(1).指 战国 时 韩 、 赵 、 魏 、 燕 、 齐 、 楚 六国。 唐 李咸用 《和友人喜相遇》诗之三：“六雄互欲吞诸国，四海终须作一家。” 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“又观世之学者，或耽玩一经，或专精一史。谈《春秋》者，则不知 宗周 既陨，而人有六雄。”
(2). 唐 代以 郑 、 陕 、 汴 、 绛 、 怀 、 魏 六州，为形势重要之地，称为“六雄”。 唐 开元 中，将境内自京都及都督都护府以外，以近畿为四辅，其余州县依其地理条件、户口多寡，分为六雄、十望、十紧及上中下各种等级。《新唐书·韦处厚传》：“ 处厚 乃置六雄、十望、十紧等州，悉补别驾，由是流品澄别。”参阅《通典·职官·州郡下》。

1.博学多闻，通达古今的人士。《战国策。赵策三》：「子南方之博士也，何以教之？」
2.职官名。起源于战国，秦、汉时设置。因其掌通古今，以备咨诣，为学术顾问的性质。《汉书。卷一○。成帝纪》：「古之立太学，将以传先王之业，流化于天下也。儒林之官，四海渊源，宜皆明于古今，温故知新，通达国体，故谓之博士。」
3.旧时对特殊技能专业人员的尊称。唐。封演《封氏闻见记。卷六。饮茶》：「茶毕，命奴才取钱三十文，酬煎茶博士。」《西游记》第八五回：「孽畜！你原来是个染博士出身！」
4.取得博士学位的人。

中国佛教天台宗在宋代分山家和山外两派。悟因受他宗思想的影响，主张修观，但观真心法性。因此认为《金光明玄义》广本是伪作，引起知礼的批判，认为背离天台宗的思想。以悟因师徒寺院位在山城之外，故称为「山外」。《佛袓统纪》卷一○：「而四明之学者始指恩、清、昭、圆之学，称为『山外』。」

佛教天台宗流派之一。天台宗传至 宋 代分为两派：一为 晤恩 派，名山外宗，今失传；一为 四明尊者知礼法师 派，名山家宗，是天台宗的正统。

(1).官名。 战国 时始置。 秦 灭六国，遂以其地为郡，置郡守、丞、尉。尉典兵，是比将军略低的武官。
(2).官名。 汉景帝 时改 秦 之郡尉为都尉，辅佐郡守并掌全郡的军事。 武帝 又置关都尉、农都尉、属国都尉于各要地。又中央官职中有水衡都尉；执行临时职务的有搜粟都尉、协律都尉等，亦 武帝 所设。
(3).官名。 唐 代有轻车都尉、骑都尉等，皆勋官。
(4).官名。 清 代三、四品武职之阶官亦以都尉为称号。参阅《汉书·百官公卿表上》、《文献通考·职官十三》。
(5).复姓。 汉 有 都尉朝 。见《汉书·孔安国传》。

战国时苏秦倡导联合楚、齐、燕、韩、赵、魏六国，共同抵抗秦国的政策。因六国地处南北，故名「合从」。《文选。贾谊。过秦论》：「以致天下之士，合从缔交，相与为一。」《文选。孙楚。为石仲容与孙皓书》：「二邦合从，东西唱和。」也作「合纵」。

1.战国时张仪提倡的外交政策。参见「连横」条。《史记。卷七○。张仪传》唐。司马贞。索隐：「张仪说六国，使连衡而事秦。」
2.连合、连络。唐。白行简《李娃传》：「当砻淬利器，以求再捷，方可以连衡多士，争霸群英。」
3.衡，车衡。连衡指戎车或军队极多。《文选。陆机。辩亡论上》：「谟臣盈室，武将连衡。」

(1). 秦 汉 对 陕 东六国田亩的总称。别于 商鞅 变法后的 秦 田。《礼记·王制》：“古者以 周 尺八尺为步，今以 周 尺六尺四寸为步。古者百亩，当今东田百四十六亩三十步。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·〈王制〉东田名制解义》：“谓之‘今东田’者， 汉文帝 时， 洛 滨以东， 河 北 燕 赵 及南方旧井地。 武帝 以后即无之。《史记·秦本纪》云：‘ 商鞅 开阡陌，东地渡 洛 。’言‘开阡陌’者，改井田以二百四十步为亩；言‘东地渡 洛 ’，则尽 秦 地井田皆改，而六国仍以步百为亩；故谓之东田，对 秦 田言之也。”
(2). 南朝 齐 文惠太子 所建楼馆名。《南史·齐纪下·废帝郁林王纪》：“先是， 文惠太子 立楼馆於 钟山 下，号曰‘东田’，太子屡游幸之。”《南齐书·文惠太子传》：“后上幸 豫章王 宅，还过太子 东田 ，见其弥亘华远，壮丽极目，於是大怒。”
(3).泛指农田。 唐 储光羲 《同王十三维偶然作》诗之九：“我念天时好，东田有稼穡。” 明 皇甫汸 《奉答子安兄》诗：“暂就北山招，转愜东田税。”

(1).指 夏启 、 商汤 、 周武王 、 周成王 、 周康王 、 周穆王 。《左传·昭公四年》：“夫六王二公之事，皆所以示诸侯礼也。” 杜预 注：“六王， 啟 、 汤 、 武 、 成 、 康 、 穆 也。”
(2).指 周 之 文王 、 武王 、 成王 、 厉王 、 宣王 、 幽王 。《诗·小大雅谱》“《小雅》、《大雅》者， 周 室居西都 丰 镐 之时诗也” 唐 孔颖达 疏：“以此二雅，正有 文 、 武 、 成 ，变有 厉 、 宣 、 幽 ，六王皆居在 镐 丰 之地，故曰 丰镐 之时诗也。”
(3).指战国 齐 、 楚 、 燕 、 韩 、 魏 、 赵 六国之王。《史记·秦始皇本纪》：“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“六王毕，四海一。”

(1).谓六国相印。《史记·苏秦列传》：“且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“六印磊落以佩，五都隐賑而封。” 唐 李白 《魏郡别苏明府因北游》诗：“ 洛阳 苏季子 ，剑戟森词锋。六印虽未佩，轩车若飞龙。” 金 元好问 《天门引》：“丈夫何意作 苏秦 ，六印才堪警儿女。”
(2).六将军印。《史记·封禅书》：“是时上方忧 河 决，而黄金不就，乃拜 大 （ 欒大 ）为五利将军。居月餘，得四印，佩天士将军、地士将军、大通将军印…… 大 见数月，佩六印，贵震天下。” 司马贞 索隐：“谓五利将军、天士将军、地士将军、大通将军为四也。更加乐通侯及天道将军印，为六印也。”
(3). 唐 时官马身上的六种印记。 唐 杜甫 《瘦马行》：“细看六印带官字，众道三军遗路旁。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺二》：“ 杜 《瘦马行》：‘细看六印带官字。’考《唐六典》：凡在牧马，以小官字印印右膊，以年辰印印右髀，以监名印印尾侧。二岁以飞字印印左髀膊。细马次马以龙形印印项左。送尚乘者，印三花及飞字印，外又有风字印。官马赐人者，以赐字印。配诸军及充传送驛者，以出字印。印凡八，此云六印，意赐、配者不在数耳。”

合纵相亲。指六国合纵结为联盟。《战国策·楚策一》：“故为王至计，莫如从亲以孤 秦 。”《史记·苏秦列传论》：“夫 苏秦 起閭阎，连六国从亲，此其智有过人者。”

1.战国时秦国张仪所提倡的外交政策。目的在打破六国合纵政策，利诱六国分别与秦国亲善，然后再各个击破，达到统一天下的目的。《战国策。秦策一》：「约从连横，兵革不藏。」也作「连衡」。
2.人名。（西元1878～1936）字雅堂，号武公，又号剑花。台湾台南人，原籍福建龙溪。擅写诗文，精通史学，曾任职台湾日报、台南新报汉文部，民国元年入清史馆工作。毕生致力于保存台湾文献，著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《剑花室诗集》、《雅堂文集》等。

朝代名。(西元前248～前207）战国秦灭六国后，秦王政统一天下，建都咸阳，实行中央集权。因秦始皇专制独裁，二世皇帝残暴统治，致使六国遗民纷纷起兵抗暴，后为刘邦所灭。

书名。出于秦太史令胡毋敬之手，是秦并吞六国后为统一文字所作的字书，保留通行的文字，而省改各地方的异文。字体为秦代小篆。汉。许慎〈说文解字序〉：「太史令胡毋敬作博学篇。」

指 战国 时以 齐国 为首的 关 东六国相约结盟，粉碎 秦国 的“连衡”策略。《史记·秦始皇本纪》：“此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约纵离衡，并 韩 、 魏 、 燕 、 楚 、 齐 、 赵 、 宋 、 卫 、 中山 之众。” 司马贞 索隐：“言 孟尝 等四君皆为其国共相约结为纵，以离散 秦 之横。”《文选·贾谊〈过秦论〉》作“离横”。

先 秦 印章的通称。鉩，即玺。古鉩印面为当时六国的篆书，风格奇特多变，不易辨识，形式多样。 秦 统一六国，皇帝所用称“玺”，官、私所用均改称“印”。材料多数是铜，间有银和玉等。