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词典
(续上)
古简
古列
古砖
古乐府
古直
笃古
讲古
古刀
古妆
古操
古仪
耽古
古辞
永古
荣古
《漢語大詞典》:
古简(古簡)
(1).古代汗简。 宋
米芾
《书史》
:“ 河间 古简,为法书祖。” 元 陆友仁
《砚北杂志》
卷下:“竹简之法,絶而不传。 米元章 得古简,始更制法。”
(2).古朴简练。 清 恽敬
《南田先生家传》
:“ 逊菴 先生以枯墨作山水,殊古简。” 清 恽敬
《游罗浮山记》
:“三百篇言山水,古简无餘辞。”
分類:
古朴
朴简
简练
《韵府拾遗 屑韵》:
古列
齐书张敬儿传太祖报攸之书曰吾之方寸古列共言乃以陶庾往贤大见讥责足下自省讵得以此见贻耶
《國語辭典》:
古砖(古磚)
拼音:
gǔ zhuān
古代建筑物上的砖,其上多花纹或文字,可供鉴赏及考古用。如:「这座庙宇的古砖深具雕刻之美,令人叹赏不已。」《宋史。卷二九四。列传。聂冠卿》:「初,世卿监延礼仓,掘地得古砖,有隶书字,半漫灭。」
分類:
建筑物
发掘
有年
图案
花纹
《漢語大詞典》:
古乐府(古樂府)
指 汉 魏 、两 晋 、 南北朝 的乐府诗。对新乐府而言。后人袭用旧题,有时也称“古乐府”。 宋
魏泰
《
临汉隐居诗话
》
:“古乐府中,
《木兰诗》
、
《焦仲卿诗》
皆有高致。” 明
朱承爵
《
存馀堂诗话
》
:“古乐府命题,俱有主意。”参见“ 乐府 ”。
分類:
乐府诗
新乐府
《國語辭典》:
乐府(樂府)
拼音:
yuè fǔ
1.职官名。汉武帝置,为掌管音乐的机关,职掌制定乐谱,采集民间诗歌以入乐,并负责训练乐工。
2.汉代乐府所采集保存的民间诗歌称为「乐府」。后泛称凡配乐的诗歌词曲,以及文人模仿乐府的作品为「乐府」。
分類:
诗体
主管
管音
音乐
初指
乐府
官署
府官
采制
诗歌
《漢語大詞典》:
古直
古拙质直。 南朝 梁
钟嵘
《诗品》
卷下:“ 曹公 古直,甚有悲凉之句。” 清
冯班
《
钝吟杂录·正俗
》
:“ 魏祖 慷慨悲凉…… 文 明 二祖,仰而不迨,大略古直。”
分類:
质直
《漢語大詞典》:
笃古(篤古)
纯厚古朴;好古。
《
后汉书·刘恺传
》
:“ 愷 性篤古,贵处士,每有徵举,必先巖穴。” 清
陈田
《明诗纪事丁籤·李梦阳》
:“一时篤古之士,争慕响臻。” 清
曾国藩
《苗先簏墓志铭》
:“呜呼,斯亦篤古之徵已。” 郭沫若
《羽书集·驳〈实庵字说〉》
:“臣宰是奴隶,本来是旧文献中所固有的说法,例如
《
说文
》
说:‘臣象屈服之形’,又‘宰,罪人在屋下执事者’,这已有明白的古训,笃古的人不敢怀疑。”
分類:
纯厚
古朴
好古
《國語辭典》:
讲古(講古)
拼音:
jiǎng gǔ
1.讲论古理。唐。柳宗元〈答严厚舆论师道书〉:「言道讲古,穷文辞以为师。」
2.在台湾称说书为「讲古」。讲古通常讲述历史故事、稗官野史或民间传说,具有休閒娱乐及教育功能。
分類:
谈论
过去
古事
《韵府拾遗 豪韵》:
古刀
礼记割刀之用鸾刀之贵疏割刀今刀鸾刀古刀今刀便利可以割物之用古刀迟缓用之为难而宗庙不用今刀而用古刀是亦修古故也
《國語辭典》:
古妆(古妝)
拼音:
gǔ zhuāng
作古代的妆饰。宋。
欧阳修
〈
丰乐亭小饮
〉诗:「看花游女不知丑,古妆野态争花红。」
分類:
过时
妆束
对时
《漢語大詞典》:
古操
古琴曲。 金 董解元
《西厢记诸宫调》
卷四:“三百篇新声诗意尽通,一篇篇弹得,风赋雅颂。古操新声,循环无始终。” 金 董解元
《西厢记诸宫调》
卷四:“循环成雅弄,纯音合正,古操通玄。”
分類:
古琴曲
琴
琴曲
《漢語大詞典》:
古仪(古儀)
(1).古旧的式样。 唐
张籍
《古钗叹》
诗:“凤凰宛转有古仪,欲为首饰不称时。”
(2).古代的礼仪。 清
龚自珍
《乙丙之际塾议第十七》
:“ 汉 臣采雅记古仪官书,造
《
周礼
》
。”
分類:
古旧
礼仪
式样
《漢語大詞典》:
耽古
好古。
《
三国志·蜀志·谯周传
》
:“耽古篤学,家贫未尝问产业。”
分類:
好古
《漢語大詞典》:
古辞(古辭)
(1).指古乐府诗。
《
晋书·乐志下
》
:“凡乐章古辞,今之存者,并 汉 世街陌謡謳,
《江南可採莲》
、
《乌生十五子》
、
《白头吟》
之属也。”
《
文选·乐府上
》
“古辞” 吕延济 注:“ 汉武帝 定郊祀,乃立乐府,散採 齐 、 楚 、 赵 、 魏 之声以入乐府也。名字磨灭,不知其作者,故称古辞。”
(2).泛指古诗。 唐
韩愈
《上巳日燕太学听弹琴诗序》
:“歌风雅之古辞,斥夷狄之新声。”
分類:
古辞
乐府诗
《漢語大詞典》:
永古
永远。 太平天囯 洪仁玕
《钦定英杰归真》
:“钦定士子各衔,固是名正义彰,永古可传矣。” 冰心
《寄小读者》
十六:“只要湖水不枯,湖石不烂,我的一片寄托此中的乡心,也永古不能磨灭的!”
分類:
永远
太平天国
《骈字类编》:
荣古(荣古)
柳宗元与友人论文书荣古虐今其张衡东京赋苟有胸而无心不能节之以礼宜 陋今而荣古矣
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