,庶政未惬,綮每形于诗什而嘲之,中人或诵其语于上前。昭宗见其激讦,谓有蕴蓄,就常奏班簿侧注云:「郑綮可礼部侍郎、平章事。」中书胥吏诣其家参谒,綮笑而问之曰:「诸君大误,俾天下人并不识字,宰相不及郑五也。」胥吏曰:「出自圣旨特恩,来日制下。」抗其手曰:「万一如此,笑杀他人。」明日果制下,亲宾来贺,搔首言曰:「歇后郑五作宰相,时事可知矣。」累表逊让不获。既入视事,侃然守道,无复诙谐。终以物望非宜,自求引退。三月馀,移疾乞骸,以太子少保致仕。光化二年卒。
典故  
轩辕黄帝
   
相关人物
黄帝


《玉台新咏》卷一东汉·张衡《同声歌》
众夫所希见,天老教轩皇。
《史记》卷一〈五帝本纪·黄帝〉~
黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。

例句

轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。 孟云卿 放歌行

挺质本轩皇,申威振远方。 李峤

时来不关人,谈笑游轩皇。 李白 留别曹南群官之江南

轩皇重斋拜,汉武爱祈祷。 沈佺期 同工部李侍郎适访司马子微

为问轩皇三百岁,何如大道一千年。 高适 玉真公主歌二首之二

百灵侍轩后,万国会涂山。 魏徵 奉和正日临朝应诏

典故
轩后丹成去


《史记》卷二十八〈封禅书〉~394~
黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡髯号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。
《抱朴子》卷十三〈内篇·极言〉~29~
或曰:「黄帝审仙者,桥山之冢,又何为乎?」抱朴子答曰:「按荆山经及龙首记,皆云黄帝服神丹之后,龙来迎之,群臣追慕,靡所措思,或取其几杖,立庙而祭之;或取其衣冠,葬而守之。列仙传云:黄帝自择亡日,七十日去,七十日还,葬于桥山,山陵忽崩,墓空无尸,但剑舄在焉。此诸说虽异,要于为仙也。言黄帝仙者,见于道书及百家之说者甚多,而儒家不肯长奇怪,开异涂,务于礼教,而神仙之事,不可以训俗,故云其死,以杜民心耳。朱邑栾巴于公,有功惠于民,百姓皆生为之立庙祠。又古者盛德之人,身没之后,臣子刊其勋绩于不朽之器。而今世君长迁转,吏民思恋,而树德颂之碑者,往往有焉,此亦黄帝有庙墓之类也,岂足以證其必死哉?」
典故
喧蚁
     
床下蚁
 
床头蚁
 
病后聪
 
耳虚闻蚁
 
蚁斗牛
 
床下莎虫:床头牛蚁
 
斗蚁如斗牛
 
斗蚁闻牛
 
蚁斗牛闻
 
蚁喧闻牛
 
殷病蚁斗
 
殷牛在耳

相关人物
殷师


《世说新语》下卷下《纰漏》
「殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。」南朝梁·刘校标注:「《殷氏谱》曰:『殷师字师子。祖识、父融,并有名。师至骠骑咨议,生仲堪。』《续晋阳秋》曰:『仲堪父曾有失心病,仲堪腰不解带,弥年父卒。』」
《晋书》卷八十四〈殷仲堪列传〉
领晋陵太守,居郡禁产子不举,久丧不葬,录父母以质亡叛者,所下条教甚有义理。父病积年,仲堪衣不解带,躬学医术,究其精妙,执药挥泪,遂眇一目。居丧哀毁,以孝闻。服阕,孝武帝召为太子中庶子,甚相亲爱。仲堪父尝患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛斗。帝素闻之而不知其人。至是,从容问仲堪曰:「患此者为谁?」仲堪流涕而起曰:「臣进退惟谷。」帝有愧焉。复领黄门郎,宠任转隆。帝尝示仲堪诗,乃曰:「勿以己才而笑不才。」帝以会稽王非社稷之臣,擢所亲幸以为藩捍,乃授仲堪都督荆益宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节,镇江陵。将之任,又诏曰:「卿去有日,使人酸然。常谓永为廊庙之宝,而忽为荆楚之珍,良以慨恨!」其恩狎如此。

简释

耳虚闻蚁:指身体虚弱。宋苏轼《次韵乐著作野步》:“眼晕见花真是病,耳虚闻蚁定非聪。”


例句

广客蛇影,殷师牛斗。 李瀚 蒙求

耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至通赠二君子

殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。 韦庄 和郑拾遗秋日感事一百韵

胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。 韦庄 贼中与萧韦二秀才同卧重疾二君寻愈余独加马恍惚之中因有题

典故
雪后园林


《宋诗钞·和靖诗钞》
雪后园林才半树,水边篱落忽?枝。
《漢語大詞典》:十客
(1).指 南朝 陈 后主 的亲信 江总 、 孔范 等十人。南史·陈后主纪:“﹝ 陈后主 ﹞常使 张贵妃 、 孔贵人 等八人夹坐, 江总 、 孔范 等十人预宴,号曰‘狎客’。先令八妇人襞采笺,製五言诗,十客一时继和,迟则罚酒。”
(2).泛指十位客人。 宋 梅尧臣 《杂兴》诗:“主人有十客,共食一鼎珍。一客不得食,覆鼎伤众宾。”
(3).指 宋 秦桧 门下 曹冠 、 王会 等十人。 宋 陆游 老学庵笔记卷三:“ 秦会之 ( 秦檜 )有十客, 曹冠 以教其孙为门客, 王会 以妇弟为亲客, 郭知运 以离婚为逐客, 吴益 以爱壻为娇客, 施全 以剚刃为刺客, 李季 以设醮奏章为羽客,某人以治产为庄客, 丁禩 以出入其家为狎客, 曹咏 以献计取 林一飞 还作子为説客。初止有此九客耳。 秦 既死,葬于 建康 ,有 蜀 人 史叔夜 者,怀鸡絮号慟墓前,其家大喜,因厚遗之,遂为弔客,足十客之数。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“ 秦太师 十客: 施全 ,刺客; 郭知运 ,逐客; 吴益 ,娇客; 朱希真 ,上客; 曹咏 ,食客; 曹冠 ,门客; 康伯可 ,狎客;又有庄客以及词客; 汤鹏举 ,恶客。”
(4).指十二种名花。
《國語辭典》:投辖(投轄)  拼音:tóu xiá
辖,车轴头上的铁键。汉代陈遵好客,每宴宾客便关上大门,将宾客车辖取下,丢入井中,不让客人离去。典出《汉书。卷九二。游侠传。陈遵传》。后比喻留客情切。唐。杜甫〈晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归澧州觐省〉诗:「甘从投辖饮,肯作致书邮。」
《漢語大詞典》:闭门投辖(閉門投轄)
汉书·游侠传·陈遵:“ 遵 耆酒,每大饮,宾客满堂,輒关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。”辖,车轴的键,去辖则车不能行。后因以“闭门投辖”比喻主人留客的殷勤。 宋 苏轼 《杜介熙熙堂》诗:“遥想闭门投辖饮,鵾絃铁拨响如雷。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》:“ 谭嗣同 在临刑之前就做一绝‘闭门投辖思 张俭 ’, 秋瑾 女士也有一句‘秋雨秋风愁杀人’。”
分類:车轴
《漢語大詞典》:陈筵(陳筵)
汉书·游侠传·陈遵:“ 遵 耆酒,每大饮,宾客满堂…… 遵 大率常醉,然事亦不废。”后因以“陈筵”为设宴纵饮之典故。 唐 李峤 《酒》诗:“ 孔 坐洽良儔, 陈 筵几献酬。”
分類:设宴
《国语辞典》:陈遵(陈遵)  拼音:chén zūn
人名。字孟公,东汉杜陵(故城在今陕西长安东南)人。性好客,每次宴会时,常取宾客车辖投入井中,客虽有急事,亦不得去。
《國語辭典》:陈遵投辖(陳遵投轄)  拼音:chén zūn tóu xiá
东汉陈遵好客嗜酒,每邀宾客饮宴,必将客人的车辖投入井中,使其不得离去。见《汉书。卷九二。游侠传。陈遵传》。后比喻主人好客。唐。骆宾王〈帝京篇〉:「陆贾分金将宴喜,陈遵投辖正留宾。」
分類:好客
《漢語大詞典》:夏后
见“ 夏后氏 ”。
《國語辭典》:夏后氏  拼音:xià hòu shì
1.夏禹的别名。参见「夏禹」条。南朝梁。刘协《文心雕龙。原道》:「夏后氏兴,业峻鸿绩。」
2.夏朝的别名。参见「夏朝」条。《吕氏春秋。季夏纪。音律》:「夏后氏孔甲田于东阳萯山。」
《國語辭典》:治水  拼音:zhì shuǐ
疏理水道,消除水患。《孟子。告子下》:「丹之治水也,愈于禹。」
《漢語大詞典》:轩后(軒后)
即 黄帝 轩辕氏 。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》:“百灵侍 轩后 ,万国会 涂山 。” 宋 王禹偁 《园陵犬赋》:“ 秦皇 採药,岛中之士未廻; 轩后 鍊丹,湖上之龙已去。” 清 朱彝尊 《御试省耕诗二十韵》:“吉日 宣王 祷,空同 轩后 斋。”
《漢語大詞典》:轩皇(軒皇)
即 黄帝 轩辕氏 。 汉 张衡 《同声歌》:“众夫所希见,天老教 轩皇 。” 唐 张说 《圣德颂》:“稽诸瑞典,昔祚 轩皇 ,而今表圣,土德以昌。” 清 魏源 《观往吟》之一:“君不见, 轩皇 画井始 辽东 。”参见“ 轩辕 ”。
《國語辭典》:轩辕(軒轅)  拼音:xuān yuán
1.高大的辕门。《史记。卷六九。苏秦传》:「前有楼阙轩辕,后有长姣美人。」
2.黄帝的名号。参见「黄帝」条。
3.复姓。如宋朝有轩辕损。
4.星座名。共十七颗星,在北斗七星的北边。
《漢語大詞典》:轩羲(軒羲)
亦作“ 轩牺 ”。 轩辕 、 伏羲 的并称。宋书·王镇恶檀韶等传论:“自 三代 以来,醇风稍薄,成功济务,尊出权道,虽復负扆南面,比号 轩 牺 ,莫不自谢王风,率由霸德。”《南齐书·乐志》:“德溢 轩 羲 ,道懋 炎 云 。” 南朝 梁 萧统 《和武帝游锺山大爱敬寺》:“鸿名冠 子 姒 ,德泽迈 轩 羲 。”
分類:轩辕伏羲
《國語辭典》:轩辕(軒轅)  拼音:xuān yuán
1.高大的辕门。《史记。卷六九。苏秦传》:「前有楼阙轩辕,后有长姣美人。」
2.黄帝的名号。参见「黄帝」条。
3.复姓。如宋朝有轩辕损。
4.星座名。共十七颗星,在北斗七星的北边。
《漢語大詞典》:轩黄(軒黄)
即 黄帝 。因其名 轩辕 ,故称。 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之四:“岂伊君子宝,见重我 轩黄 。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·史传:“赞曰:史肇 轩黄 ,体备 周 孔 。” 唐 李绅 《赠毛仙翁》诗:“曾师 轩黄 友 尧 汤 ,混迹和光佐 周武 。”参见“ 轩辕 ”、“ 黄帝 ”。
分類:黄帝轩辕
《国语辞典》:殷师牛斗(殷师牛斗)  拼音:yīn shī niú dòu
晋代殷仲堪的父亲殷师患有耳疾,床下蚁动,误听为牛斗。见《晋书。卷八四。殷仲堪传》。
《漢語大詞典》:殷牛
南朝 宋 刘义庆 世说新语·纰漏:“ 殷仲堪 父病虚悸,闻牀下蚁动,谓是牛鬭。”后因以“殷牛”形容病重耳鸣,精神恍惚。 前蜀 韦庄 《卧重疾因有题》诗:“胸中疑 晋 竖,耳下鬭 殷 牛。”
《漢語大詞典》:斗蚁(鬥螘)
亦作“鬭螘”。 见“ 斗蚁 ”。
《漢語大詞典》:牛蚁(牛蟻)
指病虚,恍惚。 宋 苏轼 《次韵朱光庭初夏》:“陶然一枕谁呼觉,牛蚁新除病后聪。” 宋 范成大 《复作耳鸣》诗之二:“牛蚁谁知牀下鬭,鸡蝇任向梦中鸣。”亦喻指世事纷乱,是非难分。 宋 陆游 《蜀使归寄青城上官道人》诗:“世间牛蚁何劳问,输与云窗一粲然。”参见“ 牛鬭 ”。
《漢語大詞典》:牛斗
指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋 兴之际,牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华 ,说是宝剑之气上冲于天,在 豫东 丰城 。 张华 派 雷 为 丰城 令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。 张华 被诛后,失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津 ,剑入水,但见两龙各长数丈,光采照人。见晋书·张华传。后常用以为典。 北周 庾信 《思旧铭》:“剑没 丰城 ,气存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》诗:“徒劳望牛斗,无计斸龙泉。” 元 萨都剌 《过延平津》诗:“神光射霄汉,牛斗为不明。” 何其芳 《忆昔》诗:“光芒万丈射牛斗,要把人间重铸成。”
《漢語大詞典》:牛斗(牛鬭)
1.谓牛相斗。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“月峡猿啼,江神牛鬭。” 元 张雨 《春耕》诗:“壶浆稚子看牛鬭,却过田头午餉时。”
2. 南朝 宋 刘义庆 世说新语·纰漏:“ 殷仲堪 父病虚悸,闻牀下蚁动,谓是牛鬭。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》:“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 广 客蛇影, 殷 师牛鬭。”