关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:变意(變意)
天象变异的含义。指灾异给人的启示。《汉书·成帝纪》:“公卿大夫、博士、议郎其各悉心,惟思变意,明以经对,无有所讳。”
《漢語大詞典》:犬祸(犬禍)
亦作“ 犬旤 ”。古代将与犬有关的变异视作凶兆,附会人事,称为“犬祸”。语出史记·吕太后本纪:“三月中, 吕后 祓,还过 軹道 ,见物如苍犬,据 高后 掖,忽弗復见。卜之,云 赵王如意 为祟。 高后 遂病掖伤。”汉书·外戚传上·高祖吕皇后:“太后持天下八年,病犬祸而崩。”汉书·五行志中之上:“於《兑》为口,犬以吠守,而不可信,言气毁故有犬旤。”隋书·五行志上:“天夺其心,爵加於犬,近犬祸也。”清史稿·灾异志四:“《洪范》曰:‘金曰从革。’金不从革,则为咎徵。凡恆暘、诗妖、毛虫之孽、犬祸、金石之妖、白眚、白祥皆属之於金。”
分類:变异凶兆
《漢語大詞典》:飞牡(飛牡)
汉书·五行志中之上:“ 成帝 元延 元年正月, 长安 章城门 门牡自亡, 函谷关 次门牡亦自亡。 京房 《易传》曰:‘飢而不损兹谓泰,厥灾水,厥咎牡亡。’《妖辞》曰:‘关动牡飞,辟为亡道臣为非,厥咎辞臣谋篡。’”后以“飞牡”为发生变异的征兆、迹象。 王国维 《颐和园词》诗:“南国潢池正弄兵,北 沽 门户仍飞牡。”
《漢語大詞典》:保章正
唐 代官名,掌观测、记录天象变异,以视吉凶。名出周礼·春官“保章氏”。 宋 高承 事物纪原·九寺卿少·保章正:“ 唐 乾元 元年改监,其小吏有保章正,则是 唐 改《周官》保章氏为正也。”
《國語辭典》:草妖  拼音:cǎo yāo
草木的枯荣、结实等悖于四时的变异现象。《汉书。卷二七。五行志中之下》:「诛不行,则霜不杀草;繇臣下,则杀不以时,故有草妖。」
《漢語大詞典》:黄妖
(1).指黄色的妖异之气。古代认为发生变异的征象。 三国 魏 阮籍 《清思赋》:“迈黄妖之崇臺兮,雷师奋而下雨。” 陈伯君 注引汉书·五行志:“凡思心伤者病土气……黄者,日上黄光不散,如火然,有黄浊气。”
(2).即黄腰。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“ 平凉 静寧 之间,有物如猫,而首大色黄,人呼曰黄妖…… 郭璞 曰:似鼬而大,腰以后黄,一名黄腰。《汉书音义》曰:豰,白狐子也。案此即 子腾 所言之黄妖,妖乃腰之误。”参见“ 黄腰 ”。
《漢語大詞典》:黄腰
亦作“黄要”。 兽名。《文选·司马相如〈上林赋〉》“獑胡豰蛫” 晋 郭璞 注:“豰似鼬而大,要以后黄,一名黄腰,食獮猴。”太平御览卷九一三引《蜀地志》:“黄要兽一名墠微,一名虔巳,鼬食狐首,生子长大自活,羣逐其母,令不得饮食。将有所求,先见此兽,则不得矣。” 明 李时珍本草纲目·兽二·虎﹝附录﹞:“蜀志名黄腰兽,鼬身貍首,长则食母,形虽小而能食虎及牛、鹿也。又 孙愐 云:豰(音斛),似豹而小,腰以上黄,以下黑,形类犬,食獮猴,又名黄腰。”
分類:郭璞附录
《漢語大詞典》:晕适(暈適)
谓出现日晕或月晕的变异天象。史记·天官书:“夫常星之变希见,而三光之占亟用,日月晕适,风云。”
《漢語大詞典》:毁膳
指皇帝在发生灾害或天象变异时,减少膳供,或素食,以表示引咎自责。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》:“復礼归仁,观恒通变,一物有违,戚言毁膳。”
《國語辭典》:低等  拼音:dī děng
等级较低的。如:「自然界中的低等生物,具有维持生态平衡的作用。」
《國語辭典》:天灾地变(天災地變)  拼音:tiān zāi dì biàn
天地间所发生的灾害和变异。古人认为这是上天对统治者的警告。《魏书。卷三五。崔浩传》:「比年以来,天灾地变,都在秦凉。」也作「天灾地孽」、「天灾物怪」。
《國語辭典》:遗传学(遺傳學)  拼音:yí chuán xué
genetics
研究生物遗传规律及遗传变异的学门。
《国语辞典》:南橘北枳  拼音:nán jú běi zhǐ
比喻事物会因环境条件不同而产生变异。参见「淮南橘,淮北枳」条。如:「他基于南橘北枳的考虑,决定搬离龙蛇杂处的旧居,换个新环境。」
《国语辞典》:气候顺化(气候顺化)  拼音:qì hòu shùn huà
生物为适应新环境而在形态上或生理机能上产生变异的状况,称为「气候顺化」。
《国语辞典》:天灾地孽(天灾地孽)  拼音:tiān zāi dì niè
天地所发生的灾害和变异。古人认为这是上天对统治者的警告。《隋书。卷二。高祖纪下》:「天灾地孽,物怪人妖,衣冠钳口,道路以目。」也作「天灾地变」、「天灾物怪」。
《国语辞典》:天灾物怪(天灾物怪)  拼音:tiān zāi wù guài
天地所发生的灾害和变异。古人认为这是上天对统治者的警告。《明史。卷二一七。王家屏传》:「天灾物怪,罔彻宸聪;国计民生,莫关圣虑。」也作「天灾地变」、「天灾地孽」。