【介绍】： 唐渤海蓨人。唐初累任户部员外郎。约于太宗贞观间官至户部侍郎。

元逊，唐初人。(《全唐诗》无贾元逊诗)

【介绍】： 唐僧。不详姓氏。先居山野，持诵《观音》。太宗贞观中游学京邑，帝诏入安国寺讲《三论》，遂造疏，解中观之理，别撰《玄枢》两卷。后不知所终。

生卒年不详。唐初僧人。初居山野，常持诵观音。贞观间游学长安，诏入安国寺讲三论。著有《玄枢》2卷，述三论之宗旨，已佚。今存《肇论疏》3卷。《宋高僧传》卷四有传。《全唐诗》存断句2。

性敏锐。形模拥肿而短。先居林野。常持诵观音号。忽一鹿。角有八岐。训扰庭阶。如素所豢。每乘之。至远无惮也。因以三论。置其背。挂疏钞角上。其他小轴。系之尾。康则衣大布。曳衲播(梵言立播。华言裹腹衣。亦云。抱腹制如偏祖)。戴大竹笠。见者以为异。入京遇开讲。即造其筵。就所申义致问。往反数百言未已。且戏之曰。甘桃不结实。苦李压枝低。答曰。轮王千个子。巷伯勿孙儿。盖讥康之无生徒也。康曰。近丹者赤。近漆者黑。若汝之丹不可以为纁绛。若汝之黑。不可以为铅墨。众莫测其所诣也。语闻。诏于安国寺弘阐。遂著中观论疏中百门论玄枢二卷。行世。

释元康。不详姓氏。贞观中游学京邑。有彭亨之誉。形拥肿而短。然其性情酋勇闻少解多。群辈推许。先居山野恒务持诵观音求加慧解。遂感鹿一首角分八岐厥形绝异。康见之抚而驯伏。遂豢养之。乘而致远。曾无倦色。以三论之文荷之于背。又以小轴系之于尾。曳入上都。意为戏弄。说有之徒不达空性。我与轻轴碾之令悟真理。又衣大布曳纳播戴竹笠。笠宽丈有二尺。装饰诡异人皆骇观。既入京城见一法师盛集讲经化导。康造其筵近其座。便就所讲义申问往返数百言。人咸惊康之辩给如此。复戏法师曰。甘桃不结实。苦李压低枝。讲者曰。轮王千个子。巷伯勿孙儿。盖讥康之无生徒也。康曰。丹之藏者赤。漆之藏者黑。随汝之赤者非纁绛焉。入汝之黑者非铅墨焉。举众皆云。辞理涣然。可非垂迹之大士也。帝闻之喜曰。何代无其人。诏入安国寺讲此三论。遂造疏解中观之理。别撰玄枢两卷。总明中百门之宗旨焉。后不测其终。 系曰。康师曳纳播者何。通曰。梵言立播。华言裹腹衣。亦云抱腹形制如偏袒。一幅才穿得手。肩袖不宽。著在左边。右边施带。多贮绵絮。然是禦寒之服。热国则否用此亦圣开。流于东土则变成色帛。而削幅缀于左右袖上垂之制曳。然旌表我通赡经论。一本则曳一支。多则多曳。未知稽古自何人始乎。今单言播。略立字耳。全非禦寒之意。翻为我慢之衣。既失元端而多滥作。别形圣教以俟后贤。此外无施异制以乱大伦。诗曰。服之不称身之灾也。吁。

元览俗姓李氏。赵州房子人。年十三。至汾州就超禅师出家。贞观初入京师。住宏福寺。十八年。舍身渭阴洪陂坊。

【介绍】： 唐京兆人。太宗贞观十四年，官司门员外郎，给给使过所稽缓，给使奏之，上怒，出为华阴令。后官至礼部郎中。

【介绍】： 唐河南人。太宗贞观中，为燕然副都护。二十二年，回纥酋帅、瀚海都督吐迷度为其侄乌纥所杀，乌纥欲归车鼻。礼臣遣人绐之，谓将奏为都督代吐迷度，遂擒而斩之。后官汾州刺史。

【生卒】：603—626 【介绍】： 唐宗室。高祖第四子。小字三胡。武德元年封齐王，授并州总管。好畋猎，不恤百姓。四年，平王世充有功，拜司空。六年，授隰州总管。后因与隐太子李建成密谋刺秦王李世民，反被秦王所杀。谥刺。

【介绍】： 唐吴郡吴人。太宗贞观十四年，为晋王府掾。二十年，官著作郎，与房玄龄等同修《晋书》。累官至虞部员外郎、济州刺史。

【生卒】：?—664 【介绍】： 唐宗室。高祖第十六子。始封汉王，改陈王，后封道王。历赵、豫、滑、徐、沁、卫等州刺史。以治绩闻，事母谨。卒谥孝。

【生卒】：?—665 【介绍】： 唐宗室。高祖第十七子。初封郐王，后改邓王。历任邓、梁、黄、寿、襄五州刺史，迁兖州都督。好学，善谈名理，与卢照邻为布衣交。卒谥康。

【介绍】： 隋末唐初洪州建昌人，字长宁。隋末兴兵保卫乡闾，后归唐。以功累官虔、抚、吉三州司马、衡州刺史，所在以廉谨称。后隐于当阳山，莫知所终。

【生卒】：?—672 【介绍】： 唐宗室。高祖第十子。少恭谨，善骑射。初封郑王，后徙徐王。历郑州刺史、徐州都督，转绛州刺史，兼潞州刺史。以善政闻。元礼有疾，其子茂不孝，断其药膳，竟以馁终。谥康。

李元礼，高祖第十子。武德四年封郑王。贞观六年改徐王。历刺郑、徐、绛、潞等州。威亨三年卒。(《旧唐书》卷六四本传)

元楷。永徽中沙门慧可弟子。

【介绍】： 唐河南人。高宗永徽中，官大理丞，受诏与太尉长孙无忌等同修《留本司行格》，三年上之。后官左司员外郎。

【介绍】： 唐洛阳人，字元节。长孙览子。高祖辟署相国府金曹参军、检校虞州刺史。从太宗征讨，常侍旁。徙陕州，引水入城，百姓受其利。封乐寿县男，为齐、扬、益三州刺史。高宗永徽初，以陕州刺史卒。谥安。