1.从前、那时候。《荀子。儒效》：「脩百王之法，若辨白黑，应当时之变，若数一二。」
2.即时、立刻。《三国演义》第五二回：「众军拜谢，将降将陈、鲍二人当时斩了。」

1.一个时辰。《朱子语类。卷一。太极天地上》：「一年又有一年之阴阳，一月又有一月之阴阳，一日一时皆然。」
2.一个季节。《国语。周语上》：「三时务农而一时讲武，故征则有威，守则有财。」《汉书。卷九。元帝纪》：「兴不急之事，以妨百姓，使失一时之作，亡终岁之功。」
3.一段时间。《孟子。公孙丑下》：「彼一时，此一时也。五百年必有王者兴。」《文选。东方朔。答客难》：「彼一时也，此一时也，岂可同哉。」
4.当代、一个时代。《文选。曹丕。与吴质书》：「诸子但为未及古人，自一时之隽也。今之存者，已不逮矣。」《初刻拍案惊奇》卷二二：「数年之间，聚贿千万，累官至金紫光禄大夫兼授右仆射，一时薰灼无比。」
5.同时。《文选。曹丕。与吴质书》：「徐陈应刘一时俱逝，痛可言耶。」《文选。张悛。为吴令谢诣求为诸孙置守冢人表》：「凡诸绝祚，一时并祀。」
6.短时间内，即刻、突然。《儒林外史》第五四回：「死是一时死不来，我明日就做和尚去。」《红楼梦》第五七回：「一时，面红发乱，目肿筋浮，喘的抬不起头来。」也作「一时间」、「一时之间」。
7.一旦。《汉书。卷三五。吴王刘濞传》：「吴与胶西，知名诸侯也，一时见察，不得安肆矣。」《红楼梦》第四回：「倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢。」

1.马背上。多指用武。《汉书。卷四三。郦陆朱刘叔孙传。陆贾》：「乃公居马上得之，安事诗书。」
2.立刻。《官场现形记》第四九回：「恨不得马上就请这位名医进去，替老爹看脉，把药灌下。就可以起死回生。」

合于时令、时机，不失其时。《孟子。梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《文选。张衡。东京赋》：「取之以道，用之以时。」

凡法律命令，总称法令。《三国演义》第二二回：「曹操法令既行，士卒精练。」《儒林外史》第四三回：「本县法令严明，地方清肃。

立刻。《旧五代史。卷八三。晋书。少帝本纪三》：「诸州率借钱帛，赦书到日，画时罢徵。」

1.立刻。唐。王建〈霓裳词〉一○首之三：「一时跪拜霓裳彻，立地阶前赐紫衣。」《西游记》第二七回：「那妖精见唐僧问他来历，他立地就起个虚情。」
2.站著。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「山门下立地，看有甚么人来。」元。白朴《墙头马上》第四折：「你这里立地，我家去也。」

1.时时、经常。《儒林外史》第一六回：「自从你跟了客人去后，这一年多，我的肉身时刻不安！」《红楼梦》第一回：「原来雨村自那日见了甄家之婢，曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上。」
2.时间、时候。《宋书。卷四一。后妃列传。孝懿萧皇后》：「每旦入朝太后，未尝失时刻。」《三国演义》第七一回：「既将军先去，某当相助，可约定时刻。」
3.即刻、立刻。《水浒传》第六三回：「收拾鎗刀，拴束鞍马，磨拳擦掌，时刻下山。」《歧路灯》第一八回：「说未完时，走堂的已下了小菜，时刻上的席来。珍错罗列，这也是馆中尽力办的海味上色席面。」

(1).《书·说命中》：“惟天聪明，惟圣时宪。” 孔 传：“宪，法也。言圣王法天以立教。”谓以天为法建立法制。后称当时的教令为时宪。《艺文类聚》卷三六引 晋 潘岳 《许由颂》：“通於时宪，顷匡不盈。”
(2).即时宪历。《清史稿·时宪志一》：“ 睿亲王 言：‘宜名《时宪》，以称朝廷宪天乂民至意。’”参见“ 时宪历 ”。

历法名。制定于 明 末， 清 顺治 二年(1645年)颁行，正式采用定气注历。这是我国历法史上第五次(即最后一次)大改革。 清 曹寅 《十月朔后陶雪蓬返櫂戏呈》诗：“内府旧分《时宪历》，水曹新饯祭餘羊。”

1.当时、即时。《朱子语类。卷一四○。论文下》：「如秦少游诗甚巧，亦谓之对客挥毫者，想他合下得句便巧。」
2.当初、原先。《朱子语类。卷一。太极天地上》：「而今知得他合下是先有理，后有气邪？后有理，先有气邪？皆不可得而推究。」《董西厢》卷五：「刁镫得人来成病体，争如合下休相识。」

(1).谓天时转为对某人或某事有利。《国语·越语下》：“ 蠡 闻之，上帝不考，时反是守。” 韦昭 注：“言天未成 越 ，当守天时，天时反，乃可以动。”
(2).即时返回。 晋 王羲之 《东书堂帖》：“想佳卿以得速还，欲令今早去时反也。”

直接领悟；即时了解。 明 方孝孺 《勉学诗》之一：“圣门本弘大，梯磴多接引。 曾 高 愚鲁资，直解配 颜閔 。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“惟直示以冰，使之触之，则虽不言质力二性，而冰之为物，昭然在前，将直解无所疑沮。”

八股文的别名。参见「八股文」条。

犹即时。 唐 丁用晦 《芝田录·催阵使》：“﹝ 李德裕 ﹞具言上意，曰：‘中丞必一行，责戎帅，早见成功，慎无违也。’ 回 刻时受命。於是具名以闻。” 宋 范仲淹 《延州谢上表》：“刻时蒞事，翌日兴师。”《英烈传》第三一回：“ 太祖 大喜，即命 李善长 草记其事，刻时起兵。 刘基 等送至江岸而别。”

书名。清初汤若望等人掌理订正。历代历书皆称为某某历，清时因避高宗弘历讳，才改称为「时宪书」。取书经说命上「惟天聪明，惟圣时宪」之义，一直沿用到清末。

历法名。制定于 明 末， 清 顺治 二年(1645年)颁行，正式采用定气注历。这是我国历法史上第五次(即最后一次)大改革。 清 曹寅 《十月朔后陶雪蓬返櫂戏呈》诗：“内府旧分《时宪历》，水曹新饯祭餘羊。”