(1).乐府清商曲辞《西曲歌》名。《旧唐书·音乐志二》：“《乌夜啼》， 宋 临川王 义庆 所作也。 元嘉 十七年，徙 彭城王 义康 於 豫章 。 义庆 时为 江州 ，至镇，相见而哭，为帝所怪，徵还宅，大惧。妓妾夜闻乌啼声，扣斋閤云：‘明日应有赦。’其年更为 南兗州 刺史，作此歌……今所传歌似非 义庆 本旨。”又为琴曲名，即《乌夜啼引》，与《西曲歌》义同事异。
(2).琴曲名，即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉 《琴说》：“《乌夜啼》者， 何晏 之女所造也。初， 晏 繫狱，有二乌止於舍上。女曰：‘乌有喜声，父必免。’遂撰此操。” 唐 元稹 《听庾及之弹〈乌夜啼引〉》诗：“君弹《乌夜啼》，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，官家欲赦乌报妻。”后世所见《乌夜啼》，内容多为男女恋情。 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“为唱当时《乌夜啼》，青衫泪满 江 南客。”
(3). 唐 教坊曲名， 南唐 后主 李煜 用为词牌名。 宋 人 欧阳修 、 赵令畤 等多用之。见《词谱》卷六。
(4).曲牌名。属南吕宫，南北曲均有，北曲较多用，字数与词牌不同，多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同，作为引子。

1.词牌名。原为南朝陈后主〈玉树后庭花〉词的简称，后为唐教坊曲名。因其词轻荡，歌声哀怨，且为亡国之音，故后以喻亡国之音。唐。杜牧 泊秦淮诗：「商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。」金。吴激〈人月圆。南朝千古伤心地〉词：「南朝千古伤心地，还唱后庭花。」
2.曲牌名。北曲入仙吕调只曲。

(1).词牌名。 唐 孙棨 《北里志》谓 天水 光远 以诗题 杨莱儿 室，有“萋萋芳草忆王孙”句。 宋 秦观 《忆王孙》词，全用其句，因以为名。又名《独脚令》、《忆君王》、《豆叶黄》、《画蛾眉》、《阑干万里心》、《怨王孙》。单调，三十一字，五句五平韵。亦有双调，五十四字，仄韵，见《复雅歌词》。参阅《词谱》卷二。
(2).曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌前半阕同。北曲仙吕宫又有《一半儿》，与此曲相仿，仅末句改七字为九字，“一半儿”三字重复出现。参见“ 一半儿 ”。

曲牌名。属北曲仙吕宫，与词牌《忆王孙》相仿，惟末句七字增为九字，“一半儿”三字重复出现，故名。 清 李调元 《雨村曲话》卷上：“ 临川 陈克明 《春粧曲》云：‘自将杨柳品题人，笑捻花枝比较春，输与海棠三四分。再偷匀，一半儿胭脂一半儿粉。’后遂名此调为‘一半儿’。”

曲牌名。属北曲双调。字数定格据《九宫大成谱》，正格是五、五、七、四、六(五句)。一般用在双调《太平令》曲牌之前。两曲连用，或作为小令，或用在双调套曲内。

1.满庭芬芳。比喻家庭和乐。如：「隔壁王家一家子和乐融融，可谓『满庭芳』呀！」
2.词牌名。取唐朝吴融的诗句「满庭芳草易黄昏」或柳宗元的诗句「满庭芳草积」为名。俱为双调。也称为「满庭花」、「满庭霜」、「话桐乡」、「江南好」、「潇湘夜雨」、「转调满庭芳」。
3.曲牌名。南曲入中吕宫引，又入高大石调正曲；北曲入中吕调只曲。
4.十番鼓（民间乐器名）曲。流行于江苏省无锡、苏州等地。经长期流传，由声乐曲牌演变为器乐曲。全曲结构严谨，由主旋律「满庭芳」及其变体贯穿而成。

(1).石榴树所开的花。 元 张昱 《题鹦鹉士女图》诗：“只有旧时鸚鵡见，春衫曾似石榴花。”
(2).即石榴酒。 唐 李商隐 《寄恼韩同年》诗之二：“我为伤春心自醉，不劳君劝石榴花。”参见“ 石榴酒 ”。
(3).曲牌名。南北曲都属中吕宫。北曲较常用，字数定格据《九宫大成谱》正格是七、五、七、四、四、七、七、七、五(九句)。

酒名。 南朝 梁简文帝 《执笔戏书》诗：“玉案 西王 桃，蠡杯石榴酒。” 南朝 梁元帝 《古意》诗：“樽中石榴酒，机上葡萄纹。”

1.海浪一波波拍打沙滩，将泥沙滚上岸又捲走的现象。如：「我坐在海边默默地看著浪淘沙，得到不少启示。」
2.词牌名。唐教坊曲。本七言断句，至李煜制两段令词，名〈浪淘沙令〉。而柳永、周邦彦别作慢词，名〈浪淘沙慢〉。
3.曲牌名。南曲入越调引子，管色配六字调或凡字调；北曲入双角只曲，又入羽调正曲。

(1).词牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《骊歌一迭》等。双调五十五字，平韵。或说调名取自 唐 郑嵎 “春游鸡鹿塞，家在鷓鴣天”诗句。然 唐 五代 词中无此调。调始见于 宋 宋祁 之作。
(2).曲牌名。南曲仙吕宫、北曲大石调，均有同名曲牌。字句格律均与词牌同。北曲或用作小令，或用于套曲中。南曲在各曲谱都列为“引子”，但实际多用于传奇的结尾处。

曲牌名。南、北曲仙吕宫过曲。南曲全曲六句，四十一字，六韵。北曲全曲六句，三十五字，六韵。

(1).词牌名。又名《柳长春》、《喜朝天》、《踏雪行》等。双调五十八字，仄韵。又添字名《转调踏莎行》，双调六十四字或六十六字，六句四仄韵。参阅《词谱》卷十三。
(2).曲牌名。南曲仙吕宫、北曲商角调均有同名曲牌。南曲较常见，字句格律与词牌同。用作引子。北曲与词牌不同，用于套曲中。《清平山堂话本·简贴和尚》：“﹝ 宇文綬 ﹞就旅邸中，取出文房四寳，做了隻曲儿，唤做《踏莎行》。”

1.比喻成绩大部分不及格。如：「他这次的成绩单是满江红。」
2.词牌名。有仄韵、平韵两体，仄韵词宋人填者最多，平韵词只有姜夔词一体。

(1).词牌名。双调五十二字，仄韵。 宋 李清照 “莫道不消魂，帘捲西风，人比黄花瘦”一首，即用此调。
(2).曲牌名。属北曲黄钟官。

(1).词牌名。也称稍徧。双调，有一百六十字、二百字、二百二字、二百三字、二百四字数体。见《词谱》卷三九。
(2).曲牌名。南北曲均有。均属般涉调。北曲较常见。

(1). 唐 教坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重迭金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“ 大中 初……其国（ 女蛮国 ）人危髻金冠，瓔珞被体，故谓之‘菩萨蛮’，当时倡优遂製‘菩萨蛮曲’。” 明 杨慎 《丹铅总录·诗话·菩萨鬘》：“ 唐 词有‘菩萨蛮’，不知其义。按小説， 开元 中， 南詔 入贡，危髻金冠，瓔珞被体，故号‘菩萨鬘’，因以製曲。”
(2).曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。
(3). 宋 代称伊斯兰教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二：“乐府有《菩萨蛮》，不知何物，在 广 中见呼蕃妇为菩萨蛮因识之。”

(1).词牌名。此调有三体，仄韵创自 柳永 ，平韵创自 晏几道 ，三声叶韵创自 杜安世 。 清 毛先舒 《填词名解》：“古乐府《苏小歌》‘何处结同心’， 唐 教坊乐曲遂有《同心结》。然有两调同此名，填词采以名之曰《两同心》。”
(2).曲牌名。北曲入高大石角隻曲，套曲入高大石角。