投降；归顺。《后汉书·岑彭传》：“﹝ 朱鮪 ﹞乃面缚，与 彭 俱诣 河阳 。帝即解其缚，召见之，復令 彭 夜送 鮪 归城。明旦，悉其众出降，拜 鮪 为平狄将军，封 扶沟侯 。”《三国志·蜀志·姜维传》：“ 钟会 攻围 汉 乐 二城，遣别将进攻 关口 ， 蒋舒 开城出降， 傅僉 格鬭而死。”《新唐书·东夷传·高丽》：“明年正月， 勣 引道次 新城 ……城人缚戍酋出降。” 清 蒋良骐 《东华录》卷二：“ 明 副将标下官 李丰 率兵薙髮出降。”
(1).帝王之女出嫁。因帝王位处至尊，故称降。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 太和公主 出降 回鶻 ，上御 通化门 送之，百僚立班于 章敬寺 门外。”《旧唐书·方伎传·一行》：“ 开元 十年， 永穆公主 出降，敕有司优厚发遣，依 太平公主 故事。” 宋 孟元老 《东京梦华录·公主出降》：“公主出降，亦设仪仗行幕，步障水路。凡亲王公主出则有之。”
(2).指宫女出嫁。 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷下：“ 魏武帝 宫人有 卢女 者，故将军 阴淑 之妹。七岁入 汉 宫……至 魏明帝 崩，出降为 尹更生 妻。”

改变原来的职业。《文明小史》第二九回：「咱们要改行也嫌迟了，这不是活活的要饿死吗？」

未出嫁的女子。汉。桓宽《盐铁论。刑德》：「室女童妇，咸知所避，是以法令不犯而狱犴不用。」

1.古代诸侯嫁女时，充作陪嫁的侄娣。
2.泛指侍妾、小老婆。《后汉书。卷五四。杨震传》：「今妾媵嬖人阉尹之徒，共专国朝，欺罔日月。」《旧唐书。卷一一七。崔宁传》：「旰家在汉州，英乂迁之成都，通其妾媵。」

遣返送回。如：「遣送出境」。

1.古时称公主出嫁为「出阁」，今用于指女子出嫁。《红楼梦》第七四回：「但姑娘未出阁，尚不能完你我之心愿。」《官场现形记》第三○回：「人家养姑娘，早晚总得出阁的。」
2.古时称皇子出就藩封为「出阁」。

出嫁时的衣裳。 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。” 宋 陈师道 《后山诗话》：“ 寿 之医者，老娶少妇，或嘲之曰：‘偎他门户傍他墙，年去年来来去忙。采得百花成蜜后，为他人作嫁衣裳。’”

化妆打扮。如：「她这次演一位六十岁老人，每天光是上妆就得花上一、两个小时。」《儿女英雄传》第二七回：「舅太太打发送礼的男女家人去后，便叫人铺水控单，放梳头匣儿，催姑娘上妆。」

(1).旧谓夷狄顺从教化而相安无事。《左传·文公十八年》：“举八元，使布教于四方。父义、母慈、兄友、弟共、子孝、内平外成。” 杜预 注：“内，诸夏。外，夷狄。” 孔颖达 疏：“此五教可常行，又谓之五典也。诸夏夷狄皆从其教，是为内平外成。”
(2).谓女子出嫁。 汉 班固 《白虎通·嫁娶》：“妇人外成，以出适人为嫁。”《晋书·刑法志》：“女人有三从之义，无自专之道，出适他族，还丧父母，降其服纪，所以明外成之节，异在室之恩。”《诗·召南·采苹》“于以奠之，宗室牖下” 郑玄 笺“凡昏事于女礼，设几筵于户外，此其义也与” 唐 孔颖达 疏：“正祭在室，此所以不于室中者，以其凡昏事皆为於女行礼，设几筵於户外，取外成之义。今教成之祭，於户外设奠，此外成之义。”《北史·氐传》：“礼，妇人外成，因夫而荣。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷九：“岂以外成忘一本，诸姑伯姊也关情。”

谓女子出嫁服侍丈夫。《东周列国志》第七一回：“妾承兄命，适事君王。”

出嫁，嫁人。《红楼梦》第七二回：“况且里头的女孩子们，一半都大了，也该配人的配人。” 朱自清 《生命的价格－－七毛钱》：“到了相当的年纪，便将她配人。”

修整容貌。如：「他接受整容手术，误于庸医之手，以致颜面浮肿，鼻梁变形。」

古代婚礼仪式之一。女子出嫁时，其母为之整衿。《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之，夙夜无违宫事。’”后用以称女子出嫁。 南朝 梁 沈约 《奏弹王源》：“买妾纳媵，因聘为资；施衿之费，化充牀笫；鄙情赘行，造次以之。” 北周 庾信 《周赵国公夫人纥豆陵氏墓志铭》：“施衿 赵 北，侍母 秦 南。” 倪璠 注：“施衿 赵 北，谓娉於 赵国 也。”

台湾 民间婚俗，在新娘出嫁时所坐的轿或车前系以绿竹，称为“竹扫”。《文史知识》1990年第4期：“为了辟邪，轿（车）后绑了一只画上八卦的朱筛，轿前则有一支连根带叶的绿竹，俗称‘竹扫’。”

1.入门。如：「他大摇大摆的走进门。」
2.女方嫁入男方家中。《儒林外史》第六回：「周家闹了一会，没奈何，只得把新人轿发来了。新人进门，不必细说。」