典故
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彦辅怜卫叔
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卫玠
乐广
《晋书》卷三十六《卫瓘传》附《卫玠传》
玠字叔宝。年五岁，风神秀异。祖父瓘曰：「此儿有异于●，顾吾年老，不见其成长耳！」总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。骠骑将军王济，玠之舅也，俊爽有风姿，每见玠，辄叹曰：「珠玉在侧，觉我形秽。」又尝语人曰：「与玠同游，囧若明珠之在侧，朗然照人。」及长，好言玄理。其后多病体羸，母恒禁其语。遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。琅邪王澄有高名，少所推服，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时人为之语曰：「卫玠谈道，平子绝倒。」澄及王玄、王济并有盛名，皆出玠下，世云「王家三子，不如卫家一儿」。玠妻父乐广，有海内重名，议者以为「妇公冰清，女婿玉润」。
玠字叔宝。年五岁，风神秀异。祖父瓘曰：「此儿有异于●，顾吾年老，不见其成长耳！」总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。骠骑将军王济，玠之舅也，俊爽有风姿，每见玠，辄叹曰：「珠玉在侧，觉我形秽。」又尝语人曰：「与玠同游，囧若明珠之在侧，朗然照人。」及长，好言玄理。其后多病体羸，母恒禁其语。遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。琅邪王澄有高名，少所推服，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时人为之语曰：「卫玠谈道，平子绝倒。」澄及王玄、王济并有盛名，皆出玠下，世云「王家三子，不如卫家一儿」。玠妻父乐广，有海内重名，议者以为「妇公冰清，女婿玉润」。
例句
秦家重萧史，彦辅怜卫叔。 白居易 和梦游春一百韵
《诗经·邶风·新台》
「燕婉之求，籧篨不鲜。」汉·毛氏传：「燕，安也。婉，顺也。籧篨，不能俯者。」东汉·郑玄笺：「鲜，善也。伋之妻齐女来嫁于卫，其心本求燕婉之人，谓伋也。反得籧篨不善，谓宣公也。」
「燕婉之求，籧篨不鲜。」汉·毛氏传：「燕，安也。婉，顺也。籧篨，不能俯者。」东汉·郑玄笺：「鲜，善也。伋之妻齐女来嫁于卫，其心本求燕婉之人，谓伋也。反得籧篨不善，谓宣公也。」
例句
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 白居易 母别子
《韩非子》卷九《内储说上》
卫灵公之时，弥子瑕有宠，专于卫国，侏儒有见公者曰：「臣之梦践矣。」公曰：「何梦？」对曰：「梦见灶，为见公也。」公怒曰：「吾闻见人主者梦见日，奚为见寡人而梦见灶？」对曰：「夫日兼烛天下，一物不能当也。人君兼烛一国，一人不能壅也，故将见人主者梦见日。夫灶一人炀焉，则后人无从见矣。今或者一人、有炀君者乎？则臣虽梦见灶，不亦可乎！」
卫灵公之时，弥子瑕有宠，专于卫国，侏儒有见公者曰：「臣之梦践矣。」公曰：「何梦？」对曰：「梦见灶，为见公也。」公怒曰：「吾闻见人主者梦见日，奚为见寡人而梦见灶？」对曰：「夫日兼烛天下，一物不能当也。人君兼烛一国，一人不能壅也，故将见人主者梦见日。夫灶一人炀焉，则后人无从见矣。今或者一人、有炀君者乎？则臣虽梦见灶，不亦可乎！」
例句
探汤汲阴井，炀灶开重扉。 柳宗元 夏日苦热登西楼
典故
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义方教子
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卫庄公
《春秋左传正义》卷三〈隐公·传三年〉～53～
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹。曰庄姜。美而无子。卫人所为赋硕人也。又娶于陈。曰厉妫。生孝伯。早死。其娣戴妫。生桓公。庄姜以为己子。公子州吁。嬖人之子也。有宠而好兵。公弗禁。庄姜恶之。石碏谏曰。臣闻爱子。教之以义方。弗纳于邪。骄奢淫泆。所自邪也。四者之来。宠禄过也。将立州吁。乃定之矣。若犹未也。阶之为祸。夫宠而不骄。骄而能降。降而不憾。憾而能眕者。鲜矣。且夫贱妨贵。少陵长。远间亲。新间旧。小加大。淫破义。所谓六逆也。君义。臣行。父慈。子孝。兄爱。弟敬。所谓六顺也。去顺效逆。所以速祸也。君人者。将祸是务去。而速之。无乃不可乎。弗听。其子厚与州吁游。禁之不可。桓公立。乃老。
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹。曰庄姜。美而无子。卫人所为赋硕人也。又娶于陈。曰厉妫。生孝伯。早死。其娣戴妫。生桓公。庄姜以为己子。公子州吁。嬖人之子也。有宠而好兵。公弗禁。庄姜恶之。石碏谏曰。臣闻爱子。教之以义方。弗纳于邪。骄奢淫泆。所自邪也。四者之来。宠禄过也。将立州吁。乃定之矣。若犹未也。阶之为祸。夫宠而不骄。骄而能降。降而不憾。憾而能眕者。鲜矣。且夫贱妨贵。少陵长。远间亲。新间旧。小加大。淫破义。所谓六逆也。君义。臣行。父慈。子孝。兄爱。弟敬。所谓六顺也。去顺效逆。所以速祸也。君人者。将祸是务去。而速之。无乃不可乎。弗听。其子厚与州吁游。禁之不可。桓公立。乃老。
《世说新语》上卷上《言语》
「卫洗马初欲渡江……」南朝梁·刘孝标注引《卫玠别传》：「娶乐广女。裴叔道曰：『妻父有冰清之姿，婿有璧润之望，所谓秦晋之匹也。』」
「卫洗马初欲渡江……」南朝梁·刘孝标注引《卫玠别传》：「娶乐广女。裴叔道曰：『妻父有冰清之姿，婿有璧润之望，所谓秦晋之匹也。』」
《晋书》卷三十六《卫瓘传》附《卫玠传》
玠妻父乐广，有海内重名，议者以为「妇公冰清，女婿玉润」。
玠妻父乐广，有海内重名，议者以为「妇公冰清，女婿玉润」。
例句
玉润终孤立，珠明得暗藏。 杜甫 送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆州贤子余与主簿平章郑氏女子垂欲纳（一有采字）郑氏伯父京书至女子已许他族亲事遂停
《礼记注疏》卷三十八〈乐记〉～686～
魏文侯问于子夏曰：「吾端冕而听古乐则唯恐卧，听郑卫之音则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？……郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。」
魏文侯问于子夏曰：「吾端冕而听古乐则唯恐卧，听郑卫之音则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？……郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。」
《论语注疏·卫灵公》～38～
颜渊问为邦。子曰：「行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。」
颜渊问为邦。子曰：「行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。」
例句
正声消郑卫，古状掩笙簧。 司空曙 同张参军喜李尚书寄新琴
郑声久乱雅，此道稀能尊。 吴筠 听尹炼师弹琴
去兹郑卫声，雅音方可悦。 李世民 帝京篇十首
致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫淫。 李山甫 赠弹琴李处士
古风失中和，衰代因郑卫。 鲍溶 子规
典故
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仲尼去卫之陈
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孔子
《史记》卷四十七〈孔子世家〉～920～
去即过蒲。月馀，反乎卫，主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：「四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。」孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰：「吾乡为弗见，见之礼答焉。」子路不说。孔子矢之曰：「予所不者，天厌之！天厌之！」居卫月馀，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇韨过之。孔子曰：「吾未见好德如好色者也。」于是丑之，去卫，过曹。是岁，鲁定公卒。孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：「可以速矣。」孔子曰：「天生德于予，桓魋其如予何！」孔子遂至陈，主于司城贞子家。岁馀，吴王夫差伐陈，取三邑而去。赵鞅伐朝歌。楚围蔡，蔡迁于吴。吴败越王句践会稽。
去即过蒲。月馀，反乎卫，主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：「四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。」孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰：「吾乡为弗见，见之礼答焉。」子路不说。孔子矢之曰：「予所不者，天厌之！天厌之！」居卫月馀，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇韨过之。孔子曰：「吾未见好德如好色者也。」于是丑之，去卫，过曹。是岁，鲁定公卒。孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：「可以速矣。」孔子曰：「天生德于予，桓魋其如予何！」孔子遂至陈，主于司城贞子家。岁馀，吴王夫差伐陈，取三邑而去。赵鞅伐朝歌。楚围蔡，蔡迁于吴。吴败越王句践会稽。
典故
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庄姜恨
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戴妫
庄姜
卫庄公
《诗经·邶风·燕燕·序》
「《燕燕》，卫庄姜送归妾也。」东汉·郑玄笺：「庄姜无子，陈女戴妫生子名完，庄姜以为己子。庄公薨，完立，而州吁杀之。戴妫于是大归，庄姜远送之于野，作诗见己志。」「其诗曰：『燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野。」
「《燕燕》，卫庄姜送归妾也。」东汉·郑玄笺：「庄姜无子，陈女戴妫生子名完，庄姜以为己子。庄公薨，完立，而州吁杀之。戴妫于是大归，庄姜远送之于野，作诗见己志。」「其诗曰：『燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野。」
例句
整羽庄姜恨，回身汉后轻。 李山甫 燕
《國語辭典》：燕婉 拼音：yàn wǎn
1.安详温顺。《诗经。邶风。新台》：「燕婉之求，遽篨不鲜。」
2.夫妇恩爱欢好。汉。苏武〈诗四首〉之二：「欢娱在今夕，燕婉及良时。」唐。白居易〈新乐府。母别子〉：「以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。」
2.夫妇恩爱欢好。汉。苏武〈诗四首〉之二：「欢娱在今夕，燕婉及良时。」唐。白居易〈新乐府。母别子〉：「以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。」
《漢語大詞典》：玉润（玉潤）
(1).《礼记·聘义》：“君子比德於玉焉，温润而泽，仁也。”后因以“玉润”比喻美德。 汉 班固 《东京赋》：“﹝百姓﹞莫不优游而自得，玉润而金声。” 三国 魏 嵇康 《琴赞》：“温乎其仁，玉润外鲜。”《梁书·刘遵传》：“其孝友淳深，立身贞固，内含玉润，外表澜清。”
(2).形容外貌光洁润泽。 唐 顾况 《露青竹杖歌》：“玉润犹沾玉垒雪，碧鲜似染 萇弘 血。” 宋 赵彦端 《鹧鸪天·箫莹》词：“花动仪容玉润颜，温柔嫋娜趁幽闲。”
(3).《晋书·卫玠传》：“﹝ 卫玠 ﹞总角乘羊车入市，见者皆以为玉人…… 玠 妻父 乐广 ，有海内重名，议者以为‘妇公冰清，女壻玉润’。”后因以“玉润”作女婿的美称。 唐 白居易 《得乙女将嫁于丁既纳币而乙悔丁诉之乙云未立婚书》判词：“请从玉润之诉，无过桃夭之时。” 明 沈璟 《义侠记·解梦》：“应招子壻称玉润，会看爱女荣闺閫。” 清 王士禛 《〈敬业堂诗集〉序》：“老友 海昌 陆先生 辛斋 ，尝携其爱壻 查夏重 词一卷见示…… 夏重 既 辛斋 玉润，且为吾友 勉斋 黄门犹子。”
(2).形容外貌光洁润泽。 唐 顾况 《露青竹杖歌》：“玉润犹沾玉垒雪，碧鲜似染 萇弘 血。” 宋 赵彦端 《鹧鸪天·箫莹》词：“花动仪容玉润颜，温柔嫋娜趁幽闲。”
(3).《晋书·卫玠传》：“﹝ 卫玠 ﹞总角乘羊车入市，见者皆以为玉人…… 玠 妻父 乐广 ，有海内重名，议者以为‘妇公冰清，女壻玉润’。”后因以“玉润”作女婿的美称。 唐 白居易 《得乙女将嫁于丁既纳币而乙悔丁诉之乙云未立婚书》判词：“请从玉润之诉，无过桃夭之时。” 明 沈璟 《义侠记·解梦》：“应招子壻称玉润，会看爱女荣闺閫。” 清 王士禛 《〈敬业堂诗集〉序》：“老友 海昌 陆先生 辛斋 ，尝携其爱壻 查夏重 词一卷见示…… 夏重 既 辛斋 玉润，且为吾友 勉斋 黄门犹子。”
《國語辭典》：郑声（鄭聲） 拼音：zhèng shēng
郑国的音乐多淫声，为靡靡之音。故称淫荡不雅正的音乐为「郑声」。《论语。卫灵公》：「放郑声，远佞人。」《汉书。卷七二。王吉传》：「罢倡乐，绝郑声。」也称为「郑音」。
《漢語大詞典》：郑卫（鄭衛）
(1). 春秋 战国 时 郑国 与 卫国 的并称。《楚辞·招魂》：“ 郑 卫 妖玩，来杂陈些。”
(2).指 郑 卫 二国的音乐。 秦 李斯 《上书秦始皇》：“今弃叩缶击瓮而就 郑 卫 ，退弹筝而取《韶》《虞》，若是者何也？”《南史·萧惠基传》：“自 宋 大明 以来，声伎所尚，多 郑 卫 ，而雅乐正声鲜有好者。” 唐 白居易 《邓鲂张彻落第》诗：“众耳喜 郑 卫 ，琴亦不改声。”
(3).指《诗经》中 郑国 、 卫国 的民间歌诗。 清 汪熷 《〈长生殿〉序》：“ 郑 卫 岂导淫之作， 楚 骚非变雅之音。”
(4).古称 郑 卫 之俗轻靡淫逸，因以借指风俗浮华淫靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一：“城中奢淫过 郑 卫 ，城外艰苦逾 唐 魏 。”
(2).指 郑 卫 二国的音乐。 秦 李斯 《上书秦始皇》：“今弃叩缶击瓮而就 郑 卫 ，退弹筝而取《韶》《虞》，若是者何也？”《南史·萧惠基传》：“自 宋 大明 以来，声伎所尚，多 郑 卫 ，而雅乐正声鲜有好者。” 唐 白居易 《邓鲂张彻落第》诗：“众耳喜 郑 卫 ，琴亦不改声。”
(3).指《诗经》中 郑国 、 卫国 的民间歌诗。 清 汪熷 《〈长生殿〉序》：“ 郑 卫 岂导淫之作， 楚 骚非变雅之音。”
(4).古称 郑 卫 之俗轻靡淫逸，因以借指风俗浮华淫靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一：“城中奢淫过 郑 卫 ，城外艰苦逾 唐 魏 。”