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词典(续上)
鹿台
出台
钧台
台铉
章台柳
遗台
债台
龟台
台属
烽台
柏梁台
楚王台
台东
萧台
箫台
《國語辭典》:鹿台(鹿臺)  拼音:lù tái
商纣储聚财宝的府库。在今河南省淇县。《书经。武成》:「散鹿台之财,发钜桥之粟。」《管子。版法解》:「决钜桥之粟,散鹿台之钱。」
《國語辭典》:出台(出臺)  拼音:chū tái
大陆地区喻制定某种方针政策,开始实行。如:「新方案今天出台。」
《漢語大詞典》:钧台(鈞臺)
(1).古台名。亦名 夏台 。在今 河南省 禹县 南。左传·昭公四年:“ 夏啟 有 钧臺 之享, 商汤 有 景亳 之命。” 杜预 注:“ 河南 阳翟县 南有 钧臺陂 ,盖 啟 享诸侯于此。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“悵 钧臺 之未临,慨 酆宫 之不县。”
(2).泛指帝王游乐的台观。 唐 陈子昂 《为陈御史上奉和秋景观竞渡诗表》:“逖听 钧臺 ,侧闻於帝乐。”
《漢語大詞典》:台铉(台鉉)
犹台鼎。铉,鼎耳,以代鼎。鼎三足,有三公之象,故以喻宰辅重臣。晋书·韩伯传:“ 王湛 门资台鉉,地处膏腴,识表邻机,才惟王佐。”魏书·元禧传:“太尉位居台鉉,在冢宰之上。” 唐 白居易 《赠杜佑太尉制》:“外领藩镇,内参台鉉。积勤尽悴,迨过三纪。”旧五代史·唐书·庄宗纪:“或居台鉉,或处权衡。”
分類:三足三公
《國語辭典》:章台柳(章臺柳)  拼音:zhāng tái liǔ
1.章台的柳树。比喻唐代居住在长安章台的妓女柳氏。唐。韩翃寄柳氏〉诗:「章台柳!章台柳!颜色青青今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。」
2.词牌名。韩翃为宠姬柳氏所作,以起句为调名。也称为「忆章台」。
3.曲牌名。南曲入越调正曲,管色配六字调或凡字调。
《漢語大詞典》:遗台(遺臺)
古代留下的土筑高坛。 金 元好问 《光武台》诗:“岿然此遗臺,落日荒烟重。” 元 刘因 《登金荆轲山》诗:“遗臺古树空崔嵬,平芜落日寒烟堆。” 元 黄溍 《晚泊钓台下》诗:“四山环一水,遗臺故巑岏。”
分類:留下高坛
《漢語大詞典》:债台(債臺)
汉书·诸侯王表序“有逃责之臺” 颜师古 注引 服虔 曰:“ 周赧王 负责,无以归之,主迫责急,乃逃於此臺,后人因以名之。”后因以“债臺”喻指负债。 清 黄轩祖 《游梁琐记·文悌佳话》:“如我两袖清风,一拳朝露,将何囊金以填债臺?” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“破产的‘士的阶级’大半生活筑在债台上,又得保持旧的‘体面’。”
分類:负债
《漢語大詞典》:龟台(龜臺)
传说中的仙人居处。 唐 罗隐 《雪中怀友人》诗:“ 兔苑 旧游尽,龟臺仙路长。” 宋 赵崇绚 鸡肋·玉楼:“《集仙传》: 王母 所居龟臺有玉楼十二。” 元 袁桷 《次韵周南翁退朝》之一:“龟臺新按《霓裳曲》,兽鼎重然甲煎香。”
分類:仙人居处
《骈字类编》:台属(台属)
宋史选举志风宪之地责任宜专若台属多由他荐恐非责任之本意诏中丞更举监察御史二员
《漢語大詞典》:烽台(烽臺)
即烽火台。太平御览卷三三五引 唐 李靖 《兵法》:“烽臺於高山四顾险絶处置之。” 宋 苏舜元 苏舜钦 《瓦亭联句》:“烽臺屹屹百丈起,但报平安摇桔橰。”
分類:烽火台
《國語辭典》:柏梁台(柏梁臺)  拼音:bó liáng tái
汉武帝时建立,以香柏为梁,故称为「柏梁台」。《汉书。卷六。武帝纪》:「元鼎元年夏五月,……。二年……。春,起柏梁台。」汉。服虔。注:「用百头梁作台,因名焉。」颜师古。注引《三辅旧事》:「以香柏为之。今书字皆作柏。服说非。」简称为「柏台」。
《漢語大詞典》:楚王台(楚王臺)
(1).台名。即 阳台 。在 四川省 巫山县 ,相传为 楚襄王 梦遇神女处。 唐 杜甫 《奉寄李十五秘书文嶷》诗之一:“暂留 鱼復浦 ,同过 楚 王臺 。” 仇兆鳌 注引《寰宇记》:“ 楚宫 ,在 巫山县 西二百步 阳臺 古城内,即 襄王 所游之地。” 唐 岑参 《送江陵泉少府赴任》诗:“城边 宋玉 宅,峡口 楚王臺 。” 清 高咏 《归舟作》诗:“ 江 上羣山拥髻螺, 楚王臺 畔榜人歌。”
(2).台名。在 湖北省 武汉市 武昌 城内。 曹亚伯 《武昌革命真史·武昌起义》:“城内 楚王臺 设有军械局。”亦称“ 楚望臺 ”。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实》:“ 吴醒汉 等整队赴 楚望臺 ,补充子弹,佔领 蛇山 。”
《骈字类编》:台东(台东)
大业杂记东朝堂南第三街第一司隶台台东连光禄寺寺东连左监门府府东连大府寺寺东抵左掖门街街东即少府监连南监监东至城
分类:台东
《骈字类编》:萧台(萧台)
冯奖翁金马门赋邻方壶于蓬岛迩阊阖于萧台
《漢語大詞典》:箫台(簫臺)
即凤台。 箫史 的吹箫台。 清 李渔 《蜃中楼·试术》:“未夕阳先着归鞭,祇盼着, 簫臺 凤鸟,天边鸞鹤,云中鸡犬。”参见“ 簫史 ”。
分類:吹箫
《漢語大詞典》:箫史(簫史)
古代传说中善吹箫的人。 汉 刘向 列仙传·箫史:“ 簫史 者, 秦穆公 时人也。善吹簫,能致孔雀白鹤於庭, 穆公 有女,字 弄玉 好之,公遂以女妻焉,日教 弄玉 作凤鸣。居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋,公为作 凤臺 ,夫妇止其上,不下数年,一旦皆随凤凰飞去。”后以“簫史”泛指如意郎君。 清 李渔 《慎鸾交·目许》:“却像要趁扁舟,入五湖,随 簫史 ,归 蓬岛 。”
分類:中善吹箫