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分类词汇(续上)
院试
斋客
会丧
策事
参入
同火
亲桑
试贡
上阵
预会
请会
录遗
道徒
应考
附义
《國語辭典》:院试(院試)  拼音:yuàn shì
科举考试之一。即童生于贡院内考试。
《漢語大詞典》:斋客(齋客)
古代道门设斋,参加人数有限额。属于斋数以外的人,称为斋客。隋书·经籍志四:“其洁斋之法……为坛三成,每成皆置緜蕝,以为限域。傍各开门,皆有法象。斋者亦有人数之限,以次入于緜蕝之中,鱼贯面缚,陈説愆咎,如白神祇,昼夜不息,或一二七日而止。其斋数之外有人者,并在緜蕝之外,谓之斋客,但拜谢而已,不面缚焉。”
《漢語大詞典》:会丧(會喪)
共同参加丧葬仪式。 汉 班固 《白虎通·崩薨》:“有得会丧奉送君者。”后汉书·杜乔传:“时 冀 小女死,令公卿会丧, 乔 独不往。”
《漢語大詞典》:策事
古代一种游艺活动。参加者共同以某一事物为中心,叙说有关典实,比赛谁知道得多。太平广记卷一九七引 唐 卢言 《卢氏杂说·沈约》:“ 梁武帝 多策事,因有贡径寸栗者,帝与 沈约 策栗事,帝得十餘事, 约 得九事。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·华阳博议下:“六代文人之学,有徵事,有策事……策者暗举所知,令人射覆,中者为优,如 沈约 得三, 刘显 失一之类是也。 齐 梁 之交,此风特盛,亦犹 晋 之清言。”
《漢語大詞典》:参入(參入)
参加,介入。梁书·傅昭传:“王嗣帝位,故时臣隶争求权宠,惟 昭 及 南阳 宗夬 ,保身守正,无所参入。”
分類:参加介入
《漢語大詞典》:同火
古代兵制,十人共灶同炊,称为“同火”。后泛指共同参加某种组织,从事某种活动者。宋书·孝义传·卜天生:“ 天与 弟 天生 ,少为队将,十人同火。”《七国春秋平话》卷下:“言未尽,有 马昇 同火人 解信 ,现名 解珍 独行虎 ,一个是 混天大王 震江龙 张元 ,归 齐 寨。” 清 沈涛 交翠轩笔记卷四:“同火二字见宋书·卜天与传。葢行军十人共一灶,故唐书·乐志有‘十人为火’之语。后来江湖经商,同伴者亦谓之同火,取同行共炊之意。”
《漢語大詞典》:亲桑(親桑)
指皇后亲自参加蚕事的典礼。语本礼记·月令:“﹝季春之月﹞亲东乡躬桑。”《淮南子·时则训》:“后妃斋戒,东乡亲桑。”宋书·孝武帝纪:“来岁,可使六宫妃嬪修亲桑之礼。”
《漢語大詞典》:试贡(試貢)
科举时期州县选送贡士进京参加会试。元史·选举志一:“岁终试贡,员不必备,惟取实才。”
《國語辭典》:上阵(上陣)  拼音:shàng zhèn
上战场打仗。《元曲选。小尉迟。第四折》:「常言道上阵无过子父军,只待一鞭儿把番兵杀尽,扶宇宙定乾坤。」后亦引申为参与某种竞赛或活动。如:「下回比赛,轮到谁上阵?」
《漢語大詞典》:预会(預會)
参加集会。周书·武帝纪上:“辛巳, 露寝 成,幸之。令羣臣赋古诗,京邑耆老并预会焉,颁赐各有差。”
分類:参加集会
《漢語大詞典》:请会(請會)
一种邀请他人参加的小型贷款形式。《解放日报》1945.12.3:“‘请会’是农村流行的一种贷款形式。分‘借会’、‘随会’两种,前者又分有利借会和无利借会。” 沙汀 《淘金记》三:“他正在考虑开发 筲箕背 的各种步骤。由他一个人创办,自然是顶理想,但他没有本钱,而一涉及借贷,他的信用又早就破产了。请会虽是一法,但数目是有限的,他将不能应付那种庞大的开支。”
《國語辭典》:录遗(錄遺)  拼音:lù yí
科举制度于乡试前,针对参加科试未被录取、或未参加科试的生员进行补考,称为「录遗」。《儒林外史》第三回:「正直宗师来省录遗,周进就录了个贡监首卷。」
《漢語大詞典》:道徒
道教或某种宗教迷信组织的参加者。如:他原来是一贯道的道徒,后来宣布退道了。
《國語辭典》:应考(應考)  拼音:yìng kǎo
参加考试。《儒林外史》第三回:「童生二十岁应考,到今考过二十馀次。」
《漢語大詞典》:附义(附義)
赞同并参加义举。 邹鲁 《湖南光复》:“我为种族革命,凡我族之附义者,不论其曾为官僚,抑为绅士,余皆容之。”
分類:赞同参加