典故
占公出处
《世说新语笺疏》中卷下〈赏誉〉~475~
殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛,起不起,以卜江左兴亡。南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰:「时穆帝幼冲,母后临朝,简文亲贤民望,任登宰辅。桓温有平蜀、洛之勋,擅彊西陕。帝自料文弱,无以抗之。陈郡殷浩,素有盛名,时论比之管、葛。故徵浩为扬州,温知意在抗己,甚忿焉。」
殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛,起不起,以卜江左兴亡。南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰:「时穆帝幼冲,母后临朝,简文亲贤民望,任登宰辅。桓温有平蜀、洛之勋,擅彊西陕。帝自料文弱,无以抗之。陈郡殷浩,素有盛名,时论比之管、葛。故徵浩为扬州,温知意在抗己,甚忿焉。」
《晋书》卷七十七〈殷浩列传〉~2043~
殷浩字深源,陈郡长平人也。父羡,字洪乔,为豫章太守,都下人士因其致书者百馀函,行次石头,皆投之水中,曰:「沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮。」其资性介立如此。终于光禄勋。浩识度清远,弱冠有美名,尤善玄言,与叔父融俱好老易。融与浩口谈则辞屈,著篇则融胜,浩由是为风流谈论者所宗。或问浩曰:「将官而梦棺,将得财而梦粪,何也?」浩曰:「官本臭腐,故将得官而梦尸。钱本粪土,故将得钱而梦秽。」时人以为名言。三府辟,皆不就。征西将军庾亮引为记室参军,累迁司徒左长史。安西庾翼复请为司马。除侍中、安西军司,并称疾不起。遂屏居墓所,几将十年,于时拟之管、葛。王濛、谢尚犹伺其出处,以卜江左兴亡,因相与省之,知浩有确然之志。既反,相谓曰:「深源不起,当如苍生何!」
殷浩字深源,陈郡长平人也。父羡,字洪乔,为豫章太守,都下人士因其致书者百馀函,行次石头,皆投之水中,曰:「沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮。」其资性介立如此。终于光禄勋。浩识度清远,弱冠有美名,尤善玄言,与叔父融俱好老易。融与浩口谈则辞屈,著篇则融胜,浩由是为风流谈论者所宗。或问浩曰:「将官而梦棺,将得财而梦粪,何也?」浩曰:「官本臭腐,故将得官而梦尸。钱本粪土,故将得钱而梦秽。」时人以为名言。三府辟,皆不就。征西将军庾亮引为记室参军,累迁司徒左长史。安西庾翼复请为司马。除侍中、安西军司,并称疾不起。遂屏居墓所,几将十年,于时拟之管、葛。王濛、谢尚犹伺其出处,以卜江左兴亡,因相与省之,知浩有确然之志。既反,相谓曰:「深源不起,当如苍生何!」
《漢語大詞典》:出处殊途(出處殊途)
见“ 出处殊涂 ”。
《漢語大詞典》:出处语默(出處語默)
《漢語大詞典》:出处殊涂(出處殊塗)
亦作“ 出处殊途 ”。 谓出仕与隐居的态度各不相同。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八:“出处殊涂,俯仰异容。瞻叹古烈,思迈高踪。”《三国志·魏志·管宁传》:“虽出处殊涂,俯仰异体,至於兴治美俗,其揆一也。” 金 元好问 《论诗》之十四:“出处殊途听所安,出林何得贱衣冠。”参见“ 出处 ”。
《漢語大詞典》:日出处天子(日出處天子)
隋 唐 时 日本 国王的自称。《隋书·东夷传·倭国》:“ 大业 三年,其王 多利思比孤 遣使朝贡。使者曰:‘闻海西菩萨天子重兴佛法,故遣朝拜,兼沙门数十人来学佛法。’其国书曰‘日出处天子致书日没处天子无恙’云云。”参见“ 日没处天子 ”。