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《國語辭典》:合作  拼音:hé zuò
1.在同一目的下,作共同的努力。如:「通力合作」。《国语。晋语三》:「复之则君臣合作,恐为君忧,不若杀之。」
2.共同著述创作。唐。陆德明《经典释文。卷五。毛诗音义上》「之德也」句下引沈重云:「案郑诗谱意,大序是子夏作,小序是子夏、毛公合作,卜商意有不尽,毛更足成之。」
3.合奏、共同演奏。《新唐书。卷二二二。南蛮传下。骠传》:「乐用龟兹,鼓、笛各四部,与胡部等合作。」
4.合乎法度的诗文。明。胡震亨《唐音癸签。卷六。评汇二》:「如老杜之入蜀,篇篇合作,语语当行,初学所当法也。」
《漢語大詞典》:协奏(協奏)
合奏。宋史·乐志三:“律吕协奏,是谓和声。”《宋史·乐志七》:“篪簧协奏,簠簋毕陈。”
分類:合奏
《漢語大詞典》:洽奏
合奏。 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》:“食讫,命酒,召文乐洽奏,鏗鏘万变。”
分類:合奏
《國語辭典》:鼓吹  拼音:gǔ chuì
1.汉代列于殿庭的乐队,宴群臣及君上餐食时所用。大驾出游,有黄门前后部鼓吹,则用于仪仗之间;又赏赐有功之臣时,如班超拜长史,假鼓吹麾幢,即是臣下受特赐之例。
2.一般的仪仗乐队。《初刻拍案惊奇》卷三一:「出入陈旌旗,鸣鼓吹,宛然像个小国诸侯。」
3.音乐。清。谭献桂枝香。瑶流自碧〉词:「䌽旗船舫,华灯鼓吹,无复消息。」
《高级汉语词典》:埙篪
埙为土制乐器,篪为竹制乐器,埙篪合奏声音和谐。后用以表示兄弟和睦,也代指兄弟
《漢語大詞典》:合乐(合樂)
谓诸乐合奏。仪礼·乡饮酒礼:“乃合乐。” 郑玄 注:“谓歌乐与众声俱作。” 贾公彦 疏:“谓堂上有歌瑟,堂下有笙磬合奏此诗。”《孔子家语·观乡射》:“閒歌三终,合乐三闋,工告乐备而遂出。” 宋 魏泰 东轩笔录卷四:“至时吏史列坐,合乐终日。”
分類:合乐合奏
《漢語大詞典》:骑吹(騎吹)
古代军中的一种骑在马上演奏的器乐合奏。《汉书·礼乐志》:“骑吹鼓员三人。” 唐 段安节 乐府杂录·鼓吹部:“警鼓,二人执朱旛引乐,衣文戴冠,已上乐人皆骑马乐即谓之骑吹,俗乐亦有骑吹也。” 宋 范成大 《寄题潭帅王枢使佚老堂》诗:“客游 瀟湘 逢骑吹,知公已为苍生起。”
《漢語大詞典》:十反
(1).亦作“ 十返 ”。谓反复或往返多次。列子·黄帝:“ 列子 师 老商氏 ,友 伯高子 ;进二子之道,乘风而归。 尹生 闻之,从 列子 居,数月不省舍。因间请蘄其术者,十反而十不告。”《三国志·蜀志·董和传》:“ 董幼宰 参署七年,事有不至,至于十反,来相启告。”新唐书·西域传上·吐谷浑:“其相 天柱王 用事,拘天子行人鸿臚丞 赵德楷 ,帝遣使晓敕,十返,无悛言。”
(2).十种反常现象。 宋 倪思 经鉏堂杂志:“贵人十反:夜当卧而饮宴;早当起而醉卧;心当逸而劳;身当劳而逸;吝束脩不请师教子弟,而以大钱顾教声妓;药饵无病而服,有病不肯服;果蔬尚新不待熟;食物取细失正味;山水不喜真境而喜图画;器用不贵金银而贵铜甆。”
(3).即十番鼓,民间器乐合奏乐名。 清 吴伟业 《望江南》词之八:“一曲轻圆同伴少,十反麤细听人多。絃索应云锣。”详“ 十番鼓 ”。
《漢語大詞典》:十番鼓
一种器乐合奏名。因演奏时轮番用鼓、笛、木鱼等十种乐器,故名。起于 明 万历 时,今仍流行于 苏 、 浙 、 闽 等地。初以打击乐器为主,后亦杂以多种管弦乐器,其种类因时因地而异,所用乐器亦有不限于十种者。 清 余怀 板桥杂记·丽品:“吹洞簫,唱时曲,酒半,打十番鼓。” 清 何洯 《竞渡歌》:“《伊凉曲》杂十番鼓,引出翩翩游冶郎。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》:“此地繇来盛歌舞,子弟三班十番鼓。”亦省作“ 十番 ”。 清 孔尚任 《桃花扇·选优》:“我们君臣同乐,打一回十番何如?”红楼梦第十一回:“现叫奴才找了一班小戏儿并一档子打十番的,都在园子里戏臺上预备着呢。” 冰心 《往事二》四:“我梦中停足倾耳,自然赞叹,这是‘十番’,究竟还是东方的古乐动人!”参阅 清 叶梦珠 《阅世编·纪闻》、 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》
《國語辭典》:野合  拼音:yě hé
1.男女苟合,俗称为「野合」。
2.不合礼法的婚姻。《史记。卷四七。孔子世家》:「纥与颜氏女野合而生孔子。」
3.在旷野中交战。《后汉书。卷八九。南匈奴传》:「良骑野合,交锋接矢。」
4.奏乐于郊野。《左传。定公十年》:「且牺象不出门,嘉乐不野合。」
《漢語大詞典》:杂吹(雜吹)
谓多种管乐合奏。 唐 刘景复 《梦为吴泰伯作胜儿歌》:“繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。”
分類:管乐合奏
《漢語大詞典》:鼓吹曲
乐府歌曲名。古乐中有鼓吹乐,用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏,历代鼓吹乐多有歌辞配合。乐府诗集·鼓吹曲辞 宋 郭茂倩 题解:“鼓吹曲,一曰短簫鐃歌。”
《國語辭典》:十样锦(十樣錦)  拼音:shí yàng jǐn
1.四川出产的锦缎,共有十种花式。元。戚辅之〈佩楚轩客谈〉:「孟氏在蜀时制十样锦,名长安竹、天下乐、雕团、宜男、宝界地、方胜、狮团、象眼、八答韵、铁梗蓑荷。」《喻世明言。卷一五。史弘肇龙虎君臣会》:「近觑四川十样锦,远观洛内一团花。」
2.雁来红的别名。参见「雁来红」条。
3.中散大夫的别名。参见「中散大夫」条。
《漢語大詞典》:徒奏
指单纯的器乐合奏。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二:“唯作八音而无人之歌声,谓之徒奏。唯人声而无八音,谓之徒歌。”参见“ 徒歌 ”。
《國語辭典》:徒歌  拼音:tú gē
歌唱时不以乐器伴奏,称为「徒歌」。《尔雅。释乐》:「徒歌谓之谣。」《晋书。卷二三。乐志下》:「凡此诸曲,始皆徒歌,既而被之管弦。」
《漢語大詞典》:十番鼓
一种器乐合奏名。因演奏时轮番用鼓、笛、木鱼等十种乐器,故名。起于 明 万历 时,今仍流行于 苏 、 浙 、 闽 等地。初以打击乐器为主,后亦杂以多种管弦乐器,其种类因时因地而异,所用乐器亦有不限于十种者。 清 余怀 板桥杂记·丽品:“吹洞簫,唱时曲,酒半,打十番鼓。” 清 何洯 《竞渡歌》:“《伊凉曲》杂十番鼓,引出翩翩游冶郎。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》:“此地繇来盛歌舞,子弟三班十番鼓。”亦省作“ 十番 ”。 清 孔尚任 《桃花扇·选优》:“我们君臣同乐,打一回十番何如?”红楼梦第十一回:“现叫奴才找了一班小戏儿并一档子打十番的,都在园子里戏臺上预备着呢。” 冰心 《往事二》四:“我梦中停足倾耳,自然赞叹,这是‘十番’,究竟还是东方的古乐动人!”参阅 清 叶梦珠 《阅世编·纪闻》、 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》
《國語辭典》:鼓吹乐(鼓吹樂)  拼音:gǔ chuì yuè
为金革与竹木类吹打乐器的组合。源于汉代的鼓吹,后分为以唢呐为主的鼓吹乐与以管子为主的吹歌乐。