(1).和谐情感。《礼记·乐记》：“合情饰貌者，礼乐之事也。” 孔颖达 疏：“合情，谓乐也，乐和其内是合情也；饰貌，谓礼也，礼以检跡於外是饰貌也。”
(2).犹理应。谓合乎情理。 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“想着俺 汉高皇 图王霸业； 汉光武 秉正除邪， 汉献帝 将 董卓 诛， 汉皇叔 把 温侯 灭，俺哥哥合情受 汉 家基业。”

心意相通，感情融洽。《西游记》第四二回：「自老孙当年与他相会，真个意合情投，交游甚厚。」也作「情投意合」。

表面上彼此相处得很好，而实际上感情不融洽。也作「貌合心离」、「貌合神离」。

合于情理。如：「子女孝顺父母是合情合理的事。」

1.古代图书集中帝室，如西汉藏于天禄阁，东汉藏于东观，故宫中所藏的图书秘记，称为「秘书」。《文选。班固。答宾戏》：「永平中为郎，典校秘书。」
2.管理文书并协助主管管理事务的人员。《初刻拍案惊奇》卷二三：「于时有个秘书卫随，最能广识天下奇人。」

(1).违背。《后汉书·范升传》：“时难者以 太史公 多引《左氏》， 升 又上 太史公 违戾《五经》，谬 孔子 言。” 宋 叶适 《淮西论铁钱五事状》：“况经收换，朝廷为民之意已足；如有违戾，惩治大吏一人，自然震耸用命。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第四节：“ 元始天尊 讲十戒，第一戒不得违戾父母师长，反逆不孝。”
(2).抵触；不一致。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪二》：“ 谢尚书 不量力，内与 萧王 违戾，外失 河 北之心，公所知也。” 明 陈继儒 《读书镜》卷四：“ 李师中 平日讲论，多与 荆公 违戾，及公权盛， 李 欲合之。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“粗野而有楞角的色彩，调和中有违戾的印象。”
(3).乖谬；不合情理。 宋 陈师道 《策问》之五：“ 太史公 之论六家， 班固 之序九流，知其各有所长，亦各有所短也。至 荀卿 之非十二子，则咸无取焉。 庄休 之语道术，又皆出於圣人，其故何也？乌有同出於道而无一可取？其违戾莫甚於此。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·古微堂集》：“《古微堂外集》又詆諆先儒，指斥近献，尤多违戾很愎之言，亦不足与辨。”

1.好办，容易处理。《二刻拍案惊奇》卷一四：「钱财好处，放绑要紧，手脚都麻木了些。」
2.容易交往。如：「他为人性情豪放，不拘小节，相当好处。」

1.不讲情理，不近情理。如：「我有一个不情之请，请你一定要帮忙。」
2.薄情。如：「金玉奴棒下所打的是莫稽这等不情之人。」

(1).生长出枝节。 汉 应瑒 《迷迭赋》：“朝敷条以诞节，夕结秀而垂华。”
(2).放纵不拘。《汉书·叙传下》：“ 陈汤 诞节。” 颜师古 注：“诞节，言其放纵不拘也。” 宋 刘敞 《杂诗》之二：“ 季长 诞节薄拘儒，俳笑纷紜絳帐居。” 明 冯梦龙 《古今谭概·佻达·唱莲花道情》：“ 苏 郡 祝允明 、 唐寅 、 张灵 ，皆诞节倡狂。”
(3).不合情理的品性行为。 南朝 齐 谢朓 《思归赋》：“怀齷齪之偏心，无夸毗之诞节。”
(4).帝王的生日。 宋 洪迈 《容斋随笔·诞节受贺》：“诞节之制，起於 明皇 。” 元 李翀 《日闻录》：“每岁诞节必进新经。”

1.不和谐，不一致。《后汉书。卷三六。范升传》：「各有所执，乖戾分争。」
2.行为不合人情。如：「性情乖戾」。

(1).切合情事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“盖写物以附意，颺言以切事者也。”
(2).迫切的事。 唐 白居易 《为宰相谢官表为微之作》：“臣欲候坐对时便陈当今切事，下救时弊，上酬君恩。” 唐 赵璘 《因话录·宫部》：“ 汾阳 迎笑曰：‘有切事，须藉侍御为之。’”

1.由于言语冲突而失和。《左传。隐公十一年》：「郑息有违言。息侯伐郑，郑伯与战于竟。」
2.不合理的言论。《管子。戒》：「邪行亡乎礼，违言不存口。」

(1).偏僻。《宋史·食货志下八》：“山间迂僻之县镇，经理未定之州郡，悉罢而免之。” 清 李渔 《闲情偶寄·饮馔·蔬食一》：“近地且然，况寥廓而迂僻者乎？”
(2).迂诞怪僻，不合情理。 宋 司马光 《与吴丞相充书》：“ 光 愚戇迂僻，自知於世无所堪可，以是退伏散地，苟窃微禄，以庇身保家而已。” 元 陈栎 《勤有堂随录》：“后来渐渐迂僻，如註 杜 诗，多説得迂晦，教人费力解説，可怒。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》：“天下事，被此老迂僻之论败坏者多矣，不独此一豆棚也。”

1.比喻离奇古怪。如：「好端端的人会突然不见，真是见鬼了。」《水浒传》第四六回：「见鬼了！耶耶，我自路上买得这只鸡来吃，何曾见你的鸡？」
2.比喻毁灭或死亡。如：「让昨日的我见鬼去吧！今天的我是全新的开始。」

荒唐、错误。《儒林外史》第三回：「总因童生文字荒谬，所以各位大老爷不曾赏取。」