蔡化鹏，淳熙间平江府昆山（今江苏昆山）人。

【介绍】： 宋庆元昌国人，字纯父，一作淳父，号畏斋。宁宗嘉定十六年进士。丞相史弥远尝延为弟子师，使觅宗子以补沂王后，天锡得赵与莒于全保长家，引见弥远，未几遂召入嗣沂王，及即帝位，是为理宗。历知临安府、婺州、宁国府、福州，嘉熙间累官参知政事兼同知枢密院事，封奉化郡公。以观文殿学士致仕。卒谥忠惠。

余天锡，字纯父，自号畏斋（《大德昌国州图志》卷六），庆元府昌国（今浙江舟山）人。宁宗嘉定十六年（一二二三）进士。理宗宝庆元年（一二二五）超除起居郎（《延祐四明志》卷五）。嘉熙二年（一二三八），同签书枢密院事，寻拜参知政事。四年，知庆元府兼沿海制置使，五年，致仕（《宝庆四明志》卷一）。《宋史》卷四一九有传。

余天锡（？——一二四一），字纯父，号畏斋。庆元府昌国（今浙江定海）人。丞相史弥远延为弟子师。嘉定十六年进士，历监慈利县税，籍田令，超授起居舍人，累迁户部侍郎，兼知临安府、浙西安抚使。历知婺州、宁国府、福州，召为吏部尚书、兼给事中、兼侍读。嘉熙二年，拜端明殿学士、同签书枢密院事，次年拜参知政事，封奉化郡公。授资政殿学士、知绍兴府、浙东安抚使。以观文殿学士致仕。淳祐元年卒，谥忠惠。见《宋史》卷四一九本传、卷四二《理宗纪》，《咸淳临安志》卷四九。

【介绍】： 元宗室，世祖孙。封威顺王，镇武昌。恣行不法。徐寿辉军克武昌，宽彻普化弃城走。及阿鲁辉克复武昌，又以“讨贼”功，复镇武昌。后退走陕西，屯田于成州以终。

【介绍】： 元人。任临安宣慰司同知。性忠厚，莅政严明，远近靖安。

【介绍】： 元畏兀儿人。纽林的斤长子。武宗至大中，从父入觐，备宿卫。出为巩昌等处都总帅达鲁花赤。父卒，嗣为赤都护高昌王。泰定帝时，拜湖广行省平章政事。文宗天历间，累官中书左丞相、御史大夫。

【介绍】： 元康里人。斡罗思子。初直宿卫，为速古儿赤，迁翰林侍讲学士。英宗时为速古儿赤五十人长，兼领皇后宫宝儿赤，袭授河南府同知卒。

沙德润，元代色目人（哈刺鲁人），原名完泽溥化，沙世坚后人， 松江镇守达鲁花赤抄儿赤（汉名「沙全」）之孙，泰定元年（1324年）在松江考取甲子科第三十六名进士，被授湖州路归安县丞。泰定五年（1328年）被升职任命为河南焉城县县令。沙德润与时任松江学政的其弟弟沙德滋俱以文采名满江浙行省。元翰林学士吴澄曾评价其位：“以为今之轼、辙也”。

【介绍】： 元阿速人。阿塔赤子。初为速古儿赤，继袭父职。文宗天历初，从丞相燕帖木儿战居庸北，以功进拱卫直都指挥使，寻迁章佩卿。

【生卒】：?—1364 【介绍】： 元人。答鲁乃蛮氏，字兼善。顺帝至正间，累官行台御史大夫。张士诚自立为吴王，使人索行台印章，不从，服毒死。

【生卒】：1304—1352 【介绍】： 元蒙古伯牙吾台氏，居台州，初名达普化，文宗赐以今名，字兼善。英宗至治元年进士。授集贤修撰。顺帝至正元年，累除绍兴路总管，革吏弊，令民自实田以均赋役。召入史馆，与修辽、宋、金三史。升礼部尚书。十一年，为浙东道宣慰使都元帅，驻温州。与孛罗帖木儿协力镇压方国珍。而孛罗被俘。方国珍降后复起。次年，迁台州路达鲁花赤，攻方国珍，败死。谥忠介。工篆隶，尝考正《复古编》讹字，于经史多有据。

泰不华，字兼善，伯牙吾台氏。初名达普化，文宗为赐今名。世居白野山，其父塔不台始家台州。兼善年十七，江浙乡试首荐。明年至治改元，赐右榜进士第一，授集贤修撰，累转监察御史。顺帝初，与修宋、辽、金三史，擢礼部尚书。至正八年，方国珍兵起江浙，行省参政朵儿只班被执，上招降状，诏泰不华察实以闻。具上招捕之策，不报。十一年，迁浙东道宣慰使都元帅，与左丞孛罗帖木儿夹攻国珍。孛罗先期至，为所执，寻遣大司农达识帖睦迩招之，国珍伪降。泰不华请攻之，不听。改台州路达鲁花赤，十二年三月，国珍袭之澄江，九战死之。年四十九，赠行省平章政事、魏国公，谥忠介。立庙台州，额曰「崇节」。兼善好读书，以文章名。善篆隶，温润遒劲，盛称于时。自科举之兴，诸部子弟类多感励奋发，以读书稽古为事。迨至正用兵，勋旧重臣与有封疆之责者，往往望风奔溃败"，遁逃之不暇。而挺然抗节，秉志不回，乃出于一二科目之士，如达兼善、余廷心者，其死事为最烈，然后知爵禄豢养之恩，不如礼义渐摩之泽也。故论诗至元季诸臣，以兼善为首，廷心次之，亦足见二人之不负科名矣。

泰不华（1304年—1352年），字兼善，伯牙吾台氏，本名达普化。台州（今浙江临海）人。家贫好学，集贤待制周仁荣收养他，并接受良好教育。工书法，宗法徐铉。延佑七年（1320年），十七岁江浙乡试第一，至治元年（1321年），赐进士及第，授集贤修撰，文宗朝拜中台监察御史，累官礼部侍郎。至正元年（1341年），出任绍兴路总管。历任奎章阁典签、礼部尚书。至正十一年，任浙东宣慰使都元帅追讨方国珍，阵亡。追赠江浙行省平章政事，封魏国公。

【介绍】： 元明间徽州府婺源人，字次诚。元末，率义兵保乡里，遂领屯兵。明初归附，累从征战，兄遭寇难，溥化以财力救兄脱险。后辞官家居，事兄如父。

郑道传，朝鲜古代史上著名的政治家、儒学家、改革家，在朝鲜王朝开国的过程中起到关键作用。字宗之，号三峰，本贯奉化，生于高丽荣州。自幼博览群书，入仕高丽王朝以后力主改革，作为新兴士大夫的代表人物而与守旧的世家大族对立。后投靠大将李成桂（后来的朝鲜太祖），并辅佐李成桂推翻高丽王朝，建立朝鲜王朝，封奉化伯。郑道传主张实行科田法，加强中央集权，大力崇儒排佛，对明朝采取事大政策，并主导规划新首都汉城（今韩国首尔）。晚年卷入王位之争，终于在1398年“第一次王子之乱”（戊寅靖社）中被李成桂五子李芳远（后来的朝鲜太宗）所杀。遗著《三峰集》。后世韩国史家称其为“王朝的设计者”。

字时化，号少山，以进士官工部主事四戴中惟工部早折论者惜之

【介绍】： 明陕西咸宁人，字文化。善写大字，好读书，不求仕进。居乡周贫急难，有古义士风。

广化，字无期，嘉兴梅溪人。住海盐天宁寺。有《唾馀集》。与王百谷、赵凡夫、姚叔祥、项子瞻唱和。重建古东林社。云栖大师曰：化公丛林高表，不染时风。