语本《论语·雍也》：“子谓 仲弓 曰：‘犂牛之子騂且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’” 何晏 集解：“犂，杂文。騂，赤也。角者，角周正。中牺牲，虽欲以其所生犂而不用，寧肯舍之乎？言父虽不善，不害於子之美。”后因以“騂角”表示后裔俊拔远胜前辈。 唐 刘知几 《史通·序传》：“近古人伦，喜称阀閲。其蓽门寒族，百代无闻，而騂角挺生，一朝暴贵，无不追述本系，忘承先哲。” 宋 邵雍 《不可知吟》：“犂牛生騂角，老蚌产明珠。” 章炳麟 《信史上》：“ 仲弓 者， 冉氏 也。方以犂牛之子，多其騂角，此不为 冉閔 养于 石氏 发乎！”

(1).分支；流派。《晋书·桓温传》：“况辰极既迴，众星斯仰，本源既运，枝派自迁。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“凡此三者，文章之枝派，暇豫之末造也。”
(2).派生；衍变。 唐 白居易 《苏州南禅院〈白氏文集记〉》：“其间根源五常，枝派六义，恢王教而弘佛道者，多则多矣。” 宋 无名氏 《〈小畜外集〉序》：“至公特起，力振斯文，根源於六经，枝派於百氏。”
(3).指支族，后裔。 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》诗：“与君 陶唐 后，盛族多其人。圣贤冠史籍，枝派罗源津。”《资治通鉴·后唐庄宗同光二年》：“ 豆卢革 、 韦説 尝问之曰：‘ 汾阳王 本 太原 人，徙 华阴 ，公世家 鴈门 ，岂其枝派邪？’”

指死后留下的子孙。亦泛指后裔；后代。 汉 邹阳 《上书吴王》：“臣恐 周 鼎復起於 汉 ，新垣过计於朝，则我 吴 遗嗣，不可期於世矣。” 北周 庾信 《周大将军司马裔墓志铭》：“父 悦 ，再牧 荆 河 ，威风千里，而身遭祸机，遂为 季布 所哭，获存遗嗣，实赖 程婴 之忠。”《明史·外国传二·安南》：“今有遗嗣 暠 ，潜身 老挝 二十年，本国人民不忘先王遗泽，已访得之。”

俊秀的后裔。 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣诗》序：“ 李参军 白云英胄，紫气仙人。”

人名。唐代西突厥族哥舒部的后裔。生卒年不详。因破吐番有功，被封为西平郡王。后降安禄山，被杀。

后嗣，后代子孙。《国语。晋语二》：「天降祸于晋国，谗言繁兴，延及寡君之绍续昆裔。」

指 春秋 郑穆公 后裔 子展 、 子西 、 子产 、 伯有 、 子太叔 、 子石 、 伯石 ，是掌握 郑国 政权的世卿。《左传·襄公二十六年》：“ 叔向 曰：‘ 郑 七 穆 ， 罕氏 其后亡者也。 子展 俭而壹。’” 杜预 注：“ 郑穆公 十一子， 子然 、二 子孔 三族已亡， 子羽 不为卿，故唯言七 穆 。” 陆德明 释文：“ 郑 七 穆 ，谓 子展 公孙舍之 ， 罕氏 也； 子西 公孙夏 ， 駟氏 也； 子产 公孙侨 ， 国氏 也； 伯有 良霄 ， 良氏 也； 子大叔 游吉 ， 游氏 也； 子石 公孙段 ， 丰氏 也； 伯石 印段 ， 印氏 也。”《新唐书·武平一传》：“ 日用 曰：‘ 鲁 三 桓 、 郑 七 穆 奈何？’答曰：‘ 庆父 、 叔牙 、 季友 、 桓 三子也…… 郑穆公 十一子， 子然 及二 子孔 三族亡， 子羽 不为卿，故称 七穆 ： 子罕 、 子駟 、 子良 、 子国 、 子游 、 子印 、 子丰 也。’一座惊服。” 清 康有为 《大同书》甲部第六章：“ 鲁 之三 桓 ， 郑 之七 穆 ， 楚 之 屈 、 景 ……世执政权。”

后代，后裔。 马识途 《〈夜谭十记〉前记》：“嗟我小子， 炎 黄 遗脉，生不逢辰，命途坎坷。”

支庶后裔。《新唐书·玄宗纪》：“ 元皇帝 以上三祖枝孙失官者授五品京官，皇祖妣家子孙在选者甄择之。”

(1). 清 室宗族人的称号。《清会典·宗人府·宗令宗正宗人职掌》：“ 显祖 宣皇帝 本支为宗室，伯叔兄弟之支为 觉罗 。”此为官 觉罗 。《冷眼观》第十二回：“僕镶黄世胄， 长白 名家，为 觉罗氏 之子孙。”
(2). 宋 徽 钦 二宗后裔，居于 三姓 (今 黑龙江 依兰 )等处， 清 初编入八旗者，亦称 觉罗 ，为民 觉罗 。此 觉罗 译言为 赵氏 。

子孙后裔。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四：“挟 旦奭 之谋謨，袭 韦 平 之系胄。” 明 刘基 《独冷先生传》：“或曰先生姓 张 氏，盖 子房 之系胄。”

(1).指帝位。 南朝 陈 徐陵 《陈文帝哀策文》：“若水传帝，熏风御民，重光所集，世载於 陈 ，赫矣 高祖 ，悠哉上旻，蝉联宝胄，暉焕郊禋。” 吴兆宜 注：“ 梁 沈约 曰：爵位蝉联。” 唐 王勃 《〈乾元殿颂〉序》：“ 高祖 太武帝 ，虹星湛色，开宝胄於金壶；蛟电凝阴，发皇明於石纽。”
(2).对人后裔的美称。 唐 玄宗 《送张说巡边》诗：“命将绥边服，雄图出庙堂。三台入武帐，八座起文昌。宝胄匡 韩 主，华宗辅 汉 王。”

人名。一名越，字恭明，生卒年不详。为月氏后裔。后避乱至吴，孙权拜为博士。其人细长瘦黑，博通经典，译经三十六部，为著名的佛经翻译家。

黄帝的后裔。晋。程本《子华子。卷上。晏子》：「黄祚衍于天下，于今未忘也。」

1.东汉五斗米道，正一道的创教人张道陵的别号。参见「张道陵」条。
2.东汉张道陵的裔孙受元世祖之封，世代以天师为名号，故称。明太祖改封为真人，秩二品。至清高宗，授秩五品而革真人封号，但世人犹称之为「张天师」。相传能用符水禁咒方法降服鬼魔，并以箓号授弟子。