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词典(续上)
十法
十经
十族
十寺
十三行
十战
十力
十队
十中
十等
十纪
十官
十咏
十牛
十号
《骈字类编》:十法
宋书历志见一位下何守护国界主陁罗尼经复有十法能为障碍云 为十所谓杀生偷盗邪行妄语两舌恶口绮语贪嗔邪见是名为十共大宝积经菩萨修定复有十法不与二乘
《漢語大詞典》:十经(十經)
(1).十部儒家经典。宋书·百官志上:“国子祭酒一人,国子博士二人,国子助教十人。周易尚书毛诗礼记《周官》仪礼《春秋左氏传》《公羊》《穀梁》各为一经,论语孝经为一经,合十经。助教分掌。”
(2).指五经五纬,即春秋五经及《诗纬》《书纬》《礼纬》《易纬》《春秋纬》五纬。南史·隐逸传上·周续之:“ 续之 年十二,诣 宁 受业。居学数年,通五经、五纬,号曰十经,名冠同门,称为 颜子 。”
《國語辭典》:十族  拼音:shí zú
明朝燕王朱棣入南京,建文帝自焚死。棣即位,命方孝孺起草登基诏书,孝孺耻其所为,拒不肯起草,被诛十族。见清。谷应泰《明史纪事本末。卷一八。壬午殉难》。后于宗亲九族外加入门人一族,称为「十族」。
《骈字类编》:十寺
宋史夏国传母罔氏薨及葬请修供五台山十寺乃遣閤门祗候袁瑀为致祭使护送所供物至山
《國語辭典》:十三行  拼音:shí sān háng
1.著名的小楷法帖。晋王献之书洛神赋残存的一段,自「嬉」字起至「飞」字止,共十三行,故称为「十三行」。据元赵孟頫《松雪斋集》所载,墨迹有两本:一为晋时用麻笺所书,乃宋高宗先收得九行,贾似道再得四行,最后为赵孟頫所得。一为唐人用硬黄纸所书,后有柳公权跋两行,世称为「柳跋十三行」。
2.鸦片战争前,广州官府特许经营对外贸易的商行。行数并不固定。其对官府负有承保和缴纳外商船货税饷、规礼、传达官府政令及管理外商船员等义务,却也享有对外贸易的特权。西元一八四二年订定南京条约后,十三行专营对外贸易的特权终被取消。
《骈字类编》:十战(十战)
唐书高仁厚传杨师立自督士十战皆北 宋史刘鋹传见六奇下
《國語辭典》:十力  拼音:shí lì
1.佛陀特有的十种能力。一处非处智力;二业异熟智力;三静虑、解脱、等持、等至智力;四根上下智力;五种种胜解智力;六种种界智力;七遍趣行智力;八宿住随念智力;九死生智力;十漏尽智力。《阿毗达磨俱舍论》卷二七:「佛十力、四无畏、三念住及大悲,如是合名为十八不共法。」
2.菩萨的十种能力。《首楞严三昧经。卷下》:「世尊!唯愿我等闻是首楞严三昧善根因缘,当得菩萨十力。何等为十:于菩提心得坚固力;于不可思议佛法得深信力;多闻得不忘力;往来生死得无疲力;于诘众生得坚大悲力;于布施中得坚舍力;于持戒中得不坏力;于忍辱中得坚受力,魔不能坏得智慧力;于诸深法得信乐力。」
《骈字类编》:十队(十队)
唐书李密传隋越王侗遣将刘长恭房崱讨密又令裴仁基统兵出成皋西密乃为十队跨洛水抗东西二军令单雄信徐世绩王伯当骑为左右翼自引麾下急击长恭等破之东都震恐 宋史兵志注洪德砦二族强人二百七十三壮马五十三为十队
《骈字类编》:十中
后汉书陈敬王羡传见十发下下又平声宋史张昭传臣请诸皇子各置师傅陛 令皇子屈身师事之讲论道德使一日之中止记一事一岁之内所记渐多每月终令师传具录奏闻或皇子上谒之时陛下更令侍臣面问十中得五为益良多
《骈字类编》:十等
诗原隰既平疏见五土下共左传天有十日人有十等下所以事上上所以 神也故王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣舆舆臣隶隶臣僚僚臣仆仆臣台 陈书武帝纪公求衣昧旦昃食高舂兴构宫闱具瞻遐迩郊庠宗稷之典六符十等之章还闻太始之风流重睹永平之遗事 宋史林灵素传遂立道学置郎大夫十等有诸殿侍晨校籍授经以拟待制修撰真阁 周髀算经黄帝为法数有十等及其用也乃有三焉十等者亿兆京垓秭壤沟涧正载三等者谓上中下也
分类:十等
《漢語大詞典》:十纪(十紀)
(1).古代传说,自天地开辟,人皇以来,至 春秋 鲁哀公 十四年,共二百七十六万年,分为十纪:九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禅通、疏讫。见广雅·释天。 司马贞 补史记·三皇本纪《春秋纬》,谓十纪为三百二十七万六千年,“循蜚”作“脩飞”、“因提”作“回提”、“疏讫”作“流讫”,其余名目相同。
(2).十代,十世。汉书·叙传上:“皇十纪而鸿渐兮,有羽仪於上京。” 颜师古 注引 应劭 曰:“十纪, 汉 十世也。”
(3).指一百二十年。文选·潘岳〈西征赋〉:“图万载而不倾,奄摧落於十纪。” 李善 注引 孔安国 尚书传:“十二年曰纪。”
《骈字类编》:十官
战国策夫史举上蔡之监门也甘茂事之顺焉故惠王之明武王之察张仪之好谮甘茂事之取十官而无罪茂诚贤者也使唐书韦丹传新罗国君死诏拜司封郎中往吊故事 外国赐州县十官卖以取赀号私觌官丹曰使外国不足于资宜上请安有贸官受钱即具疏所宜费帝命有司与之因著令 宋史理宗纪景定元年癸酉以横山之战将士效节多死行阵总管张世雄沈彦雄陈喜秦安李孝信郑俊李安国各赠十官资赐缗钱万恤其家官又瀛国公纪德祐元年三月丁亥张德以下各转 有差谢元等赠十官
《骈字类编》:十咏(十咏)
宣和书谱王筠七岁能属文尚书令沈约为当时辞宗见筠文必咨嗟吟咏以为己所不逮尝作草木十咏书于约郊居之壁不加篇题其齐东野语先世旧藏张氏十咏图一卷乃张子野图 父维平生诗有十首也其一太守马太卿会六老于南园其二庭鹤其三玉蝴蝶花其四孤帆其五宿清江小舍其六归燕其七闻砧其八宿后陈庄其九送丁秀才赴举其十贫女 明一统志十咏亭在太平府城东李白有姑孰十咏诗后人因以名亭诗陆龟蒙有樵人十咏
《骈字类编》:十牛
南史王敬则传时军荒后县有一部劫逃入山中为人患敬则遣人致意劫帅使出首当相申论郭下庙神甚酷烈百姓信之敬则引神为誓必不相负劫帅既出敬则于庙中设酒会于坐收縳曰吾启神若负誓还神十牛今不得违誓即杀十牛解神并斩诸劫百姓悦之 五代史卢文进传见一马下
《漢語大詞典》:十号(十號)
(1).十种号令。管子·兵法:“定一至,行二要,纵三权,施四教,发五机,设六行,论七数,守八应,审九器,章十号,故能全胜大胜。”
(2).佛的十种名号。即:如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。 南朝 梁 沈约 《谢齐竟陵王示华严璎珞启》:“受三远十号之尊崇,建四辨八声之妙极。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“位超十地,果满三祗,十号将圆,一生成道。”参阅大智度论卷四。