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《國語辭典》：天然 拼音：tiān rán
本然，天生如此。《宋书。卷九一。孝义传。严世期传》：「好善慕施，出自天然。」
《國語辭典》：先容 拼音：xiān róng
先加以雕饰。引申为替他人介绍、推荐。《初刻拍案惊奇》卷一一：「当下就央了一封先容的荐书，备了一副盛礼去谒徐公。」《聊斋志异。卷二。陆判》：「共求朱先容，愿纳交陆。」
《漢語大詞典》：不文
(1).不加修饰。
《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文。” 邢昺 疏：“不文，不为文饰。”
(2).引申为无文采。 清
谭献 《〈金元诗录〉序》：“ 宋 诗弇陋，言之不文。” 章炳麟
《序〈革命军〉》：“﹝ 邹容 ﹞示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辞多恣肆，无所回避，然得无恶其无文耶？’”
(3).不崇尚文辞。 南朝 梁
刘勰 《文心雕龙·铨赋》：“ 秦 世不文，颇有杂赋。”
(4).对自己的谦称，犹不才。 明
宋濂 《吴公行状》：“不文幸获受知於公，虽契家子姓特容以宾礼见义，固不敢辞。” 清 邹容
《〈革命军〉自序》：“不文之生，居於 蜀 十有六年。”
《漢語大詞典》：任真
听其自然。率真任情，不加修饰。 晋
陶潜 《连雨独饮》诗：“天岂去此哉！任真无所先。” 逯钦立 校注引
《庄子·齐物论》 郭象 注：“任自然而忘是非者，其体中独任天真而已。” 唐
杜甫 《狂歌行赠四兄》：“吾兄吾兄 巢 许 伦，一生喜怒长任真。” 宋
阮阅 《增修诗话总龟·饮食》：“ 李太白 陶渊明 则不然，各常为诗曰：我醉欲眠君且去。虽曰任真之言，然亦太无主人之情矣。” 明
袁宏道 《偶成》诗：“ 稽叔 终疑傲， 陶潜 总任真。”
《漢語大詞典》：素貌
未加修饰的本来面貌。 唐
李山甫 《贫女》诗：“镜里只应諳素貌，人间多自信红妆。”
《漢語大詞典》：照登
对文稿、信件等不加修改地刊载。如：来函照登。
《漢語大詞典》：椎拙
质朴无文。谓不加修饰。 宋
宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“古人语自有椎拙不可掩者。
《乐府》曰‘何以销忧，惟有杜康’； 刘越石 曰‘何其不梦 周 ’，又曰‘ 夫子 悲获麟，西狩泣 孔丘 ’，虽有意绪，辞亦钝朴矣。”
《漢語大詞典》：宽缮（寬繕）
广加修治。 南朝 宋 袁淑 ：“或谓损缓 江 右，宽缮 淮 内。窃谓拯扼 闽 城，旧史为允；弃远 凉 土，前言称非。”
《國語辭典》：土木形骸 拼音：tǔ mù xíng hái
原指泥塑木雕等缺乏灵性的人物。语本《史记。卷七五。孟尝君传》：「今旦代从外来，见木禺人与土禺人相与语。」形容人不加修饰的面貌。南朝宋。刘义庆《世说新语。容止》：「刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。」《晋书。卷四九。嵇康传》：「身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙凤之姿，天质自然。」
《国语辞典》：口快如刀 拼音：kǒu kuài rú dāo
形容人说话直爽，不多加修饰。《清平山堂话本。快嘴李翠莲记》：「因为你口快如刀，怕到人家多言多语失了礼节。」
《漢語大詞典》：胡子拉碴（鬍子拉碴）
形容满脸胡子未加修饰。 老舍 《骆驼祥子》十九：“对着镜子看了看，他不认得镜中的人了：满脸胡子拉碴，太阳与腮都瘪进去，眼是两个深坑，那块疤上有好多皱纹。”
《國語辭典》：浑金璞玉（渾金璞玉） 拼音：hún jīn pú yù
比喻未加修饰的天然美质，或人品纯真质朴。唐。
白居易 ：「浑金璞玉，方圭圆珠，虽性异质殊，皆国宝也。」也作「璞玉浑金」。
《國語辭典》：粗服乱头（粗服亂頭） 拼音：cū fú luàn tóu
头发蓬乱、衣服粗劣、不重修饰。比喻为不讲究诗文书画的章法而能自然高妙的写作态度。明。王世贞〈祝希哲小简〉：「书极潦草，中有结法，时时得佳字，岂晋人所谓裴叔则粗服乱头亦自好耶？」也作「乱头粗服」。
《國語辭典》：粗服乱头（麤服亂頭） 拼音：cū fú luàn tóu
服饰简陋，头发蓬乱。意谓不经修饰。南朝宋。刘义庆《世说新语。容止》：「裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。」
《國語辭典》：平铺直叙（平鋪直敘） 拼音：píng pū zhí xù
无曲折雕饰，只按次序平淡的叙述。清。李渔《风筝误》第六出：「把巧制新翻，不像那诗书庸腐文章板，平铺直叙没波澜。」也作「平铺直序」。
《國語辭典》：神头鬼脸（神頭鬼臉） 拼音：shén tóu guǐ liǎn
比喻标新立异，故作奇特。《三宝太监西洋记通俗演义》第六回：「非幻心里才明白了，看见是个徒弟，心里又著恼，又好欢喜，说道：『你做这等神头鬼脸怎的？』」也作「神头鬼面」。
