岑勋千福寺多宝塔碑文禅师楚金年甫七岁居然厌俗九岁落发往西京龙兴寺从僧箓也

厌恶疲惫。《后汉书。卷三六。范升传》：「近有司请置京氏易博士，……从之则失道，不从则失人，将恐陛下必有厌倦之听。」宋。洪迈《夷坚乙志。卷一八。张山人诗》：「年益老，颇厌倦，乃还乡里。」

厌恶倦怠。《南史。卷四四。齐武帝诸子传。竟陵文宣王子良传》：「劝人为善，未尝厌倦，以此终致盛名。」《文明小史》第五一回：「在日本耽搁了十来日，心里有点厌倦了。」

古代一种巫术，谓能以诅咒制胜，压服人或物。《汉书·匈奴传下》：“ 元寿 二年，单于来朝，上以太岁厌胜所在，舍之 上林苑 蒲陶宫 。” 唐 杜甫 《石犀行》：“自古虽有厌胜法，天生江水向东流。” 宋 孔平仲 《辍耕录》卷一：“塞上有一山，形势雄伟， 金 人望气者谓此山有王气，非我之利。 金 人欲厌胜之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“ 嫦娥 曰：‘我岂医巫厌胜者？汝自欲捧心傚 西子 耳。’” 叶圣陶 《未庆集·遗腹子》：“两坛陈绍两只火腿买来了，就放在卧房里，仿佛看作一种厌胜的宝物，又象是一定生男儿的预约券。”

餍足、满足。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「今汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地，……其意非尽吞天下者不休，其不知厌足，如是甚也。」《初刻拍案惊奇》卷二二：「或者连前日之事，未必是真，多是神棍假装出来骗钱的未可知。纵使是真，必是个无耻的人，还有许多无厌足处。」

特指帝王逝世。 唐 人因避 太宗 李世民 讳，改“世”为“代”。后遂沿用下来。 唐 舒元舆 《桥山怀古》诗：“ 轩辕 厌代千万秋，渌波浩荡东南流。” 宋 范仲淹 《遗表》：“昨自 明肃 厌代之后，陛下奋权之初，首承德音，占预謤列。”《明史·后妃传一·孝肃周太后》：“自 英皇 厌代，予正位 长乐 ， 宪宗 皇帝以天下养，二十四年犹一日。”

潮湿。《诗·召南·行露》：“厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。” 毛 传：“厌浥，湿意也。” 唐 皮日休 《桃花赋》：“玉露厌浥，妖红坠湿。” 金 冯延登 《春雨》诗：“今宵客梦知安稳，厌浥新凉到枕幃。”《天雨花》第三回：“厌浥行露卿知否？夜行无烛可曾闻？”

餍事，任事繁多。《史记。卷七○。张仪传》：「吾请令公厌事，可乎？」唐。司马贞。索隐：「厌者，饱也，谓欲令其多事也。」

由厌恶而放弃。如：「我们万万没想到，如此乐观的人竟然会厌弃人世。」

厌弃。 明 方孝孺 《祭许士修》：“岂谓斯世，为可厌斁。” 清 龚自珍 《伪鼎行》：“主人不厌斁汝，汝宜自憎。”

厌恶离弃。 宋 苏轼 《书黄鲁直李氏传后》：“无所厌离，何从出世？无所欣慕，何从入道？” 明 袁宏道 《行素园存稿引》：“故今之所刻画而求肖者，古人皆厌离而思去之。”

讨厌憎恶。《红楼梦》第二四回：「但只一件，你我作了这些年的街坊，我在外头有名放帐，你却从没有和我张过口。也不知你厌恶我是个泼皮？怕低了你的身分？」《文明小史》第五一回：「又说到了大餐间里吃饭，千万不可搔头皮，剔指甲，及种种犯人厌恶之事。」

(1).倾倒伏地。《后汉书·光武帝纪上》：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地而散，吏士皆厌伏。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷七：“﹝ 周子文 ﹞少时喜射猎，常入山，忽山岫间有一人……此人便牵弓满鏑向 子文 ， 子文 便失魂厌伏。”
(2).用权威和强力制伏。《北齐书·神武纪下》：“王若厌伏人情，杜絶物议，唯有归 河 东之兵，罢 建兴 之戍……则谗人结舌，疑悔不生。” 宋 苏轼 《议学校贡举状》：“ 唐 之通牓，故是弊法，虽有以名取人，厌伏众论之美，亦有贿赂公行，权要请託之害。”《金史·海陵纪》：“﹝ 亮 ﹞在 东京 ，专务立威，以厌伏小人。”
(3).折服。 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗：“猾胡闻风已厌伏，聚听大议羞乱常，愿如故约不敢妄，脱甲争献寳玉觴。”《续资治通鉴·宋真宗景德四年》：“内臣将命，能采善恶，固亦可奬，然便尔赏罚，外人必未厌伏，当须转运使深察之。”
(4).用巫术镇伏邪祟。《南史·梁昭明太子统传》：“葬毕，有道士善图墓，云：‘地不利长子，若厌伏或可申延。’乃为蜡鹅及诸物埋墓侧长子位。”

犹好恶。 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔序》：“欣厌叠来，终归忧苦。” 宋 陆游 《赠燕》诗：“达人付无心，欣厌两俱非。” 宋 范成大 《老态》诗：“一心定后冥欣厌，四大安时适惨舒。”

心生厌烦。如：「一成不变的生活，容易令人生厌。」

相互欺骗。《淮南子·主术训》：“上操约省之分，下效易为之功，是以君臣弥久而不相猒。” 高诱 注：“猒，欺也。”