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词典（续上）
刻木作羊
刻谦
刻敲
刻绳
刻石文
刻石著纪
刻碎
刻剔
刻木为鹄
扣刻
酷刻
家塾刻本
检刻
剪红刻翠
奸刻
《分类字锦》：刻木作羊
列仙传葛由者羌人周成王时好刻木作羊卖之一旦骑羊而入蜀蜀中王侯贵人追之上绥山绥山在峨眉山西南高无极也随之者不得还皆得仙道山上有桃故里谚曰得绥山一桃虽不得仙亦足以豪山下立祠数十处云
分类：羊
《漢語大詞典》：刻谦（刻謙）
俭朴谦逊。 汉 贾谊 《新书·道术》：“辞利刻谦谓之廉，反廉为贪。”
分類：俭朴谦逊
《漢語大詞典》：刻敲
勒索敲剥。 端木蕻良 《被撞破了的脸孔》：“你看我多怜惜人，少要了三十，咱们不能刻敲人！”
分類：勒索
《漢語大詞典》：刻绳（刻繩）
限制约束。 清 谭嗣同 《仁学》十四：“夫礼，依仁而著，仁则自然有礼，不待别为标识而刻绳之。”
分類：限制制约约束
《漢語大詞典》：刻石文
刻于石壁、碑碣上面的文字。《南史·范云传》：“下官尝读《史记》，见此刻石文。”参见“ 刻石 ”。
分類：刻石文石壁碑碣文字
《國語辭典》：刻石　　拼音：kè shí
1.将文字或图案刻在碑碣、崖壁上。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。」《后汉书。卷八。孝灵帝纪》：「诏诸儒正五经文字，刻石立于太学门外。」
2.刻有文字、图象的碑碣。《南史。卷五七。范云传》：「云以山上有秦始皇刻石，此文三句一韵，人多作两句读之，并不得韵。」
分類：刻石石上石刻雕刻刻有文字图画碑碣石壁
《分类字锦》：刻石著纪（刻石著纪）
后汉书祭祀志河图会昌符曰汉大兴之道在九世之王封于泰山刻石著纪禅于梁父退省考五
分类：封禅
《漢語大詞典》：刻碎
苛刻繁琐。《晋书·刘隗传》：“诸刻碎之政，皆云 隗 协 所建。”
分類：苛刻繁琐
《漢語大詞典》：刻剔
剔除。《吴子·治兵》：“夫马必安其处所，适其水草，节其飢饱，冬则温廐，夏则凉廡，刻剔毛鬣。”
分類：剔除
《漢語大詞典》：刻木为鹄（刻木爲鵠）
喻仿效虽不逼真，但还相似。 明 郑瑗 《井观琐言》卷一：“ 扬氏 《法言》， 王氏 《中説》，所谓刻木为鵠者也。”
分類：仿效逼真相似
《漢語大詞典》：扣刻
见“ 扣尅 ”。
《漢語大詞典》：扣尅
亦作“ 扣刻 ”。 截留财物，不按应发的全数发给。《初刻拍案惊奇》卷四：“世间有做将帅扣刻军餉，不勤武事，败坏封疆的。” 清 侯方域 《代司徒公屯田奏议》：“敢有卖閒占役，以老幼滥充，及扣尅月粮者，察访纠参，重寘之法。”《儒林外史》第一回：“ 翟买办 扣尅了十二两，只拿十二两银子送与 王冕 。”
分類：截留财物全数
《漢語大詞典》：酷刻
侵蚀；剥削。《醒世姻缘传》第三六回：“阿弥陀佛！酷刻这穷汉的东西，叫人卖儿卖女的！”
分類：侵蚀剥削
《漢語大詞典》：家塾刻本
旧时私宅家塾刻印的书。私家刻书起于 五代 ，两 宋 时日趋发达，到 明 清 而极盛。主要是传播自己的或自己所喜爱的著作。家刻本的特点是底本好、校勘精、刻工良、纸墨都是上乘。如 南宋 相台 岳 氏家塾的五经屡为后世翻刻。 叶德辉 《书林清话·宋私宅家塾刻书》：“ 宋 时家塾刻本，其名姓亦甚繁多。”亦省称“ 家塾本 ”。如：他收藏的这种家塾本很罕见。
分類：私宅家塾刻印私家刻书
《漢語大詞典》：检刻（檢刻）
约束克制。《太平广记》卷二七三引 唐 吴兢 《唐阙史·杜牧》：“ 牧 少雋，性踈野放荡。虽为检刻，而不能自禁。”
分類：约束克制
《分类字锦》：剪红刻翠（剪红刻翠）
玉壶清话长沙徐东野诗不过牡丹宿醉兰蕙春悲霞宫日城剪红刻翠而已
分类：采色
《漢語大詞典》：奸刻（姦刻）
亦作“奸刻”。 谓奸邪刻毒。《淮南子·泰族训》：“至其衰也，为姦刻伪书，以解有罪，以杀不辜。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》：“其姪曰 釗扬 ，奇丑，而性奸刻。”
分類：奸邪刻毒