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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:县乡即赐(县乡即赐)
汉书武帝纪元狩元年夏四月诏赐县三老孝者帛人五匹乡三老弟者力田帛人三匹年九十以上及鳏寡孤独帛人二匹絮三斤八十以上米人三石有冤失职使者以闻县乡即赐毋赘聚注师古曰即就也各遣就其所居而赐之勿会聚也
分类:养老
《骈字类编》:虾即(虾即)
山海经龙鱼陵居在其北状如狸一曰虾即有神圣乘此以行九野
《国语辞典》:目即成诵(目即成诵)  拼音:mù jí chéng sòng
看过一遍就能背诵出来。形容记忆力极强。明。汤显祖《紫箫记》第二出:「俺相公目即成诵,在青儿手不停批。」也作「过目成诵」、「触目成诵」。
《国语辞典》:随插即用(随插即用)  拼音:suí chā jí yòng
一种电子产品的功能规格。指电子产品外加新的外部装置时,可自动侦测与配置系统的资源,只要插接上去即可使用,不需要重新设定參數或手动安装驱动程式。为英语Plug & Play的意译。
《国语辞典》:非死即伤(非死即伤)  拼音:fēi sǐ jí shāng
1.不是死亡就是受伤。形容死伤惨重。如:「这颗炸弹要真爆炸了,屋里的人马上非死即伤。」
2.形容处境的危险。如:「玩这种吊脚腾空跳跃的游戏一定要小心,否则掉下去,非死即伤。」
《国语辞典》:空即是色  拼音:kōng jí shì sè
佛教用语。空,即空性。指没有实体的特性。色,指物质现象。空即是色指现象是空性的显现。就像蓝天是虚空的显现,但若飞上蓝天想找出虚空的原貌,则什么也没看到。《般若波罗蜜多心经》:「色即是空,空即是色。」
《国语辞典》:即时作业(即时作业)  拼音:jí shí zuò yè
指一种在极短时限内处理完成作业的系统。如电脑自输入装置取得资料后,即刻加以处理,然后在输出装置上将结果显示出來。
《国语辞典》:即事即理  拼音:jí shì jí lǐ
中国佛教华严宗的基本主张之一。谓现象是体性的显现,体性就是现象,现象和体性不可分割。唐。李通玄《新华严经论》卷三九:「即事即理,以理是事。」
《国语辞典》:即位登龙(即位登龙)  拼音:jí wèi dēng lóng
登基为王。《西游记》第三八回:「母亲,我问你:即位登龙的是那个?称孤道寡果何人?」
分类:登基
《国语辞典》:即席演奏  拼音:jí xí yǎn zòu
现场随兴的乐器演奏,多指原无计画的演出。如:「李大师这一场即席演奏博得了满堂彩。」
《国语辞典》:即时新闻(即时新闻)  拼音:jí shí xīn wén
指传播媒体上即时刊播的新闻,具随时更新的特性。
《国语辞典》:即身成佛  拼音:jí shēn chéng fó
佛教金刚乘的主张。认为用金刚乘的修行方法,修行者可以在今生證得佛果。
《国语辞典》:即期汇票(即期汇票)  拼音:jí qí huì piào
付款邮局或银行见票即须付款的汇票。
《国语辞典》:即墨之战(即墨之战)  拼音:jí mò zhī zhàn
周赧王三十一年,燕将乐毅攻齐,齐国大败,只有莒、即墨两城未被攻陷。双方相持三年后,齐人田单以火牛阵冲出重围,大败燕军,史称「即墨之战」。
《国语辞典》:即景会心(即景会心)  拼音:jí jǐng huì xīn
描写景物时,必须以亲身体验的感受融入字句间,方能适切表达出真感情。清。王夫之〈夕堂永日绪论〉:「『僧敲月下门』,祇是妄想揣摩,如说他人梦,纵令形容酷似,何尝毫发关心。知然者以其沉吟推敲二字,就他作想。若即景会心,则或推或敲,必居其一;因景因情,自然灵妙,何劳拟议哉?」