《AI词典》：词赋（詞賦） 拼音：cí fù
1. 词和赋两种文学体裁的合称。词是配合音乐、句式长短参差的韵文；赋是兼具诗歌与散文特点、多铺陈叙事的韵文。二者均为古代重要的韵文样式，汉魏以来常并称。
2. 泛指文辞、辞章，亦指词赋类的文学作品，或指代以词赋创作为主的文学才学。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 泛指文辞、辞章，亦指词赋类的文学作品，或指代以词赋创作为主的文学才学。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：词赋（詞賦） 拼音：cí fù
泛指以抒情为主，讲求声调之美，注重排比铺陈的韵文。《儒林外史》第一三回：「大约文章既不可带注疏气，尤不可带词赋气。」
《AI词典》：周南 拼音：zhōu nán
1. 《诗经》十五国风之一，共十一篇，多为西周时期周南地区的民间歌谣，内容涉及婚姻、家庭、农事等，是《诗经》的重要组成部分。
2. 古代地域名，指周公治理的南方区域，大致范围为今河南洛阳以南至湖北江汉流域一带，是《诗经·周南》诸篇的发源地。
3. 泛指中国南方地区，后世诗文常以此代称南方。
4. 旧时喻指妇德典范，因《周南》中《关雎》《桃夭》等篇多颂扬贤淑女子，故常被用作妇道的象征。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 古代地域名，指周公治理的南方区域，大致范围为今河南洛阳以南至湖北江汉流域一带，是《诗经·周南》诸篇的发源地。
3. 泛指中国南方地区，后世诗文常以此代称南方。
4. 旧时喻指妇德典范，因《周南》中《关雎》《桃夭》等篇多颂扬贤淑女子，故常被用作妇道的象征。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：周南 拼音：zhōu nán
《诗经》十五国风之一，周朝时采自旧周地的民间歌谣，多中正和平之音，历来皆被视为正风的典型。
《AI词典》：金轮（金輪） 拼音：jīn lún
1. 佛教语。转轮圣王的七宝之一。持此金轮者为转轮王之首，统领须弥山四大洲，象征统治威权。
2. 太阳的别称。因太阳形如轮盘，光芒灿若金辉，故称。
3. 武则天称帝时的年号（公元690年），她曾加号“金轮圣神皇帝”。
4. 金属制作的轮形器具。可作刑具、兵器，或机械的组成部件。
5. 指代帝王的车驾。古代帝王车驾多以金饰车轮，故以“金轮”代称。
6. 道教语。指金液炼制而成的仙轮，为得道修仙者升仙所乘的法器。
7. 桂花的别称。因桂叶轮生、色黄似金，故有此喻。
8. 古代贵族妇女佩戴的轮形金质饰品，形制精巧，多用于妆饰。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 太阳的别称。因太阳形如轮盘，光芒灿若金辉，故称。
3. 武则天称帝时的年号（公元690年），她曾加号“金轮圣神皇帝”。
4. 金属制作的轮形器具。可作刑具、兵器，或机械的组成部件。
5. 指代帝王的车驾。古代帝王车驾多以金饰车轮，故以“金轮”代称。
6. 道教语。指金液炼制而成的仙轮，为得道修仙者升仙所乘的法器。
7. 桂花的别称。因桂叶轮生、色黄似金，故有此喻。
8. 古代贵族妇女佩戴的轮形金质饰品，形制精巧，多用于妆饰。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：金轮（金輪） 拼音：jīn lún
《AI词典》：定远（定遠） 拼音：dìng yuǎn
地名，指安徽省滁州市下辖的定远县，地处江淮中部，是皖东重要县域，历史底蕴深厚，因曾涌现出包拯、戚继光等知名人物，有“将相故里”之称。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》：萧斋（蕭齋） 拼音：xiāo zhāi
旧时对文人书斋的雅称。典出唐李肇《唐国史补》卷中：“梁武帝造寺，令萧子云飞白大书‘萧’字，至今一‘萧’字存焉。李约竭产自江南买归东洛，匾于小亭以玩之，号为‘萧斋’。”后多以此泛指清雅的文人书斋。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：萧斋（蕭齋） 拼音：xiāo zhāi
《AI词典》：末流 拼音：mò liú
1. 水的下游。泛指事物的末尾端。
2. 事物发展的最后阶段或末尾部分。
3. 学术、流派、技艺等的衰微支派或末劣继承者。
4. 末世的不良风气或习俗。
5. 卑下的地位或境遇。
6. 家族世系中的不肖后继者或衰落末支。
7. 文章、言论的次要部分或末尾言辞。
8. 技艺、才艺的末劣等次；下品。
9. 社会地位低下的人；末等之人。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 事物发展的最后阶段或末尾部分。
3. 学术、流派、技艺等的衰微支派或末劣继承者。
4. 末世的不良风气或习俗。
5. 卑下的地位或境遇。
6. 家族世系中的不肖后继者或衰落末支。
7. 文章、言论的次要部分或末尾言辞。
8. 技艺、才艺的末劣等次；下品。
9. 社会地位低下的人；末等之人。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：末流 拼音：mò liú
1.河水的下游。《后汉书。卷五八。傅燮传》：「臣之所惧，在于治水不自其源，末流弥增其广耳。」
2.比喻事物的后期状态。《史记。卷一二四。游侠传。序》：「此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？」《汉书。卷六二。司马迁传》：「惟汉继五帝末流，接三代绝业。」
3.等第列于后者。《汉书。卷九七。外戚传下。孝成班倢伃传》：「奉共养于东宫兮，托长信之末流。」
2.比喻事物的后期状态。《史记。卷一二四。游侠传。序》：「此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？」《汉书。卷六二。司马迁传》：「惟汉继五帝末流，接三代绝业。」
3.等第列于后者。《汉书。卷九七。外戚传下。孝成班倢伃传》：「奉共养于东宫兮，托长信之末流。」
《AI词典》：杏坛（杏壇） 拼音：xìng tán
1. 相传为春秋时期孔子聚徒讲学之处。典出《庄子·渔父》，今曲阜孔庙内仍建有杏坛建筑，为儒家文化标志性景观。
2. 泛指授徒讲学的场所。古代书院、私塾，乃至现代学校的讲学空间，常被称为杏坛。
3. 喻指整个教育界。常用于形容与教育相关的人或事，如“杏坛耕耘”“杏坛名家”。
4. 清代翰林院的别称。因翰林院为文人荟萃、研讨经史学术的重地，故借杏坛代称。
5. 指植有杏树的雅致讲学台地。由孔子讲学处“休坐乎杏坛之上”的场景引申，侧重讲学场所的自然雅致属性。
6. 以“杏坛”为名的地名或文化建筑。如各地孔庙仿建的杏坛，以及现代以杏坛命名的教育、文化场馆。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 泛指授徒讲学的场所。古代书院、私塾，乃至现代学校的讲学空间，常被称为杏坛。
3. 喻指整个教育界。常用于形容与教育相关的人或事，如“杏坛耕耘”“杏坛名家”。
4. 清代翰林院的别称。因翰林院为文人荟萃、研讨经史学术的重地，故借杏坛代称。
5. 指植有杏树的雅致讲学台地。由孔子讲学处“休坐乎杏坛之上”的场景引申，侧重讲学场所的自然雅致属性。
6. 以“杏坛”为名的地名或文化建筑。如各地孔庙仿建的杏坛，以及现代以杏坛命名的教育、文化场馆。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：杏坛（杏壇） 拼音：xìng tán
孔子授徒讲学的地方。语出《庄子。渔父》：「孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。」后人因而在山东曲阜孔庙大成殿前筑坛、建亭、书碑、植杏，取名杏坛。今以杏坛泛指教育界。如：「杏坛芬芳录」。
《AI词典》：三让（三讓） 拼音：sān ràng
1. 古代帝王、诸侯登位或接受册命时依礼三次辞让的仪制，用以彰显谦逊。典出《书·舜典》相关记载。
2. 指三次谦让爵位、职位，多为推贤守义之举，以春秋季札三让吴王之位为代表性典故。
3. 日常社交中的三次礼让行为，如待客时三让坐、三让食，是体现尊重的礼貌方式。
4. 古代祭祀、宴饮场合的三次谦让仪节，属传统礼仪轨制，见于《仪礼·乡饮酒礼》等文献。
5. 军事或冲突情境中三次退让避让，或为诱敌之计，或为彰显大度，如作战时三让以惑敌。
6. 三次推让功劳、赏赐，多用于表现谦逊不居功的品德，如功臣三让其赏以励同僚。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 指三次谦让爵位、职位，多为推贤守义之举，以春秋季札三让吴王之位为代表性典故。
3. 日常社交中的三次礼让行为，如待客时三让坐、三让食，是体现尊重的礼貌方式。
4. 古代祭祀、宴饮场合的三次谦让仪节，属传统礼仪轨制，见于《仪礼·乡饮酒礼》等文献。
5. 军事或冲突情境中三次退让避让，或为诱敌之计，或为彰显大度，如作战时三让以惑敌。
6. 三次推让功劳、赏赐，多用于表现谦逊不居功的品德，如功臣三让其赏以励同僚。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：三让（三讓） 拼音：sān ràng
《AI词典》：竹书（竹書） 拼音：zhú shū
1. 古代写在竹简上的典籍。如《抱朴子·钧世》：“竹书已来，莫不皆然。”
2. 特指战国时魏国史官所撰的《竹书纪年》，因出土于魏襄王墓，系竹简本，故称。如《晋书·束晳传》：“太康二年，汲郡人不准盗发魏襄王墓，或言安釐王冢，得竹书数十车。”
3. 犹竹报，指家信。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 特指战国时魏国史官所撰的《竹书纪年》，因出土于魏襄王墓，系竹简本，故称。如《晋书·束晳传》：“太康二年，汲郡人不准盗发魏襄王墓，或言安釐王冢，得竹书数十车。”
3. 犹竹报，指家信。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：竹书（竹書） 拼音：zhú shū
1.写在竹简上的文书。《文选。任昉。为萧扬州荐士表》：「岂直鼮鼠有必对之辩，竹书无落简之谬。」
2.竹书纪年的简称。参见「竹书纪年」条。
2.竹书纪年的简称。参见「竹书纪年」条。
《高级汉语词典》：闉阇
瓮城的重门
《AI词典》：小令 拼音：xiǎo lìng
1. 词体分类之一，一般指字数在五十八字以内的词，体制短小，句法灵活，代表作如《十六字令》《捣练子》等。
2. 元散曲的一种，指单支独立的曲子，不联套，与“套数”相对，多口语化，结构简洁，如马致远《天净沙·秋思》。
3. 民间流行的短小曲调或小曲，多为口语化的民间歌词，常用于市井演唱，如明清市井传唱的俗曲小令。
4. 酒令的一种，指形式简单、易于操作的酒令，相对复杂的雅令、筹令而言，常用于宴饮助兴。
5. 部分方言中对晚辈或孩童的昵称，含亲昵语气，如北方一些地区称孩童为“小令儿”。
6. 口语中指简短的指令或吩咐，如“传个小令，让下人送些茶水来”。
7. 古代宫廷或贵族宴饮中使用的短小乐歌，多配合小型舞蹈演唱，篇幅简短，风格轻快。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 元散曲的一种，指单支独立的曲子，不联套，与“套数”相对，多口语化，结构简洁，如马致远《天净沙·秋思》。
3. 民间流行的短小曲调或小曲，多为口语化的民间歌词，常用于市井演唱，如明清市井传唱的俗曲小令。
4. 酒令的一种，指形式简单、易于操作的酒令，相对复杂的雅令、筹令而言，常用于宴饮助兴。
5. 部分方言中对晚辈或孩童的昵称，含亲昵语气，如北方一些地区称孩童为“小令儿”。
6. 口语中指简短的指令或吩咐，如“传个小令，让下人送些茶水来”。
7. 古代宫廷或贵族宴饮中使用的短小乐歌，多配合小型舞蹈演唱，篇幅简短，风格轻快。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：小令 拼音：xiǎo lìng
1.一种词的体制。本为唐时文人宴饮中为助酒兴，即席填写以供演唱的歌词，故形式多短小紧凑。至宋演变成固定体制，字数在五十八字以内，为词中较短小者。
2.一种散曲的体制。以一支曲子为独立单位，以别于套曲；偶而也有增长为带过曲、重头者。
2.一种散曲的体制。以一支曲子为独立单位，以别于套曲；偶而也有增长为带过曲、重头者。