关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:创制(創制)  拼音:chuàng zhì
1.创始建造。《管子。霸言》:「霸王之形,象天则地,化人易代,创制天下。」唐。韩愈〈潮州刺史谢上表〉:「高祖创制天下,其功大矣。」
2.制定制度。《南史。卷三○。何尚之传》:「凡创制改法,宜顺人情,未有违众矫物而可久也。」
《国语辞典》:创制权(创制权)  拼音:chuàng zhì quán
在直接民主制度中,赋予人民直接制定法律之权。我国《宪法》明文保障人民之创制权。
《漢語大詞典》:革命创制(革命創制)
谓变革天命,创立新制。多指改朝换代。《汉书·叙传下》:“革命创制,三章是纪,应天顺民,五星同晷。”《晋书·慕容儁载记》:“大 燕 虽革命创制,至於朝廷銓謨,亦多因循 魏 晋 。”《隋书·许善心传》:“革命创制,竹素之道稍彰,纪事记言,笔墨之官渐著。”
《國語辭典》:作为(作為)  拼音:zuò wéi
1.行为与举动。《文明小史》第一回:「一府之内,以我为表率,总要有些作为,方得趁此表现。」
2.当作。如:「此事作为罢论。」
《漢語大詞典》:造为(造爲)
(1).制作;创制。墨子·非乐上:“今王公大人虽无造为乐器,以为事乎国家,非直掊潦水折壤坦而为之也。”史记·屈原贾生列传:“ 怀王 使 屈原 造为宪令, 屈平 属草稾未定。”隋书·经籍志一:“相传疑世人造为之后,或者又加点窜,非其实録。”
(2).作为;为实现某种意图而进行活动。隶释·汉武梁祠堂画像:“ 祝诵氏 无所造为,未有耆欲,刑罚未施。”
《國語辭典》:铸造(鑄造)  拼音:zhù zào
将金属熔融后,注入特定形状的铸模中,待其冷却凝固后,便可从模具中取出铸成物品的方法。
《漢語大詞典》:意制(意製)
亦作“ 意制 ”。
(1).制作;创制。《宋书·谢灵运传论》:“是以一世之士,各相慕习,原其飈流所始,莫不同祖风、骚。徒以赏好异情,故意製相诡。” 宋 程大昌 演繁露·谜:“古无谜字,若其意制,即 伍举 、 东方朔 谓之隐者是也。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·经籍会通二:“《通考》既该且覈,规模意制,足称完书。”
(2).做作。故意做出的某种表情、腔调。南史·张融传:“至 融 风止诡越,坐常危膝,行则曳步,翘身仰首,意制甚多。见者惊异,聚观成市,而 融 了无愧色。”
见“ 意製 ”。
《漢語大詞典》:肇制
创制。古今小说·杨谦之客舫遇侠僧:“猗与兹器,肇制 轩辕 。”
分類:创制
《國語辭典》:渔父(漁父)  拼音:yú fǔ
1.年老的渔夫。《史记。卷七九。范雎蔡泽传》:「臣闻昔者吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭滨耳。」唐。罗隐 别池阳所居诗:「雨夜老农伤水旱,雪晴渔父共舟船。」
2.庄子杂篇的篇名。主旨言不宜分外求世,守真则道存。
3.《楚辞》的篇名。屈原作。原放逐江湘,忧愁叹吟,遇避世渔父,假设问答以寄意。
《漢語大詞典》:作书(作書)
(1).谓作典册。国语·楚语上:“ 武丁 於是作书,曰:‘以余正四方,余恐德之不类,兹故不言。’”
(2).指撰写献与天子的书或策。 唐 韩愈 《赠族侄》诗:“作书献云闕,辞家逐秋蓬。”
(3).创制文字。韩非子·五蠹:“古者 苍頡 之作书也,自环者谓之私,背私谓之公,公私之相背也,乃 苍頡 固以知之矣。”
(4).写信。《乐府诗集·杂曲歌辞·枯鱼过河泣》:“作书与魴鱮,相教慎出入。”文选·孙楚〈为石仲容与孙皓书〉 唐 李善 注:“太祖遣 徐劭 孙郁 至 吴 ,将军 石苞 令 孙楚 作书与 孙皓 。 劭 至 吴 ,不敢为通。”
(5).谓写作。三国志·吴志·鲁肃传:“ 曹公 闻 权 以土地业 备 ,方作书,落笔於地。” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·雅量:“ 夏侯太初 尝倚柱作书,时大雨,霹靂破所倚柱,衣服焦然,神色无变,书亦如故。”
(6).练字;写字。 清 冯班 钝吟杂录·日记:“余教童子作书,每日只学十字,点画体势,须使毫髮毕肖。” 清 冯班 钝吟杂录·日记:“作书忌俗字,人皆知之,不知亦忌古字。”
《國語辭典》:浮游  拼音:fú yóu
1.游泳。如:「鱼儿们自由自在的浮游在江面落花间。」
2.周流、漫游。《淮南子。俶真》:「独浮游无方之外,不与物相弊摋。」
3.没有职业而到处流浪。《汉书。卷二四。食货志下》:「民浮游无事,出夫布一匹。」
4.蜉蝣的别名。参见「蜉蝣」条。
《國語辭典》:蜉蝣  拼音:fú yóu
1.动物名。虫类。长六、七分,头似蜻蛉而略小,有四翅,体细而狭。夏秋之交,多近水而飞,往往数小时即死。也作「浮游」、「浮蝣」。
2.《诗经。曹风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉:「蜉蝣,刺奢也。」首章二句为「蜉蝣之羽,衣裳楚楚。」
《國語辭典》:作法  拼音:zuò fǎ
1.创立典章、法律等。晋。干宝 晋纪总论:「夫作法于治,其弊犹乱;作法于乱,谁能救之。」
2.制作的方法。如:「这道菜的作法简易,适合初学者学习。」
3.术者施行法术。《大唐三藏取经诗话》卷上:「然小行者被他作法,变作一个驴儿,吊在厅前。」《三国演义》第二回:「张宝作法,风雷大作,飞砂走石,黑气漫天,滚滚人马,自天而下。」
4.作文章的方法。《红楼梦》第四八回:「香菱笑道:『好姑娘,别混我。』一面说,一面作了一首,先与宝钗看。宝钗看了,笑道:『这个不好,不是这个作法。』」
5.做惩戒的榜样。《红楼梦》第九回:「今见秦香二人来告金荣,贾瑞心中便更不自在起来,虽不好呵叱秦钟,却拿著香怜作法,反说他多事,著实的抢白了几句。」
《漢語大詞典》:刻木
(1).在木质器物上雕刻。 汉 王充 论衡·自然:“ 宋 人或刻木为楮叶者,三年乃成。”
(2).指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。新五代史·四夷附录一:“ 汉 人教之以隶书之半增损之,作文字数千,以代刻木之约。”
(3).谓将木雕成人像。 晋 干宝 《搜神记佚文》:“ 丁兰 , 河内 野王 人。年十五,丧母。乃刻木作母事之,供养如生。”
(4).狱吏的代称。 宋 范仲淹 《和葛閎寺丞接花歌》:“中途得罪情多故,刻木在前何敢诉。” 明 沈德符 野获编·词林·王师竹宫庶:“因思 蒲坂 、 江陵 二老,俱一时高才巨公,何至为一刻木而修怨於吉士三十人。”参见“ 刻木为吏 ”。
《國語辭典》:刻木为吏(刻木為吏)  拼音:kè mù wéi lì
比喻对狱吏的痛恨。参见「削木为吏」条。《汉书。卷五一。路温舒传》:「画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。」
分類:木头狱吏
《漢語大詞典》:新调(新調)
(1).新征收的调税。 汉 末 魏 晋 每年按户向民间征收绢绵,称户调。《魏书·张普惠传》:“班劳所施,虑违事体,库府空虚,宜待新调。”
(2).新创制的曲调。如:女艺人 徐丽仙 另创新调,人称“丽调”。
《漢語大詞典》:惠文冠
冠名。相传为 赵惠文王 创制,故称。 汉 谓之武弁,又名大冠。诸武官冠之。侍中、常侍加黄金璫,附蝉为文,貂尾为饰。侍中插左貂,常侍插右貂。因又称“貂璫”、“貂蝉”。汉书·昌邑王刘贺传:“王年二十六七,为人青黑色,小目……衣短衣大絝,冠惠文冠。” 颜师古 注:“ 苏林 曰:‘治狱法冠也。’ 孟康 曰:‘今侍中所著也。’ 服虔 曰:‘武冠也,或曰 赵惠文王 所服,故曰惠文。’ 晋灼 曰:‘柱后惠文,法冠也。但言惠文,侍中冠。 孟 説是也。’”后汉书·舆服志下:“武冠,一曰武弁大冠,诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金璫,附蝉为文,貂尾为饰,谓之‘赵惠文冠’。” 王先谦 集解:“ 赵惠文王 , 武灵王 子也。其初制必甚麤简,金玉之饰,当即 惠文 后来所增,故冠因之而名。” 清 方文 《赠黄穆生》诗:“圣朝用人破资格,安知不冠惠文冠。”一说此冠在 惠文王 父 武灵王 效胡服时已有。见 王国维 《观堂集林·胡服考》
分類:创制