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风催节变
风雷之变
发迹变泰
发狂变死
欢闻变歌
黄冶变化
灰移火变
黄尘变
华实变黄
虎变龙飞
虎变龙蒸
己巳之变
机变如神
机变械饰
词典（续上）
斐变风催节变
风雷之变
发迹变泰
发狂变死
欢闻变歌
黄冶变化
灰移火变
黄尘变
华实变黄
虎变龙飞
虎变龙蒸
己巳之变
机变如神
机变械饰
《漢語大詞典》：风雷之变（風雷之變）
据《书·金縢》载： 周武王 死后， 周公 摄政，镇压了 武王 的弟弟 管叔 、 蔡叔 等的叛乱。 武王 子 成王 因受流言影响，怀疑 周公 的忠诚，于是“天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔，邦人大恐。”后遂以“风雷之变”指上天示警的灾异现象。 晋 袁宏 《后汉纪·安帝纪下》：“夏四月，京师地震。癸巳，司空 陈褒 以灾异免。於是犹有风雷之变，有司復以追咎三公。” 明 何景明 《应诏陈言治安疏》：“昔 成王 感於风雷之变，乃有刑措之休； 高宗 感於雊雉之异，是臻 嘉靖 之效。” 清 俞樾 《群经平议·尚书三》“ 周公 居东二年则罪人斯得”：“夫是非曲直必无竝行之理，既知 管 蔡 流言，则又何疑乎 周公 ，乃必待风雷之变、发金縢之书而后悔而迎公乎？”
《國語辭典》：发迹变泰（發跡變泰） 拼音：fā jī biàn tài
由贫贱变为富贵。《喻世明言。卷一五。史弘肇龙虎君臣会》：「这未发迹的好汉，却姓甚名谁？怎地发迹变泰？」《醒世恒言。卷三一。郑节使立功神臂弓》：「却说未发迹变泰国家节度使郑信到得井底，便走出篮中，仗剑在手。」
《漢語大詞典》：发狂变死（發狂變死）
形容不顾生命。 鲁迅 《华盖集续编·厦门通信（二）》：“教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。”
分類：生命
《漢語大詞典》：欢闻变歌（歡聞變歌）
乐府 吴 声歌曲。《乐府诗集·清商曲辞二·欢闻变歌》 郭茂倩 题解引 南朝 陈 智匠 《古今乐录》：“《欢闻变歌》者， 晋穆帝 升平 中，童子辈忽歌於道，曰《阿子闻》，曲终輒云：‘阿子汝闻不？’无几而 穆帝 崩。 褚太后 哭‘阿子汝闻不？’声既悽苦，因以名之。”
《漢語大詞典》：己巳之变（己巳之變）
也称土木之变。指 明 英宗 被 瓦剌 俘于 土木堡 事件。 明 正统 十四年(公元1449年)， 瓦剌 贵族 也先 率兵攻 明 。宦官 王振 挟持 英宗 统兵五十万亲征，至 大同 ，闻前方小败，即惊慌后撤，行军至 土木堡 (今 河北 怀来县 东)被敌军追及，仓猝应战，死伤过半， 英宗 被俘， 王振 也为乱军所杀。因这一年是己巳年，故名。《明史·张钦传》：“ 英宗 不听大臣言，六师远驾，遂成己巳之变。”参见“土木之变”。
分類：瓦剌
《國語辭典》：土木之变（土木之變） 拼音：tǔ mù zhī biàn
明英宗正统十四年（西元1449），英宗信宦官王振的意见，率领大军亲征也先，于土木堡兵败被俘，兵士死伤惨重。史称「土木之变」。
分類：瓦剌