《漢語大詞典》:不卜
犹言难料。《清史稿·理密亲王允礽传》:“朕不卜今日被鴆,明日遇害,昼夜戒慎不寧。”
《漢語大詞典》:考卜
古代以龟卜决疑,谓之“考卜”。《诗·大雅·文王有声》:“考卜维王,宅是 镐京 ,维龟正之, 武王 成之。” 郑玄 笺:“考犹稽也……稽疑之法,必契灼龟而卜之。”后亦泛指占问吉凶。《汉书·刘辅传》:“妙选有德之世,考卜窈窕之女。” 前蜀 杜光庭 《张道衡塑造北斗七星真君醮词》:“今考卜吉辰,以天德合直之日,於玉局北帝之殿,塑瑶枢中斗之尊。” 明 张居正 《山陵礼成奉慰疏》:“周视山川形势,结聚环抱;比之前日考卜之时,更觉佳胜。”
《漢語大詞典》:鸡卜(雞卜)
古代占卜法之一。以鸡骨或鸡卵占吉凶祸福。《史记·孝武本纪》:“乃令 越 巫立 越 祝祠,安臺无坛,亦祠天神上帝百鬼,而以鸡卜。上信之, 越 祠鸡卜始用焉。” 张守节 正义:“鸡卜法,用鸡一,狗一,生,祝愿讫,即杀鸡狗煮熟,又祭,独取鸡两眼,骨上自有孔裂,似人物形则吉,不足则凶。今 岭 南犹此法也。” 唐 张说 《宋公遗爱碑颂》:“犦牛牲兮菌鸡卜,神降福兮公寿考。” 宋 周去非 《岭外代答·鸡卜》:“南人以鸡卜。其法以小雄鸡未孳尾者,执其两足,焚香祷所占而扑杀之,取腿骨洗浄,以麻线束两骨之中,以竹梃插所束之处,俾两腿骨相背於竹梃之端。执梃再祷。左骨为儂,儂者,我也。右骨为人。人者,所占之事也。乃视两骨之侧所有细窍,以细竹梃长寸餘者徧插之,或斜或直或正或偏,各随其斜直正偏而定吉凶。其法有一十八变。大抵直而正或附骨者多吉,曲而斜或远骨者多凶。亦有用鸡卵卜者:焚香祷祝,书墨於卵,记其四维而煑之。熟乃横截,视当墨之处,辨其白之厚薄,而定儂人吉凶焉。”
《漢語大詞典》:卜相
(1).占卜看相以断吉凶。《汉书·张禹传》:“ 禹 为儿,数随家至市,喜观於卜相者前。久之,颇晓其别蓍布卦意,时从旁言。卜者爱之,又奇其面貌。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“帝自晓占候卜相,好为 吴 语。”
(2).选择相才。 明 刘若愚 《酌中志·黑头爰立纪略附》:“ 甘罗 十二为丞相,我朝卜相亦曾不次用人,不拘资俸云。”
(2).选择相才。 明 刘若愚 《酌中志·黑头爰立纪略附》:“ 甘罗 十二为丞相,我朝卜相亦曾不次用人,不拘资俸云。”