【介绍】： 金锦州人，字全行。熙宗时，补行台省女真译史，累官工部侍郎。急于进取，不恤百姓。迁工部尚书，坐事免官卒。

【介绍】： 宋汀州长汀人，号黑龙。高宗绍兴间以土豪应募，攻贼赣州，大破之。擢广州摧锋军第十七将，屡立奇功，累迁襄阳府诸军都统，终武显大夫。

【生卒】：1107—1187 【介绍】： 即宋高宗，字德基。徽宗第九子。宣和初封康王。钦宗靖康二年，金兵俘徽、钦二宗北去，乃即帝位于南京。拒李纲、宗泽抗金主张，从黄潜善、汪伯彦南迁避敌之议，先退至扬州，继又渡江南奔，建行都于临安，史称南宋。镇压钟相、杨么等起义。一度任用岳飞、韩世忠等抗金名将。为求和，与宰相秦桧设计收诸大将兵权，杀害岳飞，割地、称臣、纳贡于金。绍兴三十二年，传位于赵慎。称太上皇帝。在位三十六年。有《翰墨志》。

宋高宗赵构（一一○七～一一八七），字德基，徽宗第九子。初封蜀国公，广平郡王。宣和三年（一一二一）进封康王。钦宗靖康元年（一一二六）使金，得还。二年，金兵俘徽、钦二帝北去，乃即帝位于南京（今河南商丘）。后建行都于临安，史称南宋。在位三十六年，建元建炎、绍兴。绍兴三十二年（一一六二）传位于孝宗赵慎，称光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝。淳熙十四年卒，年八十一，葬思陵。谥曰圣神武文宪孝皇帝，庙号高宗。光宗绍熙二年（一一九一），加谥受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。著有《翰墨志》一卷，今存。事见《宋史》卷二四至三二《高宗本纪》。　宋高宗诗，据《宝庆会稽续志》等书所录，编为一卷。

赵构（1107—1187） 即宋高宗，字德基，徽宗第九子，钦宗弟。葬于永思陵（今浙江省绍兴县东南35里处宝山）。精书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，得晋人神韵，自谓："余自魏、晋以来以至六朝笔法，无不临摹，众体备于笔下，意简犹存取舍，至若禊帖，测之益深，拟之益严，以至成诵。"明陶宗仪《书史会要》称："高宗善真、行、草书，天纵其能，无不造妙。"陆游："思陵妙悟八法，留神古雅，访求法书名画，不遗余力。清闲之燕，展玩摹拓不少怠。" 著有《翰墨志》一卷，传世墨迹有《草书洛神赋》、《正草千字文》及《光明塔碑》等。

宋高宗赵构（一一○七——一一八七），字德基，徽宗第九子，母韦贤妃。初授定武军节度使、检校太尉，封蜀国公。大观二年封广平郡王。宣和三年进封康王。靖康元年冬，被诏使河北，至磁州，不进，转赴相州，拜河北兵马大元帅，开帅府。二年夏，闻金兵俘徽、钦二帝北去，遂南赴南京应天府。五月，即帝位，改元建炎。史称南宋。初用李纲为相，宗泽守汴，力谋恢复。然性素怯懦，拒绝李纲、宗泽抗金主张，复用黄潜善、汪伯彦逃跑之议，初退至扬州，继渡江奔杭州。三年三月，苗傅、刘正彦发动政变，被迫退位，政变平，复位。寻为金人穷追至浙东海中，不得已，复任用岳飞、吴玠、韩世忠、刘锜等抗金名将，击退金人，还驻临安府，遂以为行都。然猥懦猜忌，坐失事机，相秦桧，杀岳飞，收诸大将兵权，乞和于金，于绍兴十一年与金订立割地、称臣、纳贡之屈辱和议，偷安忍耻达二十馀年。绍兴三十二年传位于孝宗，称太上皇帝。后累上尊号曰「光尧寿圣」。在位三十六年，年号二：建炎、绍兴。淳熙十四年崩，年八十一。喜书法。著有《翰墨志》一卷（存）、御集一百卷。见《宋史·高宗纪》，《建炎以来系年要录》，《玉海》卷二八等。

【生卒】：1110—1165 【介绍】： 宋温州乐清人，字全之。高宗绍兴十二年进士。调台州临海尉。孝宗隆兴中知海盐，救荒有善政，尝捐租二百斛以倡修学舍。

【介绍】： 宋人。善画花竹翎毛，学马贲。

王珏（一一一二——一一六四），字德全，抚州临川（今属江西抚州）人，安石曾孙。绍兴二年起家盐官县丞，除提举两浙西路常平茶盐公事，徙湖南路，迁湖北、夔州路转运判官，兴利除弊，所至皆有政声。擢户部员外郎，总领湖广江西京西财赋。以疾奉祠，提举台州崇德观。隆兴二年闰十一月卒于家，年五十三。见晁公溯《王少卿墓志铭》（《嵩山集》卷五四），雍正《江西通志》卷八○。

释法全（一一一四～一一六九），号无庵，俗姓陈，姑苏（今江苏苏州）人。先从道川出家，后依佛智。初说法于宜黄之台山，移白杨西华。孝宗隆兴元年（一一六三）居虎岩寺，后主湖州道场。乾道五年卒，年五十六。为南岳下十六世，丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、元至正《昆山郡志》卷五有传。今录诗二十首。

释法全字无庵。昆山陈氏子。生有伟质温粹不凡。幼请父母从道川禅师为僧。参请精勤志明大事。一日行静济寺殿前。偶触首于柱忽大悟。旁观者见其光彩飞动而不自知。自此遍游名山业席。道价日益。乾道中将示寂。众求遗偈。师瞪目下视。众又请。遂援笔书无无二字端坐而逝。阇维得舍利五色。塔于金斗峰。

法全禅师者。姑苏人也。姓陈氏。号无庵。早岁父携见东斋川和尚。川熟视曰。若能从我乎。全欣然膝地请名。其父奇之。遂舍断发。及游方。所至正大。人不易就。依佛智于虎丘。每入室。智以狗子无佛性话问之。全结舌。但见棒如雨。喝如雷。益迷闷。不知所以。频背众求示。佛智叱之。一日闻僧举五祖颂云。赵州露刃剑。忽惊汗下。趋呈智曰。鼓吹轰轰袒半肩。龙楼香喷益州船。有时赤脚弄明月。踏破五湖波底天。智乃肯之。然全所抱慎重。人莫知者。及佛智补灵隐。以全首众。林下知名。或以大刹请全主持。不应。每蹙额叹曰。古断臂以求安心。今卖身以要续祀。吾道殆哉。明矣。久之佛智以年迈。归西华旧隐。全始说法安吉道场。乃拈拄杖云。汝诸人个个顶天立地。肩横楖栗。到处行脚。勘验诸方。更来者里觅个甚么。才轻轻拶著。便道天台普请。南岳游山。我且问汝。还曾收得大食国宝刀么。切忌口衔羊角。又曰。欲得现前。莫存顺逆。以杖横案云。三祖大师变作马面夜叉。游遍四大部洲。却来山僧手里呈身。元来只是一条黑漆拄杖。还见么。直饶见得。入地狱如箭射。乾道己丑秋。有疾医至。全乃让之曰。为一幻躯。求良医。觅隹穴。是可忍乎。竟尔告寂。众泣求偈语。全大书无无二字。弃笔而化。火浴设利五色。塔于金斗峰。初全居灵隐首座时。有权道者。久参无證。请益于全。全以无住本。建一切法徵之。权有省。乃私笑曰。暗里穿针。耳中出气。遂定师资焉。

释法全，字无庵，昆山陈氏子也。生有伟质，温粹不凡。幼请父母，从道川禅师为僧，参请精勤，志明大事。一日行静济寺殿前，偶触首为柱，忽大悟，傍观者见其光彩飞动，而不自知。自此，遍游名山丛席，道价益高。乾道中，将示寂。众求遗偈，全瞪目下视。众又请，遂援笔书“无无”二字，端坐而逝。阇维得舍利五色，塔于金斗峰。

韩全，绍兴二十五年为福建市舶司差到使司，押伴占城进奉人到阙。见《宋会要辑稿》职官三五之一六。

【介绍】： 宋兴化军莆田人，字季全，号吾轩。高宗绍兴间进士。为安溪县令。尝游惠州，与陈鹏飞相师友。后教授于乡，及门者数百人。官至高要县尉。有《九经解》、《论语人物志》。

黄补，字季全，号吾轩，莆田（今属福建）人。端子。高宗绍兴中从父宦游惠州，得永嘉陈鹏飞师友之。已而以其学教授于乡，及门者数百人。时林光朝讲学城南，补在城东，几与齐名。官至高要尉。《宋元学案》卷四四有传。

黄补，潮州人。诗一首。

黄补，字彦博，又字秀全，号吾轩，兴化军莆田（今福建莆田）人。尝随父赴任惠州，师陈鹏飞。后以其学教授于乡，及门者数百人。时林光朝教于城南，补教于城东，几与齐名。登乾道八年特奏名，授高州文学，调肇庆府高要县尉。著有《九经解》、《论语人物志》。见《莆阳文献传》卷二九，《宋元学案》卷四，道光《福建通志》卷一八八。

未详。

补全字里阙官知府

【介绍】： 金彭城人。率数百人避兵沫沟，被推为砦主。蒙古兵至徐，俘其父，遣使招全。全缚使人送金帅，而设法救出其父。金帅承制以为昭信校尉，后为国用安所杀。

【介绍】： 金宛平人，字子充，号醉全老人，以诗名。

摅，字子充，宛平人。自号醉全老人

李全之（一一一八～？），字景纯，闽县（今福建福州）人。高宗绍兴十八年（一一四八）进士（《绍兴十八年同年小录》）。官迪功郎（《淳熙三山志》卷二八）。

隆兴元年（1163）任海州知州。

释齐己（？～一一八六），号全庵，俗姓谢，邛州蒲江（今属四川）人。年二十五出世，住法轮寺下发，听圆觉。久之，弃游关外，谒佛海于蟠龙，悟道，名振丛席。初住鹅湖寺，迁居广慧寺，徙庆元府东山寺。孝宗淳熙十三年卒。为南岳下十六世，灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。