长宽各一丈的面积。《孟子。尽心下》：「食前方丈，侍妾数百人。」

1.维摩诘所说经说，维摩诘居士居住的卧室一丈见方，但容量无限，禅宗取其意，以方丈名住持所居之室。《西游记》第九回：「你真个要寻父母，可随我到方丈里来。」
2.僧寺的住持。《警世通言。卷二八。白娘子永镇雷峰塔》：「白娘子道：『一件，不要去方丈内去；二件，不要与和尚说话；三件，去了就回。来得迟，我便来寻你也。』」《儒林外史》第三八回：「贫僧当年住在南京太平府芜湖县甘露庵里的，后在京师报国寺做方丈。」

传说 东海 中神山名。《海内十洲记·方丈洲》：“ 方丈洲 在 东海 中心，西南东北岸正等。 方丈 方面各五千里，上专是羣龙所聚；有金玉琉璃之宫，三天司命所治之处。”

1.职官名。汉武帝置，为掌管音乐的机关，职掌制定乐谱，采集民间诗歌以入乐，并负责训练乐工。
2.汉代乐府所采集保存的民间诗歌称为「乐府」。后泛称凡配乐的诗歌词曲，以及文人模仿乐府的作品为「乐府」。

赋税和徭役。北齐。颜之推《颜氏家训。归心》：「安可计其赋役，以为罪人？」

(1).指 建康 。即今 南京市 。 南朝 宋 都 建康 ，位在当时疆土之北，因谓之北京。《文选·谢瞻〈王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被徵还东〉诗》：“祗召旋北京，守官反南服。” 李善 注：“言 庾 被召而旋帝京，己守官而莅南服也。”
(2).指 京口 。在今 江苏 镇江市 。 京口 是 南朝 宋 的发祥地， 文帝 又生于其地，因称之为北京。《宋书·文帝纪》：“朕违北京，二十餘载，虽云密邇，瞻途莫从。”
(3).指 平城 。在今 山西 大同市 东北。 北魏 于 太和 十九年自 平城 南迁都 洛阳 ，因称旧都 平城 为北京。《汉魏南北朝墓志集释·北魏〈郑道忠墓志〉》：“奄就北京，遂同南面。”《魏书·袁翻传》：“又北京制置，未皆允帖，缮俢草创，以意良多。事移化变，存者无几，理苟宜革，何必仍旧。”
(4).指 太原府 。在今 山西 太原市 西南 晋源镇 。 唐 和 五代 的 唐 、 晋 、 汉 都发祥于此，因谓之 北京 。 唐 钱起 《送鲍中丞赴太原军营》诗：“将略过 南仲 ，天心寄 北京 。”《旧五代史·汉书·高祖纪下》：“﹝ 天福 十二年夏﹞甲午，以判 太原府 事 刘崇 为 北京 留守。”
(5).指 大名府 。今 河北 大名县 。因 宋真宗 曾经驻跸于此。《宋史·仁宗纪三》：“﹝ 庆历 二年五月﹞戊午，建 大名府 为 北京 。”
(6). 金 天眷 元年改 辽 上京 临潢府 为 北京 。故址在今 内蒙古 巴林左旗 波罗城 。见《金史·熙宗纪》。
(7). 金 贞元 元年迁新都于 中都 大兴府 (今 北京市 )，以旧都 中京 大定府 在新都之北，改称 北京 。故址即今 内蒙古 宁城县 西北 大明城 。见《金史·海陵纪》。
(8). 明 初指 开封府 。即今 河南 开封市 。《明史·太祖纪一》：“﹝ 洪武 元年﹞八月己巳，以 应天 为 南京 ， 开封 为 北京 。”
(9). 明 永乐元年 ， 成祖 将他做 燕王 时的封地 北平府 改为 顺天府 ，建 北京 ，即今 北京市 。 永乐 十九年，自 应天 (今 江苏 南京市 )迁都 顺天 ，改 北京 为 京师 。 洪熙 元年，拟还都 应天 ，复改 京师 为 北京 。 正统 六年，定 北京 为国都，又改称 京师 。历 清 直至辛亥革命后，相沿不改。但习惯上自 明 永乐 以后都称 北京 。参见“ 北京市 ”。

简称 京 。 中华人民共和国 首都，中央直辖市。我国历史最悠久的城市和古都之一。在 华北平原 北端，当 东北 和 华北 等地区联系的枢纽。古代称 蓟 ， 春秋 、 战国 时为 燕 国都。 秦 汉 为 右北平郡 地， 晋 隋 为 北平郡 地， 唐 属 河北道 。 辽 以为陪都，改称 南京 ，亦称 燕京 。 金 正式建都于此，称 中都 。 元 称 大都 。 明 清 称 京师 ，通称 北京 。 民国 初年亦都于此，1928年改为 北平市 。1949年10月1日 中华人民共和国 成立，建为首都，改设 北京市 。

被殖民的地区，殖民地居民其政治经济文化等各种人权皆被剥夺，自然与文化资产亦受管控，常被以特定的空间文化治理型式来管辖，语言与文化也常呈混种状态。参见「殖民」、「殖民主义」条。

胡同，北平方言，指巷子。八大胡同指清末民初时北京正阳门外的陕西巷、石头胡同、小李纱帽胡同、胭脂胡同、百顺胡同、韩家潭、王广福斜街、皮条营等八处。当时为妓院的集中地。

佛教净土宗谓西天为极乐世界。升西天初指和尚死亡，后亦泛指一般人的死亡。 秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》：“他做和尚却不想升西天，说过‘如人人皆升西天，则西天将人满为患’这样的话。”