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词典(续上)
发白
朝发
初发
晞发
发兴
发兴
发祥
发轫
被发
素发
发春
发言
自发
风发
发蒙
《國語辭典》:发白(發白)  拼音:fā bái
1.出现曙光。《西游记》第一九回:「他两个自二更时分,直战到东方发白。」
2.呈现白色。如:「这条牛仔裤被磨得发白。」
3.脸上没有血色。如:「两个人吓得脸色发白,两腿发软。」
《骈字类编》:朝发(朝发)
唐 张九龄 夏日奉使南海在道中作 朝发高山阿,夕济长江湄。
唐 李端 杂曲歌辞 古别离二首 其二 朝发能几里,暮来风又起。
唐 吴融 商人 北抛衡岳南过雁,朝发襄阳暮看花。
《国语辞典》:初发(初发)  拼音:chū fā
1.启程。
2.刚开花。如:「初发的芙蓉」。
3.第一次发作。如:「心脏病初发」。
《國語辭典》:晞发(晞髮)  拼音:xī fǎ
将头发披散使之乾爽。晋。陆云九悯〉:「朝弹冠以晞发,夕振裳而濯足。」宋。苏轼 留别金山宝觉圆通二长老诗:「舣舟北岸何时渡,晞发东轩未肯忙。」
分類:高洁脱俗
《漢語大詞典》:发兴(發興)
(1).发兵兴师。汉书·严助传:“ 闽越 復兴兵击 南越 。 南越 守天子约,不敢擅发兵,而上书以闻。上多其义,大为发兴,遣两将军将兵诛 闽越 。”
(2).发生;兴起。三国志·魏志·刘廙传“ 廙 上疏谢曰” 裴松之 注引《刘廙别传》:“以为长史皆宜使小久,足使自展。岁课之能……课之皆当以事,不得依名。事者,皆以户口率其垦田之多少,及盗贼发兴,民之亡叛者,为得负之计。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》:“我国今日学界最缺乏者为教科书,教育会发兴之始,即欲以此自任。”
《漢語大詞典》:发兴(發興)
(1).激发意兴。 南朝 宋 鲍照 《园中秋散》诗:“临歌不知调,发兴谁与欢。” 唐 杜甫 《春日江村》诗之二:“客身逢故旧,发兴自林泉。” 金 元好问 《孟州夹滩饮承之御史家》诗:“美酒禁愁得,芳梅发兴饶。”
(2).指助兴。 明 王九思 《曲江春》第四折:“妖嬈,向前些,高歌一曲,与先生发兴。”
《國語辭典》:发祥(發祥)  拼音:fā xiáng
显现祯祥。唐。柳宗元礼部贺嘉禾及芝草表〉:「天惟发祥,地不爱宝。」
《國語辭典》:发轫(發軔)  拼音:fā rèn
1.轫,支住车轮,让它不能转动的木头。「发轫」指拿掉支住车轮的木头,使车子开始行动。引申指出发。《楚辞。屈原。离骚》:「朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。」唐。杜甫昔游〉诗:「余时游名山,发轫在远壑。」
2.借指事情的开端。《聊斋志异。卷七。瑞云》:「此奴终身发轫之始,不可草草。」
《國語辭典》:发迹(發跡)  拼音:fā jī
发达、得意。《文选。曹植。与杨德祖书》:「德琏发迹于此魏,足下高视于上京。」《喻世明言。卷一一。赵伯升茶肆遇仁宗》:「我状元到手,只为字黜落。知命中该发迹,在茶肆遭遇大官人,原来正是仁宗皇帝。」也作「发积」。
《國語辭典》:被发(被髮)  拼音:pī fǎ
本指披散著头发。语出《礼记。王制》:「东方曰:『夷』,被发文身,有不火食者矣。……西方曰『戎』,被发衣皮,有不粒食者矣。」因披发为夷狄习俗,故亦比喻被夷狄所同化。《论语。宪问》:「微管仲!吾其被发左衽矣!」也作「披发」。
《漢語大詞典》:被发文身(被髮文身)
古代 吴 越 一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。《礼记·王制》:“东方曰夷,被髮文身,有不火食者矣。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“ 禹 入 裸国 ,被髮文身; 墨子 入 楚 ,锦衣吹笙。”一说,截短头发,身刺花纹。《淮南子·原道训》:“ 九疑 之南,陆事寡而水事众,於是民人被髮文身,以像鳞虫。” 高诱 注:“被,翦也。”
《國語辭典》:素发(素髮)  拼音:sù fǎ
白发。《文选。潘岳。秋兴赋》:「斑鬓髟以承弁兮,素发飒以垂领。」《聊斋志异。卷一。劳山道士》:「一道士坐蒲团上,素发垂领,而神观爽迈。」
分類:白发
《國語辭典》:发春(發春)  拼音:fā chūn
1.春气发动,春天的开始。指阴历正月。《后汉书。卷二八下。冯衍传》:「开岁发春兮,百卉含英。」
2.指动物发情。如:「昨夜一只发春的猫叫了整晚,吵得大家都睡不著觉。」
《國語辭典》:发言(發言)  拼音:fā yán
说话、表示意见。《诗经。小雅。小旻》:「发言盈庭,谁敢执其咎?」《文明小史》第一○回:「只听得教士首先发言,对本府说道……。」
《漢語大詞典》:发言盈庭(發言盈庭)
发言的人挤满厅堂。谓人多言杂。《诗·小雅·小旻》:“发言盈庭,谁敢执其咎。”
《國語辭典》:自发(自發)  拼音:zì fā
不假外力自己发动或自然产生。如:「自动自发」。
《國語辭典》:风发(風發)  拼音:fēng fā
比喻快速而势盛。《资治通鉴。卷九四。晋纪十六。成帝咸和五年》:「俟足下军到,风发相赴。」
《國語辭典》:发蒙(發蒙)  拼音:fā méng
1.启发蒙昧。《易经。蒙卦。初六》:「发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。」
2.旧时指教儿童开始识字读书。宋。周煇《清波杂志。卷五。发蒙师》:「或谓童稚发蒙之师,不必妙选,然先入者为之主,亦岂宜阔略。」