1.神话传说中太阳沐浴的地方。《楚辞。屈原。离骚》：「饮余马于咸池兮，总馀辔乎扶桑。」《淮南子。天文》：「日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。」
2.星座名。共有三颗。《史记。卷二七。天官书》：「西宫咸池。」唐。张守节。正义：「咸池三星，在五车中，天横南，鱼鸟之所托也。」
3.乐曲名。相传黄帝作，尧增修，一说为尧所作，属于六代乐舞之一。《周礼。春官。大司乐》：「舞咸池，以祭地示。」也称为「大咸」。

(1).乐府相和曲名。此曲始出于《陌上桑》， 南朝 宋 鲍照 、 梁 简文帝 、 陈后主 等均有此曲，名《採桑》。后人多所仿效。
(2).乐府清商曲名。属西曲，又称《採桑度》。亦为舞曲名。参阅《乐府诗集·清商曲辞五·〈採桑度〉序》。
(3).乐府近代曲名。《乐府诗集·近代曲辞二·〈採桑〉序》：“《乐苑》：‘《採桑》，羽调曲。又有《杨下採桑》。’按《採桑》本清商西曲也。” 唐 张祜 有此作。
(1).谓采摘桑叶。古乐府《日出东南隅行》：“ 罗敷 善蚕桑，采桑城南隅。”
(2).古乐曲名。 明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通二》：“《采桑》， 晋 清商西曲。羽调。 唐 有大曲。”参见“ 采桑子 ”。
(3).古 黄河 津渡名。在今 山西 乡宁 西。《左传·僖公八年》：“ 晋 里克 帅师， 梁由靡 御， 虢射 为右，以败 狄 于 采桑 。” 杜预 注：“ 平阳 北 屈县 西南有 采桑津 。”

词牌名。原本 唐 教坊大曲，名《採桑》或《杨下採桑》。 南朝 后主 作词名《採桑子传》， 宋 初名《採桑子》。一名《罗敷媚》、《丑奴儿》。双调四十四字。
唐 教坊大曲有《采桑》，截取一“遍”单行，后用作词牌。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等。双调，四十四字，平韵。又有《添字采桑子》，四十八字或五十四字；《摊破采桑子》，一名《摊破丑奴儿》，六十字；《促拍采桑子》，一名《促拍丑奴儿》，五十字；皆平韵。 宋 词《采桑子慢》一名《丑奴儿慢》，九十字，多平仄互叶。

1.传说中的瑞兽名。白虎黑纹，尾比躯长，不食生物。见《诗经。召南。驺虞》。也称为「驺牙」、「驺吾」。
2.古代掌鸟兽的官。《周礼。春官。钟师》：「凡射王奏驺虞，诸侯奏狸首。」唐。贾公彦。疏：「驺虞，天子掌鸟兽官。」
3.古代行射礼时所用的乐章。见《周礼。春官。大司乐》。
4.《诗经。召南》的篇名。根据〈诗序〉：「驺虞，鹊巢之应也。」或亦指美田猎之诗。首章二句为：「彼茁者葭，壹发五豝。」

(1).桑树林。 唐 王昌龄 《塞下曲》之一：“蝉鸣空桑林，八月 萧关 道。” 宋 梅尧臣 《送吴季野太博移蜀灵泉先至辇》诗：“苇箔蚕齐老，桑林叶更生。” 元 赵孟俯 《右耕》诗之十二：“寒风吹桑林，日夕声颼颼。”
(2).古乐曲名。相传为 殷 天子之乐。《左传·襄公十年》：“ 宋公 享 晋侯 於 楚丘 ，请以《桑林》。” 杜预 注：“《桑林》， 殷 天子之乐名。”《庄子·养生主》：“ 庖丁 为 文惠君 解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音，合於《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”
(3).传说中的神名。《淮南子·说林训》：“ 上駢 生耳目， 桑林 生臂手，此 女媧 所以七十化也。” 高诱 注：“ 上駢 、 桑林 皆神名。” 汉 应劭 《风俗通·怪神序》：“ 荀罃 不从 桑林 之祟，而 晋侯 之疾间。”
(4).古地名。相传为 殷汤 祈雨的地方。《墨子·明鬼下》：“ 燕 之有 祖 ，当 齐 之社稷，宋之有 桑林 ， 楚 之有 云梦 也。”《淮南子·主术训》：“ 汤 之时，七年旱，以身祷於 桑林 之际，而四海之云凑，千里之雨至。” 宋 黄庭坚 《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》：“ 桑林 请六事，河水问九畴。”

1.引导。
2.一种道家的养生方法。《史记。卷一二八。褚少孙补龟策传》：「江傍家人常畜龟饮食之，以为能导引致气，有益于助衰养老。」宋。张君房《云笈七签。卷三四。宁先生导引养生法》：「夫欲导引行气，以除百病。」也作「道引」。

国名。汉代西域国之一。

(1).失群的雁，离散的雁。 晋 潘岳 《笙赋》：“夫其悽戾辛酸，嚶嚶关关，若离鸿之鸣子也。” 唐 权德舆 《送人使之江陵》诗：“纷纷别袂举，切切离鸿响。”
(2).比喻远离的亲友。 宋 周邦彦 《浪淘沙慢》词：“念 汉 浦离鸿去何许？经时信音絶。” 明 陈子龙 《月夜游剑池作》诗：“离鸿别燕满天地，登高四顾心茫然。”
(3).古乐曲名。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“ 师涓 出於 卫灵公 之世，能写歷代之乐，善造新曲以代古声，故有四时之乐……春有《离鸿》、《去雁》、《应苹》之歌。” 唐 骆宾王 《秋日饯陆道士陈文林得风字》诗：“玉柱《离鸿》怨，金罍浮蚁空。”

俊秀风雅。如：「他生性风流俊雅。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「内中有个道士，叫做黄妙修，符箓高妙，仪容俊雅。」

(1).引挽天子丧车的绳索。《周礼·地官·大司徒》：“大丧，帅六乡之众庶，属其六引，而治其政令。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“六引，谓丧车索也。” 贾公彦 疏：“大丧，谓王丧，至七月而葬。大司徒帅六乡之众庶，取一千人，属其六引挽柩。”《宋史·乐志十六》：“攀六引，转悲悽。”
(2).古乐曲名。 清 无名氏 《帝城花样·雏芳小谱序》：“备子弟数登场，宿諳六引；现妇人身説法，即是三摩。”

古乐曲名。 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律一》：“ 唐 曲有《突厥盐》、《阿鹊盐》。” 元 张可久 《金字经·春怀》曲：“瘦影孤鸞鑑，怨声《阿鹊盐》。”参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误三》。

古乐曲名。《隋书·音乐志下》：“﹝ 煬帝 ﹞令乐正 白明达 造新声，创《万岁乐》……《汎龙舟》、《还旧宫》、《长乐花》及《十二时》等曲。”

古乐曲名。 元 陈舜道 《春日田园杂兴》诗之二：“村声盪耳《乌盐角》，社酒柔情玉练搥。” 明 杨慎 《词品·乌盐角》：“曲名有《乌盐角》。《江邻几襍志》云：‘始教坊家人市盐，得一曲谱於角子中，翻之遂以名焉。’”

古乐曲名。《楚辞·大招》：“ 伏戏 《驾辩》、 楚 《劳商》只。” 王逸 注：“《驾辩》、《劳商》，皆曲名也。”《文选·左思〈吴都赋〉》：“或超《延露》而《驾辩》，或踰《緑水》而《采菱》。” 刘逵 注：“《楚辞》曰：‘ 伏羲 《驾辩》。’ 伏羲 作琴，始造此曲。”

(1).古乐曲名。《文选·马融〈长笛赋〉》：“有 雒 客舍逆旅，吹笛，为《气出》《精列》：《相和》。” 李善 注：“《歌録》曰，古《相和歌》十八曲，《气出》一，《精列》二。《魏武帝集》有《气出》《精列》二古曲。”
(2).虫名。
(3).鸟名。即鹡鸰。《说文·隹部》：“雃，石鸟。一名雝渠，一曰精列。” 段玉裁 注：“精列者，脊令之转语。”

(1).古乐曲名。《周礼·春官·锺师》：“凡乐事，以钟鼓奏九夏：《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《纳夏》、《章夏》、《齐夏》、《族夏》、《祴夏》、《驁夏》。”
(2). 尧 乐《大章》和 禹 乐《大夏》的并称。《文选·潘岳〈笙赋〉》：“唱发《章》《夏》，导扬《韶》《武》。” 李善 注：“《乐动声仪》曰： 尧 乐曰《大章》…… 禹 乐曰《大夏》。”