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《骈字类编》:十等
诗原隰既平疏见五土下共左传天有十日人有十等下所以事上上所以 神也故王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣舆舆臣隶隶臣僚僚臣仆仆臣台 陈书武帝纪公求衣昧旦昃食高舂兴构宫闱具瞻遐迩郊庠宗稷之典六符十等之章还闻太始之风流重睹永平之遗事 宋史林灵素传遂立道学置郎大夫十等有诸殿侍晨校籍授经以拟待制修撰真阁 周髀算经黄帝为法数有十等及其用也乃有三焉十等者亿兆京垓秭壤沟涧正载三等者谓上中下也
分类:十等
《國語辭典》:十分  拼音:shí fēn
1.圆满、充足。唐。白居易 和春深诗二○首之一四:「十分杯里物,五色眼前花。」宋。孔平仲〈对菊有怀郎祖仁〉诗:「庭下金龄菊,花开已十分。」
2.很,非常。宋。苏轼 橄榄诗:「待得微甘回齿颊,已输崖密十分甜。」《三国演义》第九九回:「时值六月天气,十分炎热,人马汗如泼水。」
《國語辭典》:舆台(輿臺)  拼音:yú tái
古代将人的阶级分为十等,舆是第六等,台是第十等。故以舆台指服贱役、地位低微的人。《文选。张协。七命》:「樵夫耻危冠之饰,舆台笑短后之服。」《宋书。卷三○。五行志一》:「晋末皆冠小冠,而衣裳博大,风流相仿,舆台成俗。」也称为「舆皂」。
《漢語大詞典》:舆皂(輿皂)
亦作“ 舆皁 ”。 古代十等人中两个低微等级的名称。因用以泛称贱役;贱吏。宋书·竟陵王诞传:“驱迫士族,役同舆皁。”《周书·文帝纪上》:“贼臣 高欢 ,器识庸下,出自舆皂,罕闻礼义。” 明 宋濂 《燕书》之九:“恳其人购以归,骄其比邻,矜其舆皁,自以为无敌也。”《辛亥革命前十年间时论选集·论排外宜有别择》:“则今之办外交者,出其细弱,与彼之舆皂相殷勤。”
《漢語大詞典》:舆隶(輿隸)
亦作“轝隶”。 古代十等人中两个低微等级的名称。因用以泛指操贱役者;奴隶。吕氏春秋·为役:“夫无欲者,其视为天子也,与为舆隶同。” 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田收》诗:“温渥浹舆隶,和惠属后筵。” 唐 皮日休 《鲁望昨以五百言见贻过有褒美因成一千言》诗:“或为舆隶唱,或被儿童怜。” 明 徐祯卿 《异林·饮客》:“亟呼家人设酒,劳轝隶。”
《漢語大詞典》:九儒十丐
亦作“ 九儒十匄 ”。 元 代统治者把人分为十等,读书人被列为第九等,仅居末等乞丐之上。 元 谢枋得 《送方伯载归三山序》:“七匠、八娼、九儒、十匄。后之者,贱之也,贱之者,谓无益於国也。” 清 赵翼 陔馀丛考·九儒十丐:“ 郑所南 又谓 元 制:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”