即卤簿。 宋 梅尧臣 《赠太子太傅王尚书挽词》之一：“ 周 原开陇隧，卤部葬名臣。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录四》：“且大驾卤部中，象背宝瓶，亦贮五穀。”参见“ 卤簿 ”。

古代皇帝出行时的仪从和警卫。后亦泛称一般官员的仪仗。汉。蔡邕〈独断下〉：「天子出，车驾次第，谓之卤簿。」《儒林外史》第三五回：「羽林卫士摆列在午门外，卤簿全副设了，用的传胪的仪制，各官都在午门外候著。」也作「卤部」。

(1).豹的尾巴。《山海经·西山经》：“ 西王母 ，其状如人，豹尾虎齿而善啸。” 三国 魏 曹植 《七启》：“生抽豹尾，分裂貙肩。”
(2).古代将帅旌旗上的饰物。或悬以豹尾，或在旗上画豹文。《三国志·魏志·陈思王植传》：“又闻豹尾已建，戎轩鶩驾，陛下将復劳玉躬，扰挂神思。”《晋书·沈充传》：“率兵临发，谓其妻子曰：‘男儿不竖豹尾，终不还也。’” 唐 韩愈 《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》：“旌节有韜，豹尾神旗，櫜兜戟纛，以长 魏 师。”《宋史·舆服志二》：“ 宋 凡命节度使，有司给门旗二，龙、虎各一，旌一，节一，麾枪二，豹尾二……豹尾，製以赤黄布，画豹文，并髹杠。”
(3).天子属车上的饰物，悬于最后一车。后亦用于天子卤簿仪仗。 汉 蔡邕 《独断》下：“ 秦 灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘也，尚书、御史乘之。最后一车悬豹尾。”《宋书·武帝纪上》：“公亲鼓之，贼乃大奔。 超 遁还 广固 。获 超 马、伪輦、玉璽、豹尾等，送于京师。” 宋 吴自牧 《梦粱录·驾诣景灵宫仪仗》：“卤簿仪仗，有高旗大扇，画戟长矛，以五色。介胄跨马之士，或小帽锦绣抹额者……或持竿上悬豹尾者，持短竿者。”
(4).借指天子属车，即豹尾车。 唐 骆宾王 《王昭君》诗：“敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。” 宋 叶适 《蔡尚书挽词》：“白首参豹尾，后出夸先登。” 清 张廷璐 《恭和御制秋蒐杂纪元韵》：“林外琱戈随豹尾，峰头黄繖傍龙媒。”参见“ 豹尾车 ”。
(5).旧时阴阳五行家谓旌旗之象。《协纪辨方书·豹尾》引《乾坤宝典》：“豹尾者，亦旌旗之象，常居黄旙对衝。其所在之方，不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造，犯之者破财物，损小口。”
(6).比喻乐曲、诗文坚劲有力的结尾部分。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“歌呈豹尾，舞进鳶肩。”

皇帝的属车，车上载朱漆竿，竿首缀豹尾，通常是车队中的最后一辆。汉。蔡邕〈独断下〉：「古者诸侯贰车九乘。秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘也，法驾半之，尚书御史乘之，最后一车悬豹尾。」《宋史。卷一四九。舆服志一》：「豹尾车，古者军正建豹尾。汉制，最后车一乘垂豹尾，豹尾以前即同禁中。唐贞观后，始加此车于卤簿内，制同黄钺车。上载朱漆竿，首缀豹尾，右武卫队正一人执之。驾两马，驾士十五人。」

1.天子的车驾。《史记。卷九。吕太后本纪》：「乃奉天子法驾，迎代王于邸。」
2.道教称神仙圣家的銮驾。如：「法驾銮舆，来临法会。」

1.抖落或拂拭尘垢。唐。杜甫〈相逢歌赠严二别驾〉：「乌帽拂尘青骡粟，紫衣将炙绯衣走。」
2.拂拭尘埃的用具。《红楼梦》第三回：「旁边丫鬟执著拂尘、漱盂、巾帕。李、凤二人立于案旁布让。」
3.欢迎的宴会。犹洗尘。元。乔吉《金钱记》第一折：「今日小官在于私宅，聊备蔬酌，与飞卿拂尘。」

(1).乐器中鼓的一种。 唐 时大驾出行，卤簿鼓吹，有前后两部，皆有铙鼓十二。又凯旋入京都，行献俘仪，奏凯乐所有铙吹二部乐中。亦有铙鼓。见《新唐书·仪卫志下》。《文献通考·乐九》引《唐六典》：“凡军鼓之制有三：一曰铜鼓，二曰战鼓，三曰鐃鼓。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·东蛮》：“歌诗鐃鼓间，以壮我之戎。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四：“﹝ 郑戩 ﹞置酒高会，旗帜絳野，鐃鼓聒天，虏众十万不敢动。”
(2).铙和鼓。泛指打击的响器。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“鐃鼓嘲轰，高管噭咏。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“生平不奉一经，持一咒，迹不履寺院，室中亦未尝蓄鐃鼓。”

植物名。百合科黄精属，多年生草本。茎高一、二尺，生于山野中。叶互生，椭圆形或卵形，有平行脉。初夏开小筒状花，色白带绿。根茎可制淀粉，或供食用，又可为外用药。

(1).天子卤簿属车上树立的旗。赤色，编以羽毛，上绣鸾鸟。《后汉书·公孙述传》：“然少为郎，习 汉 家制度，出入法驾，鑾旗旄骑，陈置陛戟，然后輦出房闥。”
(2).指天子车驾。《后汉书·杨秉传》：“王者至尊，出入有常，警蹕而行，静室而止，自非郊庙之事，则鑾旗不驾。” 李贤 注：“《汉官仪》曰‘前驱有云罕，皮轩鑾旗车’也。”参见“ 鑾旗车 ”。
鑾旂：銮旗。《晋书·王鉴传》：“欲使鑾旂无野次之役，圣躬远风尘之劳，而大功坐就， 览 未见其易也。”

上有銮旗的车。为天子卤簿所属车。 汉 蔡邕 《独断》：“前驱有……皮轩、鑾旗车，皆大夫载。鑾旗者，编羽毛，引繫橦旁。俗人名之曰鷄翘车，非也。”参阅 汉 卫宏 《汉旧仪补遗》卷下。

旧时卤簿中所用的鼓。《清通典·乐四》：“行鼓，一名陀罗鼓，上大下小，匡贴金，铜钉鈸环，繫以黄绒绦，跨于马上，下马陈乐，则悬之于架。”

掌管卤簿的官。《新五代史·唐愍帝纪》：“兵部尚书 李鏻 为卤簿使。”《文献通考·王礼十二》：“ 宋太祖 皇帝 建隆 四年，将郊祀，大礼使 范质 与卤簿使 张昭 、仪仗使 刘温叟 ，同详定大驾卤簿之制。”

清 代銮驾仪卫卤簿中抬轿执杖的人所穿的衣服。《清会典·銮仪卫·骑驾卤簿》：“凡校尉，有军尉、有旗尉、有民尉，各服其逊衣以执事。”原注：“逊衣之制，舁輦舁舆之旗尉，冬冠二，有豹皮，有黑毡，夏冠一，顶皆用鏤花铜座，上植明黄翎。执仗鸣鞭控马驭象之军尉、旗尉、民尉冠同。”

上有銮旗的车。为天子卤簿所属车。 汉 蔡邕 《独断》：“前驱有……皮轩、鑾旗车，皆大夫载。鑾旗者，编羽毛，引繫橦旁。俗人名之曰鷄翘车，非也。”参阅 汉 卫宏 《汉旧仪补遗》卷下。

清 代官署名。 清 改 明 锦衣卫为銮仪卫，掌乘舆供奉卤簿仪仗之事。 清 昭梿 《啸亭杂录·銮仪卫》：“本朝鑾仪卫相沿 明 锦衣卫之制而不司缉探之事。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·说象》：“象房在 宣武门 内城跟迤西，归鑾仪卫管理。”