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《國語辭典》:宝筏(寶筏)  拼音:bǎo fá
1.比喻引导众生渡过苦海到达彼岸的佛法。唐。李白春日归山寄孟浩然〉诗:「金绳开觉路,宝筏度迷川。」
2.泛指能解人迷惑的思想、学说或工具。如:「升平宝筏」。
《国语辞典》:抵家  拼音:dǐ jiā
到达家门。如:「由于严重塞车,所以抵家时间晚了两个小时。」《聊斋志异。卷二。婴宁》:「抵家,母睹姝丽,惊问为谁。」
分类:到达家门
《漢語大詞典》:达幽(達幽)
通晓幽玄之理;到达精微的境界。 汉 陆贾 新语·术事:“登高及远,达幽洞冥。” 晋 杨泉 《物理论》:“原疾疹之轻重,而量药剂之多少,贯微达幽,不失细微,如是乃为良医。” 唐 王太真 《锺期听琴赋》:“愔愔泠泠,穷微达幽,一偶 钟生 之听,妙极而不周。”
《漢語大詞典》:遐被
远远地达到;到达极远之处。三国志·魏志·管辂传“ 正始 九年举秀才” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》:“高风遐被,莫不草靡。” 唐 薛用弱 集异记·叶法善:“除害殄凶,玄功遐被。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三:“﹝ 折御卿 ﹞子弟亦麤知书,留 中立 凡数日,出图史、器玩、琴尊、弧矢之具,虽皇州搢绅家,止於是耳!信乎文德之遐被也。” 李大钊 《法俄革命之比较观》:“现今施行自由政治之国,莫不宗为式范,流风遐被,且延及于 亚洲 矣。”
《漢語大詞典》:还受(還受)
(1). 北魏 至 隋 行均田制时,男女到达一定年龄计口授与若干亩露田,年老免赋或身亡交还。“还受”指接受和归还露田。魏书·食货志:“诸还受民田,恒以正月。若始受田而身亡,及卖买奴婢牛者,皆至明年正月,乃得还受。”隋书·食货志:“又每丁给永业二十亩,为桑田。其中种桑五十根,榆三根,枣五根,不在还受之限。”参见“ 露田 ”。
(2).谓受到还报。 明 无名氏 《驻马听·怨别》曲:“多应是前生欠下,今生还受。”
《漢語大詞典》:露田
北魏 田制,有露田、桑田、麻田之别。种谷物之田谓之“露田”。魏书·食货志:“诸男夫十五以上,受露田四十亩。” 章炳麟 《訄书·定版籍》:“今之大法,自池、井、海、堧有盐而外,露田稻冣长,黍稷粱麦各有品也。居宅与树蓺之地次之。” 李大钊 《土地与农民》一:“﹝ 北魏 孝文帝 均田法﹞均田法的大要是把田地分为露田与桑田二类……露田,即种谷的田。”
分類:田制桑田
《漢語大詞典》:界满(界滿)
谓任期到达规定年限。界,通“ 届 ”。续资治通鉴·宋仁宗宝元元年:“左司諫 韩琦 上疏言:‘…… 陈尧佐 男 述古 ,监左藏库,官不成资,未经三司保奏,而引界满酬奬之条,擢任 三门 白波 发运使。’”
《漢語大詞典》:速达(速達)
(1).迅速到达。后汉书·独行传·刘翊:“ 翊 见而谓曰:‘君慎终赴义,行宜速达。’”南史·萧惠开传:“而 蜀 人志在屠城,不使王命速达,遏留 惠基 。”
(2).迅速得志显贵;升官快。 晋 葛洪 抱朴子·刺骄:“夫守礼防者苦且难,而其人多穷贱焉;恣骄放者乐且易,而为者皆速达焉,於是俗人莫不委此而就彼矣。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》:“虽 千秋 ( 车千秋 )之一月九迁, 荀爽 之十旬远至,方之微臣,未为速达。”
《漢語大詞典》:寖寻(寖尋)
渐及,逐渐到达。汉书·郊祀志上:“上始巡幸郡县,寖寻於 泰山 矣。” 颜师古 注:“寖,渐也。寻,就也。”
分類:逐渐到达
《國語辭典》:临年(臨年)  拼音:lín nián
1.年寿将尽时。汉。李陵 重报苏武书:「与子别后,益复无聊。上念老母,临年被戮。」
2.盛壮时。南朝齐。王融 求自试启:「臣闻春庚秋蟀,集候相悲,露木风荣,临年共悦。」
《漢語大詞典》:靡届(靡屆)
(1).谓没有终极。《诗·大雅·荡》:“侯作侯祝,靡届靡究。” 毛 传:“届,极。”
(2).谓不能到达。 梁启超 《过渡时代论》三:“所导之路若差,或迷途而靡届。”
《國語辭典》:夜车(夜車)  拼音:yè chē
1.在夜间行驶的车子。如:「坐夜车回家。」也称为「晚车」。
2.在夜间工作或读书。如:「为了明天的考试,今晚只好开夜车。」
《漢語大詞典》:遐暨
及于远方;到达远方。宋书·何尚之传:“王略开广,声教遐暨。” 清 周亮工 《巡抚山东都察院右副都御史彝初周公救荒碑》:“皇帝四载,声教遐暨,薄海内外,臣服罔二。”
分類:远方到达
《國語辭典》:赶到(趕到)  拼音:gǎn dào
赶忙到达。如:「等他赶到时,飞机已经起飞了。」
《國語辭典》:赶到(趕到)  拼音:gǎn dao
等到。如:「赶到有困难,再用这笔钱。」
《國語辭典》:宝舟(寶舟)  拼音:bǎo zhōu
尊称别人的船。《儒林外史》第八回:「王惠道:『这里不是说话处,宝舟在那边?』蘧公孙道:『就在岸边。』」
《国语辞典》:光差  拼音:guāng chā
天体的光行进到达地面所需的时间,称为「光差」。