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《漢語大詞典》:伏槽水
黄河 每年农历十月发生的河水暴涨称“伏槽水”。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷十:“ 黄河 水信:清明后二十日曰桃汛……冬曰凌汛,十月曰伏槽水,十一月十二月曰蹙凌水。”
《漢語大詞典》:佛欢喜日(佛歡喜日)
佛教节日。农历七月十五日。又名僧自恣日。《盂兰盆经》:“善男子,若有比丘、比丘尼、国王、太子、王子、大臣、宰相、三公、百官、万民、庶人行孝慈者,皆应为所生现在父母、过去七世父母,於七月十五日佛欢喜日、僧自恣日,以百味饮食安盂兰盆中,施十方自恣僧。”
《漢語大詞典》:佛腊日(佛臘日)
佛教以农历七月十五日为佛腊日。腊是岁末之意。 宋 赞宁 《僧史略·赐夏腊》:“所言腊者,经律中以七月十六日是比丘五分法身生来之岁首,则七月十五日是腊除也。比丘出俗,不以俗年为计,乃数夏腊耳,经律又谓十五日为佛腊日也。”
《漢語大詞典》:放偷
金 元 时农历正月十六日不禁偷窃谓之“放偷”。 宋 文惟简 《虏廷事实》:“虏中每至正月十六日夜,谓之放偷。俗以为常,官亦不能禁。其日夜人家若不畏谨,则衣裳、器用、鞍马、车乘之属为人窃去。隔三两日间,主人知其所在,则以酒食钱物赎之,方得原物。” 明 郎瑛 七修类稿·事物五·放偷:“ 金 与 元 国俗,正月十六日谓之放偷。是日,各家皆严备,遇偷至,则笑遣之;虽妻女、车马、宝货为人所窃,皆不加罪。闻今 扬州 尚然。”
《漢語大詞典》:矾山水(礬山水)
称农历六月中旬的 黄河 水。 唐 韩偓 《水衡记》:“ 黄河 正月水名凌解水……六月水名矾山水。”宋史·河渠志一:“朔野之地,深山穷谷,固阴沍寒,冰坚晚泮,逮乎盛夏,消释方尽,而沃荡山石,水带矾腥,併流于 河 。故六月中旬后,谓之矾山水。”亦省作“ 矾水 ”。宋史·河渠志五:“自 庆历 八年后,大水七至,方其盛时,游波有平堤者。今 河 流安顺三年矣,设復矾水暴涨,则 河 身乃在牐口之上。”
《國語辭典》:花朝月夕  拼音:huā zhāo yuè xì
比喻良辰美景。《旧唐书。卷一八一。罗弘信传》:「每花朝月夕,与宾佐赋咏,甚有情致。」《红楼梦》第一○二回:「李纨姐妹、探春惜春等俱挪回旧所,到了花朝月夕依旧相约玩耍。」也作「花朝月夜」、「花晨月夕」。
《漢語大詞典》:极且月(極且月)
指农历六月。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·元和郡县补志》:“今《补志》所刊序下,有 卢 氏自记岁月云:‘ 乾隆 四十年青龙在乙未极且月。’极且月者谓六月,是月建癸未也。以月阳配月名,自史记‘月在毕聚’之文始,好古者多用之。”
分類:农历六月
《漢語大詞典》:忌门(忌門)
旧时陋俗称自祭灶日(农历十二月二十三日或二十四日)至翌年正月初五日禁忌外姓妇女入门。 老舍 《骆驼祥子》十五:“喜日定的是大年初六,既是好日子,又不用忌门。”
《漢語大詞典》:忌破五
旧俗的一种。农历正月初一至初五日禁用生米烧饭。 清 张焘 《津门杂记·岁时风俗》:“元日至初五日,不以生米为炊,谓之忌破五。”
《國語辭典》:逛灯(逛燈)  拼音:guàng dēng
指旧俗市肆于阴历正月十五日灯节晚间,至街衢游览悬挂的花灯。如:「今晚逛灯的人真多,挤都挤不动。」
《漢語大詞典》:桂林杏苑
古时乡试例在农历八月举行,考中称折桂;会试例在农历三月举行,考中称探杏。因以“桂林杏苑”指乡试、会试。儒林外史第四二回:“桂林杏苑,空成魂梦之游;虎斗龙争,又见战征之事。”
《國語辭典》:盒子会(盒子會)  拼音:hé zi huì
明末,秦淮河畔的妓女每逢节日,在盒子里盛装各种新鲜的美味食品,互相比赛,举行宴会,称为「盒子会」。清。孔尚任《桃花扇》第五出:「是了,今日清明佳节,故此皆去赴会,但不知怎么叫做盒子会。」《儒林外史》第五三回:「又有一个盒子会,邀集多人,治备极精巧的时样饮馔,都要一家赛过一家。」
《漢語大詞典》:贺双星(賀雙星)
民间传说农历七月七日夜牛郎织女相会于天河。习俗以是夕供设花果,穿针乞巧,谓之“贺双星”。 清 李光庭 乡言解颐·天部·星:“七夕,陈瓜果,祀牛郎织女,谓之贺双星。”
《国语辞典》:寒冬腊月(寒冬腊月)  拼音:hán dōng là yuè
腊月,指农历十二月。寒冬腊月指最寒冷的十二月天。如:「在寒冬腊月里,人人裹衣求暖。」
《漢語大詞典》:耗磨日
指农历正月十六日。 宋 章渊 《槁简赘笔·耗磨日》:“正月十六日,古谓之耗磨日……饮酒如今之社日,此日但谓之耗日,官司不开仓库而已。” 清 褚人穫 《坚瓠续集·耗磨放偷》:“正月十六日,古谓之耗磨日。官私不开仓库……是日各家皆严备。遇偷至,则笑而遣之,虽妻女车马寳货为人所窃,即获得亦不加罪。闻今 扬州 及 黔 中尚然,而 燕 地正月十六夜之走街,恐亦遗俗也。”亦省称“ 耗磨 ”。骈雅·释天:“正月十六日为耗磨。”
分類:农历正月