(1).古族名。古代 越 人的一支。 秦 汉 时分布在今 福建 北部、 浙江 南部的部分地区。 秦 以其地为 闽中郡 。其首领 无诸 相传是 越王 勾践 的后裔， 汉 初受封为 闽越王 。治 东冶 (今 福州 )。后分为 繇 和 东越 两部。因以“闽越”指 福建 北部和 浙江 南部一带。《文选·司马相如〈喻巴蜀檄〉》：“移师东指， 闽越 相诛。” 刘良 注：“ 闽越 ，南夷国名也。相诛，谓自相诛杀而降也。” 唐 韩愈 《欧阳生哀辞》：“ 欧阳詹 世居 闽越 ，自 詹 已上，皆为 闽越 官，至州佐、县令者，累累有焉。” 清 朱琦 《感事》诗：“飞帆扰 闽越 ，百口腾谤毁。”
(2). 闽越 、 南越 的并称。《文选·扬雄〈长杨赋〉》：“ 羌 戎 睚眥， 闽 越 相乱。” 李善 注引《汉书》：“ 武帝 建元 四年， 尉他 孙 胡 为 南城王 ， 闽城王 郢 兴兵击 南越 边邑。”

指 吴越 、 闽越 、 南越 。约当今东南沿海地区。 晋 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“威加 南海 ，名慑 三越 。”

(1). 汉 时指 匈奴 、 南越 、 朝鲜 。《史记·律书》：“ 高祖 有天下，三边外畔。”
(2).指东、西、北边陲。《后汉书·杨震传》：“ 羌 虏钞掠，三边震扰。”《资治通鉴·汉安帝延光二年》引此文， 胡三省 注云：“三边，东、西、北也。”
(3). 明 时指 延绥 、 甘肃 、 宁夏 三地区。《明史·宪宗纪一》：“﹝ 成化 十年正月﹞癸卯， 王越 总制 延绥 、 甘肃 、 寧夏 三边，驻 固原 。”
(4).原 安边 及 定边 、 靖边 三县的合称。抗日战争时期为 陕 甘 宁 边区的行政分区，简称 三边 。 毛泽东 《组织起来》：“我希望你们回到 关中 去，回到 陇东 去，回到 三边 去……领导人民，领导群众，把工作做得更好。”
(5).泛指边境，边疆。 唐 辛常伯 《军中行路难》诗：“但令一被君王知，谁惮三边征战苦。” 宋 刘克庄 《汉宫春·丞相生日乙丑》词：“但管取，三边无警，活他百万生灵。” 元 无名氏 《昊天塔》第一折：“可怜死战三边上，不得生封万户侯。”

(1).在今 浙江 绍兴 种山 ，相传为 春秋 时 越王 勾践 登临之处。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 吴 既灭 越 ，栖 勾践 于 会稽 之上，地方千里。 勾践 得 范蠡 之谋，乃示民以耕桑，延四方之士，作臺於外而馆贤士。今 会稽山 有 越王臺 。” 古直 《感事二律》之一：“ 越王臺 上悲歌日，竹石敲残作楚骚。”
(2).在今 广东 广州 越秀山 ，为 汉 时 南越王 赵佗 所筑。 唐 韩愈 《送郑尚书赴南海》诗：“货通 师子国 ，乐奏 越王臺 。” 清 周亮工 《寄闽南高云客蒋用弢谢尔将》诗：“作赋久荒 庾信 宅，怀人空上 越王臺 。”

(1).指 春秋 时 越王 勾践 登眺之所。故址在今 浙江 绍兴 种山 。 唐 李白 《送友人寻越中山水》诗：“东海横 秦望 ，西陵遶 越臺 。” 王琦 注：“《述异记》： 勾践 延四方之士，作臺於外而馆之。今 会稽山 有 越王臺 。” 宋 刘克庄 《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词：“赖有 越臺 堪眺望：那中原，莫已平安否？” 清 黄宗羲 《万悔庵墓志铭》：“ 越臺 风青， 商山 芝紫。”参见“ 越王臺 ”。
(2).指 汉 时 南越王 赵佗 所建之台。故址在今 广东 广州 越秀山 。 宋 杨万里 《明发青塘芦包》诗：“回望 越臺 烟雨外，万峰尽处 五羊城 。”参见“ 越王臺 ”。

(1).在今 浙江 绍兴 种山 ，相传为 春秋 时 越王 勾践 登临之处。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 吴 既灭 越 ，栖 勾践 于 会稽 之上，地方千里。 勾践 得 范蠡 之谋，乃示民以耕桑，延四方之士，作臺於外而馆贤士。今 会稽山 有 越王臺 。” 古直 《感事二律》之一：“ 越王臺 上悲歌日，竹石敲残作楚骚。”
(2).在今 广东 广州 越秀山 ，为 汉 时 南越王 赵佗 所筑。 唐 韩愈 《送郑尚书赴南海》诗：“货通 师子国 ，乐奏 越王臺 。” 清 周亮工 《寄闽南高云客蒋用弢谢尔将》诗：“作赋久荒 庾信 宅，怀人空上 越王臺 。”

《汉书·陆贾传》载： 陆贾 出使 南越 ， 尉佗 赐 贾 橐中装值千金，它送亦千金。 贾 卒拜 佗 为 南越王 ，令称臣奉 汉 约。归报， 高帝 大悦，拜 贾 为太中大夫。后以“归橐”指珠玉之类的宝物。 明 周篔 《怀旧为亡友王翃作》诗：“寧知 陆贾 遗归橐，空为王孙给墓田。”

福建与浙江的合称。古亦称两广为「两越」，后以此名专称闽、浙，乃以两粤专指两广。

因广东与广西为古百粤地，故称为「两粤」。

汉 代 陆贾 出使 南越 ， 南越王 赵佗 赐给他一个袋子，内装珍奇宝物，价值千金。事见《汉书·陆贾传》。后因以“越橐”泛指贮藏珍宝的袋子。 唐 杜牧 《扬州》诗之二：“ 蜀 船红锦重， 越 橐水沉堆。”

古代吴、越一带野蛮的风俗。《史记。卷四一。越王句践世家》：「越王句践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。」也作「断发文身」。

南越地区少雪，一旦大雪纷飞，当地的狗皆吠叫狂走数日。语本唐。柳宗元〈答韦中立论师道书〉：「二年冬，幸大雪踰岭，被南越中数州，数州之犬，皆苍黄吠噬。狂走者累日，至无雪乃已。」比喻少见多怪。也作「粤犬吠雪」。

汉代终军出使南越，向朝廷自请，只要一根长绳即能缚南越王到汉宫阙下，后来果然说服南越王归汉的故事。见《汉书。卷六四下。终军传》。后比喻立下降服强敌、建功报国的大志。

亦作“ 椎结箕踞 ”。 髻如椎，坐如箕。古代 南越 一带人的风俗。 汉 刘向 《说苑·奉使》：“ 尉佗 椎结箕踞见 陆生 。”《陈书·陈宝应传》：“ 梁 季丧乱， 闽 隅阻絶，父既豪侠，扇动蛮陬，椎髻箕坐，自为渠帅。”

(1). 汉 南越王 赵佗 对 汉 廷的自称。《史记·南越列传》：“ 陆贾 至 南越 ，王甚恐，为书谢曰：‘蛮夷大长老夫臣 佗 。’”
(2).借指 清 帝。 柳亚子 《题芷畦〈燕游续草〉》诗之一：“故宫铜狄西风泪，不为蛮夷大长流。”