《漢語大詞典》：制世
犹言统治天下。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“圣王制世御俗，独化於陶钧之上，而不牵於卑乱之语，不夺於众多之口。” 明 张煌言 《贻赵廷臣书》：“昔 宋 臣 谢枋得 有云：‘大 元 制世，民物维新。 宋 室孤臣，祇欠一死。’”
《國語辭典》：解制 拼音：jiě zhì
佛教用语。游方僧于每年四月十五日始，须择寺院定居，称为「结制」；待七月十五日后方可四出行走，称为「解制」。
《漢語大詞典》：解夏
佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“夏乃众僧长养之节，在外行则恐伤草木虫类，故九十日安居。至七月十五日，应禪寺掛搭，僧尼尽皆散去，谓之解夏。” 唐 韩鄂 《岁华纪丽·中元》：“众僧解夏。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪刹搭掛，谓之‘结夏’，又谓之‘结制’，盖方长养之辰，出外恐伤草木虫蚁，故九十日安居。《释苑宗规》云：‘ 祝融 在候， 炎帝 司方当法王禁足之辰。’是释子护生之日，至七月十五日，始尽散去，谓之‘解夏’，又谓之‘解制’。” 清 褚人穫 《坚瓠续集·僧尼结夏》：“至七月十五日，应禪寺掛褡，僧尼皆散去，谓之解夏、解制。”