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舍利弗毗昙
舍利弗问经
舍利弗多罗
舍利报恩讲
舍利弗悔过经
舍利弗陀罗尼经
舍利弗摩诃目连游四衢经
周利般兔
周利槃特
朱利槃特诵一偈
周利槃特迦
波吒利弗
波利
波利迦罗
佛类词典(续上)
舍利赞舍利弗毗昙
舍利弗问经
舍利弗多罗
舍利报恩讲
舍利弗悔过经
舍利弗陀罗尼经
舍利弗摩诃目连游四衢经
周利般兔
周利槃特
朱利槃特诵一偈
周利槃特迦
波吒利弗
波利
波利迦罗
舍利赞
【佛学大辞典】
(术语)舍利会时之赞偈也。
(术语)舍利会时之赞偈也。
舍利弗毗昙
【佛学大辞典】
(书名)舍利弗阿毗昙论之略名。
(书名)舍利弗阿毗昙论之略名。
舍利弗问经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译。问戒律之事。
(经名)一卷,失译。问戒律之事。
舍利弗多罗
【佛学大辞典】
(人名)奢利弗怛罗S/a%riputra,(参见:舍利弗)
(人名)奢利弗怛罗S/a%riputra,(参见:舍利弗)
舍利弗
【佛学大辞典】
(人名)S/a%riputra,又作舍利弗多,舍利弗罗,舍利子,新作舍利弗多罗,舍利富多罗,舍利补怛罗。舍利者母之名,弗或弗多者,弗多罗之略,子之义也。为舍利女之子,故曰舍利弗,舍利子。又父名云优婆提舍,故从父而称之曰优婆提舍。然母名之为舍利,古来有二释,一为鸟名。译曰秋露,鹙鹭,鸲鹆,鸲鹆,鹙,百舌鸟。或言母之眼似彼鸟,或言母之才辩犹如鹙鹭,故以为名。法华玄赞一曰:「梵云舍利弗呾罗。言舍利弗者,讹也。舍利云鹙,即百舌鸟,亦曰春鸲。弗呾罗,言子。以母才辩喻如鹙鸟,此是彼子,以母显之,故云鹙子。复名优婆提舍,以能论议故,兼得彼名。」嘉祥法华义疏一曰:「从母立名,母以眼似舍利鸟眼,故名母名舍利,其母于众女人中聪明第一,以世人贵重其母,故呼为舍利子。古经名鹙鹭子,鹙鹭子犹取鸟名也。或言舍利鸟似鹙鹭也。父名提舍。逐父为名,故名优婆提舍。优婆者逐也。提舍者星名也。」玄应音义二十一曰:「舍利子,梵言奢利富多罗,或言舍利弗多罗,此梵音转耳。舍利母名,眼之青睛名舍利,又母眼似鸲鹆眼,因以名焉。经中或言鹙鹭子者,一义也。」大明度经曰:「秋露子。」出三藏记一曰:「旧经舍利子亦秋露子,新经舍利弗。」俱舍宝疏一曰:「舍利,此云百舌鸟。子,是唐言也。」二舍利。译曰身,又译珠,以母之身形好妙,故名为身,又母之聪明在眼珠,故名为珠。法华文句一曰:「舍利弗,具存应言舍利弗罗。此翻身子,又翻舍利为珠。其母于女人中聪明,聪明相在眼珠。珠之所生,故是珠子。又翻身。此女好形身,身之所生,故言身子。」然舍利译为身者,与设利罗讹言之舍利混同,是讹也。慧苑音义下曰:「奢哩补怛罗,此云鹙鹭子。旧翻为身子者,谬也。梵本中呼身为设利罗,故知悬别也。」玄应音义四曰:「奢利富多罗,此译云鸲鹆子,从母为名也。母眼似鸲鹆,或如秋露鸟眼,因以名焉。旧云身子者,谬也。身者舍黎,与此奢利声有长短,故有斯谬。或言优婆提舍者,从父名子也。」舍利弗者,与目连皆为佛弟子中最重用之一人。其出家之因缘,本为外道。逢师死,茫茫求道,于途上见马胜比丘安序而走,比丘说「因缘所生法」之偈,遂出家。
【佛学常见辞汇】
舍利华译为鹙鹭,弗华译为子,因其母之眼似鹙鹭,故被号为舍利弗,或舍利子,亦称身子,为佛十大弟子之一,以智慧第一著称。
(人名)S/a%riputra,又作舍利弗多,舍利弗罗,舍利子,新作舍利弗多罗,舍利富多罗,舍利补怛罗。舍利者母之名,弗或弗多者,弗多罗之略,子之义也。为舍利女之子,故曰舍利弗,舍利子。又父名云优婆提舍,故从父而称之曰优婆提舍。然母名之为舍利,古来有二释,一为鸟名。译曰秋露,鹙鹭,鸲鹆,鸲鹆,鹙,百舌鸟。或言母之眼似彼鸟,或言母之才辩犹如鹙鹭,故以为名。法华玄赞一曰:「梵云舍利弗呾罗。言舍利弗者,讹也。舍利云鹙,即百舌鸟,亦曰春鸲。弗呾罗,言子。以母才辩喻如鹙鸟,此是彼子,以母显之,故云鹙子。复名优婆提舍,以能论议故,兼得彼名。」嘉祥法华义疏一曰:「从母立名,母以眼似舍利鸟眼,故名母名舍利,其母于众女人中聪明第一,以世人贵重其母,故呼为舍利子。古经名鹙鹭子,鹙鹭子犹取鸟名也。或言舍利鸟似鹙鹭也。父名提舍。逐父为名,故名优婆提舍。优婆者逐也。提舍者星名也。」玄应音义二十一曰:「舍利子,梵言奢利富多罗,或言舍利弗多罗,此梵音转耳。舍利母名,眼之青睛名舍利,又母眼似鸲鹆眼,因以名焉。经中或言鹙鹭子者,一义也。」大明度经曰:「秋露子。」出三藏记一曰:「旧经舍利子亦秋露子,新经舍利弗。」俱舍宝疏一曰:「舍利,此云百舌鸟。子,是唐言也。」二舍利。译曰身,又译珠,以母之身形好妙,故名为身,又母之聪明在眼珠,故名为珠。法华文句一曰:「舍利弗,具存应言舍利弗罗。此翻身子,又翻舍利为珠。其母于女人中聪明,聪明相在眼珠。珠之所生,故是珠子。又翻身。此女好形身,身之所生,故言身子。」然舍利译为身者,与设利罗讹言之舍利混同,是讹也。慧苑音义下曰:「奢哩补怛罗,此云鹙鹭子。旧翻为身子者,谬也。梵本中呼身为设利罗,故知悬别也。」玄应音义四曰:「奢利富多罗,此译云鸲鹆子,从母为名也。母眼似鸲鹆,或如秋露鸟眼,因以名焉。旧云身子者,谬也。身者舍黎,与此奢利声有长短,故有斯谬。或言优婆提舍者,从父名子也。」舍利弗者,与目连皆为佛弟子中最重用之一人。其出家之因缘,本为外道。逢师死,茫茫求道,于途上见马胜比丘安序而走,比丘说「因缘所生法」之偈,遂出家。
【佛学常见辞汇】
舍利华译为鹙鹭,弗华译为子,因其母之眼似鹙鹭,故被号为舍利弗,或舍利子,亦称身子,为佛十大弟子之一,以智慧第一著称。
舍利报恩讲
【佛学大辞典】
(行事)即舍利会。
(行事)即舍利会。
舍利弗悔过经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,后汉安世高译。与菩萨藏经同本,文甚简略。
(经名)一卷,后汉安世高译。与菩萨藏经同本,文甚简略。
舍利弗陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,萧梁僧伽婆罗译。与一向出生菩萨经同本。
(经名)一卷,萧梁僧伽婆罗译。与一向出生菩萨经同本。
舍利弗摩诃目连游四衢经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,后汉唐孟详译。众声喧闹,佛不许见,因诸天之请佛召见之。出增一阿含经马王品。
(经名)一卷,后汉唐孟详译。众声喧闹,佛不许见,因诸天之请佛召见之。出增一阿含经马王品。
周利般兔
【佛学大辞典】
(人名)即周利槃特。
(人名)即周利槃特。
周利槃特
【佛学大辞典】
(人名)S/uddhipanthaka又Ks!udrapanthaka,又作周利槃陀伽,周利槃特迦,周梨槃陀迦。译曰:继道,小路。新作朱荼半托迦,翻曰小路。兄弟二人,父母旅行至中路生长子,称曰槃特。后又于路上生一子,名曰周利槃特。槃特者,路之义。周利槃特者,小路之义。兄聪明,弟愚钝。慧琳音义二十六曰:「周利槃特,亦云周利槃陀迦。周利云小,槃陀迦,此云路也。」慈恩阿弥陀经疏上曰:「周梨槃陀迦者,不思议经翻为继道。(中略)以兄弟相继于路边生。兄名路边,弟名继道。即周梨槃陀伽。」有部毗奈耶三十一曰:「朱荼半托迦,朱荼是小,半托迦是路。旧云周利槃特迦者,讹也。」增一阿含经三曰:「能化形体作若干变,所谓周利般兔是。」
(人名)S/uddhipanthaka又Ks!udrapanthaka,又作周利槃陀伽,周利槃特迦,周梨槃陀迦。译曰:继道,小路。新作朱荼半托迦,翻曰小路。兄弟二人,父母旅行至中路生长子,称曰槃特。后又于路上生一子,名曰周利槃特。槃特者,路之义。周利槃特者,小路之义。兄聪明,弟愚钝。慧琳音义二十六曰:「周利槃特,亦云周利槃陀迦。周利云小,槃陀迦,此云路也。」慈恩阿弥陀经疏上曰:「周梨槃陀迦者,不思议经翻为继道。(中略)以兄弟相继于路边生。兄名路边,弟名继道。即周梨槃陀伽。」有部毗奈耶三十一曰:「朱荼半托迦,朱荼是小,半托迦是路。旧云周利槃特迦者,讹也。」增一阿含经三曰:「能化形体作若干变,所谓周利般兔是。」
朱利槃特诵一偈
【佛学大辞典】
(故事)(参见:半托迦)
(故事)(参见:半托迦)
周利槃特迦
【佛学大辞典】
(人名)(参见:周利槃特)
(人名)(参见:周利槃特)
周利槃特
【佛学大辞典】
(人名)S/uddhipanthaka又Ks!udrapanthaka,又作周利槃陀伽,周利槃特迦,周梨槃陀迦。译曰:继道,小路。新作朱荼半托迦,翻曰小路。兄弟二人,父母旅行至中路生长子,称曰槃特。后又于路上生一子,名曰周利槃特。槃特者,路之义。周利槃特者,小路之义。兄聪明,弟愚钝。慧琳音义二十六曰:「周利槃特,亦云周利槃陀迦。周利云小,槃陀迦,此云路也。」慈恩阿弥陀经疏上曰:「周梨槃陀迦者,不思议经翻为继道。(中略)以兄弟相继于路边生。兄名路边,弟名继道。即周梨槃陀伽。」有部毗奈耶三十一曰:「朱荼半托迦,朱荼是小,半托迦是路。旧云周利槃特迦者,讹也。」增一阿含经三曰:「能化形体作若干变,所谓周利般兔是。」
(人名)S/uddhipanthaka又Ks!udrapanthaka,又作周利槃陀伽,周利槃特迦,周梨槃陀迦。译曰:继道,小路。新作朱荼半托迦,翻曰小路。兄弟二人,父母旅行至中路生长子,称曰槃特。后又于路上生一子,名曰周利槃特。槃特者,路之义。周利槃特者,小路之义。兄聪明,弟愚钝。慧琳音义二十六曰:「周利槃特,亦云周利槃陀迦。周利云小,槃陀迦,此云路也。」慈恩阿弥陀经疏上曰:「周梨槃陀迦者,不思议经翻为继道。(中略)以兄弟相继于路边生。兄名路边,弟名继道。即周梨槃陀伽。」有部毗奈耶三十一曰:「朱荼半托迦,朱荼是小,半托迦是路。旧云周利槃特迦者,讹也。」增一阿含经三曰:「能化形体作若干变,所谓周利般兔是。」
波吒利弗
【佛学大辞典】
(地名)(参见:波吒釐)
(地名)(参见:波吒釐)
波吒釐
【佛学大辞典】
(地名)Pa%t!aliputra,又作波吒釐子,波吒利弗,波吒罗,波吒梨耶,波罗利弗多罗,巴连弗。本为树名。遂以名城,摩竭陀国之帝都也。初云拘苏摩补罗城,后改名波吒釐子城,以此城为波吒釐树之神子而筑也。阿输迦王于是建都。西域记曰:「昔者人寿无量岁时,号拘苏摩补罗城(Kus/a%ga%rapura巴Kusumapura)(唐言香花宫城),王宫花多,故以名焉。逮人寿数千岁,更名波吒釐子城(旧曰巴连弗邑,讹也)。」玄应音义二十五曰:「波吒釐,亦云波吒梨耶,旧言巴连弗,讹也。是一华树名,因此花树以目城。」智度论三曰:「佛涅槃后,阿阇世王以人民转少故舍王舍大城,其边更作一小城,广长一由旬,名波罗利弗多罗。」宗轮论述记曰:「波吒釐子城者,波吒釐者,树名也。子者,树之儿也。城因树儿以立,故名波吒釐子。」慧琳音义十曰:「波吒罗国,亦波吒釐。」善见律一曰:「波吒利弗国阿育王。」
(地名)Pa%t!aliputra,又作波吒釐子,波吒利弗,波吒罗,波吒梨耶,波罗利弗多罗,巴连弗。本为树名。遂以名城,摩竭陀国之帝都也。初云拘苏摩补罗城,后改名波吒釐子城,以此城为波吒釐树之神子而筑也。阿输迦王于是建都。西域记曰:「昔者人寿无量岁时,号拘苏摩补罗城(Kus/a%ga%rapura巴Kusumapura)(唐言香花宫城),王宫花多,故以名焉。逮人寿数千岁,更名波吒釐子城(旧曰巴连弗邑,讹也)。」玄应音义二十五曰:「波吒釐,亦云波吒梨耶,旧言巴连弗,讹也。是一华树名,因此花树以目城。」智度论三曰:「佛涅槃后,阿阇世王以人民转少故舍王舍大城,其边更作一小城,广长一由旬,名波罗利弗多罗。」宗轮论述记曰:「波吒釐子城者,波吒釐者,树名也。子者,树之儿也。城因树儿以立,故名波吒釐子。」慧琳音义十曰:「波吒罗国,亦波吒釐。」善见律一曰:「波吒利弗国阿育王。」
波利
【佛学大辞典】
(杂语)Pari,译曰圆。圆满之义也。又皆也,遍也。唯识枢要上本曰:「波利圆也。」华严经疏钞十四曰:「波利,此云皆也,遍也。」【又】(人名)佛陀波利之略。唐仪凤元年由西国来至五台山,受文殊之告命,更还西天,赍尊胜陀罗尼经之梵本而译出之,是婆罗门僧也。见尊胜陀罗尼经序。【又】(植物)波利质多之略,树名。
(杂语)Pari,译曰圆。圆满之义也。又皆也,遍也。唯识枢要上本曰:「波利圆也。」华严经疏钞十四曰:「波利,此云皆也,遍也。」【又】(人名)佛陀波利之略。唐仪凤元年由西国来至五台山,受文殊之告命,更还西天,赍尊胜陀罗尼经之梵本而译出之,是婆罗门僧也。见尊胜陀罗尼经序。【又】(植物)波利质多之略,树名。
波利迦罗
【佛学大辞典】
(衣服)衣名。(参见:波伽罗)
(衣服)衣名。(参见:波伽罗)