1.依曲调的节拍歌唱。汉。张衡〈西京赋〉：「度曲未终，云起雪飞，初若飘飘，后遂霏霏。」唐。杜甫〈数陪李梓州泛江有女乐在诸舫戏为艳曲二首赠李〉之二：「翠眉萦度曲，云鬓俨成行。」
2.制作乐曲。《汉书。卷九。元帝纪》：「鼓琴瑟，吹洞箫，自度曲，被歌声。」《聊斋志异。卷二。林四娘》：「谈及音律，辄能剖悉宫商。公遂意其工于度曲。」

亦作“麯院”。
1.酒坊，制曲的场所。《宋史·食货志下七》：“在京麴院酒户鬻酒亏额，原於麴数多则酒亦多，多则价贱，贱则人户损其利。”
2. 杭州 西湖 十景之一。 元 冯子振 《鹦鹉曲·忆西湖》曲：“ 苏隄 万柳春残， 麯院 风荷番雨。”《剪灯新话·滕穆醉游聚景园记》：“七月之望，於 麴院 赏莲。”

曲法：枉法。《周书·史宁传》：“尝出，有人诉州佐曲法， 寧 还付被讼者治之。” 宋 范仲淹 《再奏进前所陈十事》：“为天下官吏，不亷则曲法；曲法则害民。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“神正直而聪明，亦必不以所爱之故，曲法庇一騶。”
麴法：1.征酒税的法律。《新唐书·食货志四》：“ 昭宗 世，以用度不足，易京畿近镇麴法，復榷酒以赡军。”
(2).酿酒制曲的方法。《宋史·食货志下七》：“凡醖用秔、糯、粟、黍、麦等及麴法、酒式，皆从水土所宜。”

(1).圆领。亦指有圆领的外衣。《急就篇》卷二：“袍襦表里曲领帬。” 颜师古 注：“著曲领者，所以禁中衣之领，恐其上拥颈也。其状阔大而曲，因以名云。”《后汉书·东夷传·濊》：“男女皆衣曲领。” 清 金农 《张二丈以白苧布见遗感作十韵》：“感君知我有野性，裁成曲领宽袖衣。”
(2). 唐 宋 职官公服，其制曲领大袖，下施横襴，束以革带，幞头，乌皮靴。自王公至一命之士，通服之。参阅《新唐书·车服志》、《宋史·舆服志五》。

(1).书写文字的格式。 唐 窦蒙 《题〈述书赋〉语例字格后》：“句则两字三字，五言四言，而於其以之间，或六或八，改时革命之际，举一相从。虑学者致疑，仍施朱点发，此则语之理例，别有字格存焉。”
(2).词牌曲调关于填词制曲的字数的规定。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“或彼曲与此曲，牌名巧凑，其中但有一二句，字数不符。如其可增可减，即增减就之，否则任其多寡，以解补凑不来之厄，此字格之不能尽符也。”

(1). 唐 乐曲名。 唐 开元 末， 陕县 县尉 崔成甫 翻俚歌《得体歌》而成。《旧唐书·韦坚传》：“先是，人间戏唱歌词云：‘得体紇那也，紇囊得体耶，潭里船车闹， 扬州 铜器多。 三郎 当殿坐，看唱《得体歌》。’至 开元 二十九年， 田同秀 上言‘见 玄元皇帝 ，云有宝符在 陕州 桃林县 古关尹令 尹喜 宅’，发中使求而得之，以为殊祥，改 桃林 为 灵宝县 。及此潭成， 陕县 尉 崔成甫 以 坚 为 陕郡 太守凿成新潭，又致 扬州 铜器，翻出此词，广集两县官，使妇人唱之，言：‘得宝 弘农 野， 弘农 得宝耶！潭里船车闹， 扬州 铜器多。 三郎 当殿坐，看唱《得宝歌》。’” 宋 苏轼 《读开元天宝遗事》诗之二：“潭里舟船百倍多， 广陵 铜器 越溪 罗。 三郎 官爵如泥土，争唱《弘农得宝歌》。” 元 王恽 《通漕引》：“休説春潭《得宝歌》，长笑 韦郎 空侈丽。”
(2). 唐 乐曲名。相传为 唐玄宗 所制曲。 唐 段安节 《乐府杂录·得宝子》：“《得宝歌》，一曰《得宝子》，又曰《得鞛子》。 明皇 初纳 太真 妃，喜谓后宫曰：‘朕得 杨氏 ，如得至宝也。’遂製曲，名《得宝子》。” 清 洪升 《长生殿·定情》：“六宫此夜含顰望，明日争传《得宝歌》。”

词牌名。 南宋 姜夔 自制曲。 夔 路过 扬州 ，徘徊四顾，有感于被 金 人劫掠后的城邑萧条，因制此曲。双调九十八字，平韵。参阅《词谱》卷二六。

词牌名。 南宋 史达祖 自制曲，因词中有“换巢鸞凤教偕老”句，故名。双调一百字，上阕叶平韵，但末句叶仄韵，下阕全叶仄韵。