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词典
4
分类词汇
27
佛典
1
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2
分类词汇
(续上)
抵针
班指
队礼
箭决
引弦彄
支左屈右
不空成就如来
滴了天
革抉
画十字
搬指
打千儿
《国语辞典》:
抵针(抵针)
拼音:
dǐ zhēn
旧时妇女做针线时,套在右手中指尖端,借以抵住针的尾端,帮助使力的器物。以铜做成圆管状,表面凹点密集,形似扳指。也作「顶针」。
分类:
妇女
做针线
右手
中指
指尖
尖端
《漢語大詞典》:
班指
原是一种射箭用具,套在右手大指上,用以勾弦。后成为一种装饰品,多用玉或象牙制成。 清
曾国藩
《江忠烈公神道碑铭》
:“上嘉公功,赏二品顶带,赐翎管班指诸物。”
《二十年目睹之怪现状》
第五回:“还有一对白玉花瓶;一枝玉镶翡翠如意;一个班指。”
分類:
原是
射箭
用具
右手
大指
《漢語大詞典》:
队礼(隊禮)
中国少年先锋队员行的礼。右手五指并紧,手掌向前,高举头上,表示人民利益高于一切。
分類:
中国
少年
年先
先锋队
右手
五指
《漢語大詞典》:
箭决
古代射箭时套在右手大拇指上的象骨套子,作为钩弦时保护手指之用。俗称扳指。
《词人纳兰容若手简·致张纯修》
:“箭决原付小力奉上,因早间偶失检察,竟致空手往还,可笑甚矣。”
分類:
射箭
右手
大拇指
象骨
套子
扳指
《漢語大詞典》:
引弦彄
射箭时套在右手拇指上钩引弓弦的工具。
《
周礼·夏官·缮人
》
“抉拾” 汉 郑玄 注:“抉,谓引弦彄也……挟矢时所以持弦饰也。著右手巨指。”参见“ 佩韘 ”。
分類:
射箭
右手
拇指
上钩
引弓
弓弦
工具
《漢語大詞典》:
佩韘
(1).佩戴牙玦或玉玦。韘,射箭时戴在右手拇指上用以钩弦的工具。以象骨、玉石制成。又叫“玦”,俗名“扳指”。为古代成人所佩之物。“佩韘”表示已成年。
《诗·卫风·芄兰》
:“芄兰之叶,童子佩韘。” 毛 传:“韘,玦也。能射御则佩韘。”
(2).佩戴的牙玦或玉玦。 清 昭槤
《
啸亭杂录·亲定陵寝
》
:“﹝ 章皇 ﹞因自取佩韘掷之,諭侍臣曰:‘韘落处定为佳穴,即可因以起工。’”
分類:
佩戴
玉玦
射箭
右手
拇指
钩弦
工具
《漢語大詞典》:
支左屈右
谓射箭时左手持弓,右手屈曲控弦的姿势。
《
战国策·西周策
》
:“ 楚 有 养由基 者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中,左右皆曰善。有一人过,曰:‘善射,可教射也矣。’ 养由基 曰:‘人皆曰善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?’客曰:‘我不能教子支左屈右。夫射柳叶者,百发百中而不已善息,少焉气力倦,弓拨矢鉤,一发不中,前功尽矣。’”
分類:
射箭
左手
右手
屈曲
姿势
《国语辞典》:
不空成就如来(不空成就如来)
拼音:
bù kōng chéng jiù rú lái
佛教用语。五方佛之一。位在大日如来右手第二位。象徵事业。在密宗寺院及宋、辽古刹中,和大日如来、阿閦佛、阿弥陀佛、宝生佛合称为「五方佛」。
分类:
佛教
佛教用语
如来
右手
二位
《国语辞典》:
滴了天
拼音:
dī le tiān
饮酒时,先以右手无名指沾酒滴洒向空中,表示敬天。《金瓶梅》第五五回:「接过,滴了天,然后又斟上来,把盏与西门庆,西门庆也回敬了。」
分类:
饮酒
右手
无名指
空中
《漢語大詞典》:
革抉
古代弓箭手戴在右手大拇指上用以钩弦的工具。以革为之,故称。
分類:
弓箭手
右手
大拇指
钩弦
工具
《國語辭典》:
画十字(畫十字)
拼音:
huà shí zì
1.基督教徒祈祷的仪式。以右手从额头画至胸前,从一肩头画至另一肩头,形如十字,以纪念被钉在十字架上受难的耶稣。
2.古时不识字者在契约文书上画十字,以代替签名。
分類:
基督教
不识
识字
祈祷
契约
仪式
文书
书上
上画
右手
上到
《漢語大詞典》:
搬指
即扳指。用翠、玉做成的戴于右手大拇指上的装饰品。 清 富察敦崇
《燕京岁时记·厂甸儿》
:“红货在 火神庙 ,珠寳晶莹……而红货之内以翡翠石为最尊,一搬指翎管,有价至万金者。”
《官场现形记》
第十六回:“我们这位二老爷顶喜欢的是买翡翠玉器。一个翡翠搬指三百两,他老人家还説价钱便宜无好货。”
分類:
扳指
右手
大拇指
装饰品
《國語辭典》:
打千儿(打千兒)
拼音:
dǎ qiān ér
旧时男子向人请安时,左膝前屈,右腿后弯,上身稍向前俯,右手下垂,是一种介乎作揖、下跪之间的礼节。《红楼梦》第八回:「独有一个买办名唤钱华的,因他多日未见宝玉,忙上来打千儿请安。」《老残游记》第二回:「有打千儿的,有作揖的,大半打千儿的多,高谈阔论,说笑自如。」也作「打千」、「打扦」、「打佥」。
分類:
男子
敬礼
右手
手下
下垂
向前
屈膝
腿弯
弯曲
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