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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:怀仁堂(懷仁堂)
在 北京 中南海 。原名 仪鸾殿 。始建于1882年,1900年为八国联军所毁。1901年重建,改今名。
《漢語大詞典》:皇极门(皇極門)
明 代 皇极殿 前的正门。在今 北京市 故宫 正门内。 明 刘若愚 酌中志·大内规制纪略:“ 皇极门 即 奉天门 也。俗所云锣儿天,铜壶滴漏在此。” 清 孙承泽 天府广记·宫殿:“ 皇极门 内东曰 文昭阁 ,西曰 武成阁 。上曰 皇极殿 ,中曰 中极殿 ,后曰 建极殿 。”
《漢語大詞典》:皇史宬
明 清 两代的档案库。 明 嘉靖 十三年(1534年)建于(北京)。 明 刘若愚 酌中志·大内规制纪略:“﹝ 永泰门 ﹞再南街东则皇史宬,珍藏 明太祖 以来御笔实録、要紧典籍、石室金匱之书。” 清 顾炎武 《书吴潘二子事》:“先朝之史,皆天子之大臣与侍从之官承命为之,而世莫得见。其藏书之所曰皇史宬。”《清一统志·京师四·官署》:“皇史宬在 东华门 外东南,实録、玉牒、起居注藏焉。”亦省作“ 皇宬 ”。 清 黄宗羲 《谈儒木墓表》:“皇宬烈焰,国灭而史亦灭。”
《漢語大詞典》:虎神营(虎神營)
义和团起义时, 清 政府在 北京 编募的禁卫军。主要用以镇压革命群众,也打击一些洋人。《光绪朝东华录·光绪二十六年五月》:“壬子,諭:前因近畿一带,拳民藉端滋事,人心浮动,叠经諭令严行查办……除諭飭管理神机营、虎神营王大臣将所部弁兵全行驻厂,并遴派马步队伍,各按地段,昼夜梭巡。倘有匪徒聚众生事,即行拿办。” 李希圣 庚子国变记:“﹝庚子五月﹞二十三日, 德 使 克林德 入总理衙门, 载漪 伺于路,令所部虎神营杀之。虎神营者,虎食羊,而神治鬼,所以诅之也。”
《漢語大詞典》:逛厂(逛廠)
旧时指逛游 北京 琉璃厂 一带集市。 清 戴璐 藤阴杂记卷十:“ 琉璃厂 正月游人杂沓,名曰逛厂。”
分類:北京集市
《漢語大詞典》:光明日报
1949年6月创刊于北京。初由中国民主同盟主办。1953年起由中国各民主党派、全国工商联合办。1957年改由中共中央宣传部和中共中央统战部领导。1978年后由中共中央和国务院领导。以知识分子为主要读者对象。
《國語辭典》:盒子菜  拼音:hé zi cài
北平肉铺所出售的熏酱肉类。因盛放在盒中论分卖出,故称为「盒子菜」。
《漢語大詞典》:汗八里
元 代的 大都 (今 北京市 )突厥语称之为“汗八里”。意为大汗之城、汗城。 鲍昌 《庚子风云》第二部第二七章:“ 大元 一统,你是那举世闻名的 汗八里 ,城围万丈,鼎立三宫。”
《漢語大詞典》:炒肝
北京 风味小吃。用猪肝、猪肥肠加大蒜、黄酱等作料勾芡烩成。
《漢語大詞典》:朝天一炷香
旧时 北京 赶车夫的一种姿势。《官场现形记》第二四回:“赶车的……跨在车沿上,脊梁笔直,连帽缨子都不作兴动一动:这个名堂叫做‘朝天一炷香’。” 清 学秋氏 《续都门竹枝词》:“行来荷叶风前摆,更作朝天一柱香。”自注:“赶后档轿车者,多习此款段。”
《國語辭典》:菜市口  拼音:cài shi kǒu
地名。位于北平市宣武门南,为清代处决犯人的地方。
《漢語大詞典》:岑春煊
(1861-1933)广西西林人。曾任甘肃布政使。八国联军攻陷北京,率兵护送慈禧太后至西安,升陕西巡抚。后历任四川、两广、云贵总督,镇压反清斗争。民国成立后,任福建宣慰使、汉粤川铁路总办。1916年参加护国运动,任军务院副抚军长。1918年参加护法军政府,排挤孙中山,自任主席总裁。1920年被粤军驱逐。
《漢語大詞典》:白炉子(白爐子)
北京 一带称用石膏、石棉和耐火黏土做成的小炉子。 鲁迅 《彷徨·伤逝》:“在家里是和她相对或帮她生白炉子煮饭,蒸馒头。”
《國語辭典》:霸王别姬(霸王別姬)  拼音:bà wáng bié jī
1.秦末项羽兵败被困时,慷慨悲歌,与爱妾虞姬和爱马诀别的故事。典出《史记。卷七。项羽本纪》。后形容英雄豪杰处于穷途末路,慷慨悲壮、不胜凄凉。也作「霸王悲歌」、「泣别虞姬」、「虞歌决别」、「虞姬永别」。
2.戏曲剧目。秦代故事戏。叙刘邦与项羽相约以鸿沟为界,各自罢兵。韩信用计使项羽进兵,又在十里山布下十面埋伏,将项羽困于垓下。项羽在营中听见四面的汉军都唱著楚人的歌曲,以为楚军都已降汉,乃与爱妾虞姬饮酒作别。后虞姬自刎,项羽杀出重围,至乌江时,因自觉无颜再见江东父老,乃自刎而死。
《國語辭典》:八大胡同  拼音:bā dà hú tong
胡同,北平方言,指巷子。八大胡同指清末民初时北京正阳门外的陕西巷、石头胡同、小李纱帽胡同、胭脂胡同、百顺胡同、韩家潭、王广福斜街、皮条营等八处。当时为妓院的集中地。