【佛学大辞典】
（杂名）又作迦摄波。佛弟子名。古佛名。童子名。仙人名。律部名。(参见：迦叶)

【佛学大辞典】
（流派）又作迦叶遗，迦叶维，迦叶波。律部名。(参见：迦叶遗)。

【佛学大辞典】
（人名）Ka%s/yapiya，又作迦叶维，迦叶毗，迦叶波。本为人名，以为律部之名。佛灭后百年，优婆曲多之门有五弟子，各立异见，律藏分五部。迦叶遗为其中之一人，故名其部曰迦叶遗部。可洪音义三上曰：「迦叶毗，亦云迦叶维，亦云迦叶波，亦云柯尸悲与，此云饮光。此部律此土无文。」拾毗尼义钞上一曰：「迦叶遗者，人名也。此人精进勇决，救护众生，著木兰袈裟。」案迦叶遗，译曰重空观，又译曰解众生空等者。从迦叶遗比丘所执之主义而译之，非其正翻也。大集经二十二曰：「我涅槃后，我诸弟子，受持如来十二部经，书写读诵。说无有我及以受者，转诸烦恼，犹如死尸，是故名为迦叶毗部。」是如来之豫言也。戒本疏一上曰：「迦叶毗，此云重空观，法名解脱。此有戒本，相同五分。」

【佛学大辞典】
（人名）Ka%s/yapa-rsi，迦湿弥罗国国王名。王甚信佛法，而迷于诸部之取舍。迦旃延子依萨婆多部之宗义造发智论示王。王可之，弘于世。(参见：了义灯一本。详迦旃延)

【佛学大辞典】
（地名）国名。(参见：迦湿弥罗)

【佛学大辞典】
（人名）Ka%s/yapama%tan%ga，又作摄摩腾，竺摄摩腾。无翻名。中天竺人，能解大小乘经。尝为一小国王讲金光明经，以防敌国侵害，名大显。汉明帝遣蔡愔等于天竺求法，遇之，永平十年与竺法兰等共至洛阳，译四十二章经等。汉地之有佛法自此始。见历代三宝记四，梁高僧传一，开元释教录一。

【佛学大辞典】
（故事）一、毒龙不中。二、龙火不烧。佛入迦叶之窟，有赤龙放火，佛收毒龙使住钵内，而至迦叶所。三、恒水不溺。恒水卒至，迦叶恐佛溺于水，使弟子往见，水不没足，在水上行。四、三方取果。迦叶请住，供养三月，时至请食于佛，佛便往阎浮提取阎浮果，次往东弗婆提取毗梨勒果，次往瞿耶尼取呵梨勒果。五、北取粳粮。佛又往郁单越取自然之粳粮。六、忉利取甘露。佛又往忉利天取甘露。七、知念隐去。迦叶念欲火祠，有诸天贵臣来，瞿昙端正，若人见之，则使我失利，若明日不来，则大幸。佛知已，且往北方取粳粮。往瞿耶尼取乳汁，往阿耨达池食之，暮还石窟中。迦叶问昨何不来？佛言我知汝心，故不来，具说前事。八、知念现来。又因四天王来闻法，夜有光明。明日问佛，佛具说。次帝释梵王来亦尔。迦叶问：能使我祖父来听法否？佛便念之使来。九、火不燃火不灭。迦叶欲作火祠，火不燃。迦叶问佛，佛言欲得燃耶？火便燃。又欲灭而不灭。如前问佛，便灭。十、斧不举不下。又欲作火祠，五百弟子欲破薪，举斧不得下。迦叶问佛，佛言欲得下耶？即下。下而又不举，如前请佛便举。见法华文句一之二。

【佛学大辞典】
（菩萨）在胎藏界曼荼罗观音院第三行第一位。裹于莲叶中。故名。密号曰异行金刚。

【佛学大辞典】
（杂名）佛在世既许于纸叶书写经典。毗奈耶杂事二十五曰：「若于经典不能记忆，当云何持？佛言：应写纸叶读诵孚持。」

【佛学大辞典】
（人名）同于那提迦叶。

【佛学大辞典】
（譬喻）以杨树之黄叶为金，与小儿以止其啼。譬佛说天上之乐果以止人间之众恶也。见涅槃经二十。

【佛学大辞典】
（杂语）(参见：黄叶条。又见杨叶)

【佛学大辞典】
（术语）谓胎藏界之曼陀罗，第一中台八叶院也。是八叶之莲华藏世界，九佛现于其上，是即吾人心莲之标示。秘藏记钞六曰：「一切众生干栗多心，法尔有八瓣形，是八叶心莲花也。是名花藏世界。」

【佛学大辞典】
（人名）Pu%ran!aka%s/yapa，又作棓刺拿，布刺拿，不兰迦叶，补刺那迦叶，布赖那伽叶，布刺拿迦叶波，晡刺拿迦摄波子。六师外道之一。富兰，译曰满，是其实名，迦叶波，译曰饮光，是母氏之姓，从母姓而称为迦叶波，因之又云迦叶波子。是空见外道也。注维摩经三曰：「什曰：迦叶母姓也。富兰那字也。其人起邪见。谓一切法无所有。如虚空不生灭也。」饰宗记七末曰：「不兰迦叶，正梵音云布刺拿迦叶波也。布刺拿，此云满也，是名也。迦叶波，此云饮光，此是姓也。」玄应音义二十三曰：「棓刺拿，外道六师中一人名也，旧言富兰那迦叶。迦叶是姓，富兰那是字，即空见外道也。」毗奈耶杂事三十八曰：「晡刺拿迦摄波子。」
【三藏法数】
梵语富兰那，字也（无翻），迦叶因母之姓而为姓也。其人起邪见，谓一切法断灭，无君臣父子忠孝之道，名为色空外道，以色破欲界有，以空破色界有，谓空为至极故也。

【佛学大辞典】
（人名）比丘名。增一阿含经二曰：「观了诸法都无所著，所谓象迦叶比丘是也。」