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《漢語大詞典》:鲁儒(魯儒)
鲁国 儒生。亦泛指儒家学说的信奉者、儒派学者。 唐 皇甫冉 《送孔党赴举》诗:“家承 孔圣 后,身有 鲁 儒名。” 清 顾炎武 《答徐公肃书》:“不忘百姓,敢自托於 鲁 儒;维此哲人,庶兴哀於 周 雅。”
《國語辭典》:都讲(都講)  拼音:dū jiǎng
1.古时主持学舍的人。
2.学舍主讲的人。《后汉书。卷三七。丁鸿传》:「鸿年十三,从桓荣受欧阳尚书,三年而明章句,善论难,为都讲。」
3.讲唱变文时担任唱经的人。
《國語辭典》:都试(都試)  拼音:dū shì
讲武考试。汉制以立秋日总试骑士。《汉书。卷七六。韩延寿传》:「及都试讲武,设斧钺旌旗,习射御之事。」《晋书。卷二一。礼志下》:「汉西京承秦制,三时不讲,惟十月都试。」
《漢語大詞典》:外学(外學)
(1).指太学以外的学校。宋史·哲宗纪一:“詔 大寧郡王 以下出就外学。”续资治通鉴·宋徽宗崇宁元年:“甲戌,詔天下兴学贡士,建外学於国南。”
(2). 东汉 儒生以“六经”为外学。资治通鉴·汉顺帝永和二年:“ 扶风 田弱 荐同郡 法真 博通内、外学,隐居不仕,宜加衮职。” 胡三省 注:“ 东都 诸儒以‘七纬’为内学,‘六经’为外学。”
(3).佛教指佛经以外的典籍为外学。 唐 鲍溶 《送僧东游》诗:“风流 东晋 后,外学入僧家。独唱 郢中 雪,还游天际霞。” 宋 王禹偁 《左街僧录通惠大师文集序》:“释子谓佛书为内典,调儒书为外学。”《四库全书简明目录·集部四·〈柳塘外集〉四卷》:“ 宋 释 道璨 撰。以别有语録,故名外集。 释 氏以佛典为内学,以儒书为外学也。”参见“ 内学 ”。
《國語辭典》:内学(內學)  拼音:nèi xué
1.谶纬之学。《后汉书。卷八二。方术传。序》:「自是习为内学,尚奇文,贵异数,不乏于时矣!」
2.佛学。《陈书。卷三○。傅縡传》:「三论之兴,为日久矣。龙树创其源,除内学之偏见;提婆扬其旨,荡外道之邪执。」
《國語辭典》:图谶(圖讖)  拼音:tú chèn
河图、符命等有关王者受命徵验的书籍。流行于东汉,多为预言或隐语。如「卯金刀,在轸北,字禾子,天下服」即预言刘季作天子。其实是事后附会的说法。《后汉书。卷一。光武帝纪上》:「宛人李通等以图谶说光武云:『刘氏复起,李氏为辅。』」《三国演义》第八○回:「祥瑞图谶,皆虚妄之事;奈何以虚妄之事,而遽欲朕舍祖宗之基业乎?」也作「图录」、「图箓」、「图书」。
《國語辭典》:谶纬(讖緯)  拼音:chèn wěi
《谶录》和《图纬》,皆为占验符命的书。《后汉书。卷八一。方术传上。廖扶传》:「绝志世外,专精经典,尤明天文、谶纬,风角、推步之术。」
《國語辭典》:坑儒  拼音:kēng rú
活埋儒生。汉。孔安国〈书经序〉:「及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒。」
《國語辭典》:拘儒  拼音:jū rú
见解偏狭的儒者。汉。桓宽《盐铁论。毁学》:「而拘儒布褐不完,糟糠不饱。」唐。柳宗元 六逆论:「明者慨然将定其是非,则拘儒瞽生相与群而咻之,以为狂为怪。」
《國語辭典》:游庠(遊庠)  拼音:yóu xiáng
明、清时期,儒生经考试录取为生员,入府、州、县学肄业,谓之「游庠」。《初刻拍案惊奇》卷一○:「他年十二岁上,就游庠的。养成一肚皮的学问。」也作「游庠」。
《漢語大詞典》:鄙儒
拘执、不达事理的儒生。史记·孟子荀卿列传:“不遂大道而营於巫祝,信禨祥,鄙儒小拘。”汉书·叔孙通传:“ 通 笑曰:‘若真鄙儒,不知时变。’” 颜师古 注:“鄙,言不通。” 清 钱谦益 《福建泉州府知府赵士许授中宪大夫制》:“尔为郡一出于仁人学士之为,而絶去鄙儒俗吏之习,其亦有前政之思乎?” 章炳麟 《俱分进化论》:“又如学究鄙儒,恣意记録,不劳心力,得失之间,亦无苦乐。”
《漢語大詞典》:儒吏
儒生出身的吏员。汉书·朱博传:“文学儒吏时有奏记称説云云。” 唐 段成式 酉阳杂俎·虫篇:“旧言食穀者,部吏所致,侵渔百姓,则虫食穀。虫身黑头赤,武吏也;头黑身赤,儒吏也。”
《漢語大詞典》:丰衣(豐衣)
(1).宽大的衣服。古时儒生所穿。《淮南子·氾论训》:“丰衣博带而道儒墨者,以为不肖。”《后汉书·樊準传》:“或安车结駟,告归乡里;或丰衣博带,从见宗庙。”参见“ 逢衣 ”。
(2).谓衣服足够穿用。 唐 李翱 《幽怀赋》:“躬不田而饱食兮,妻不织而丰衣。”
《漢語大詞典》:逢衣
一种袖子宽大的衣服,古代儒者所穿。列子·黄帝:“汝逢衣徒也,亦何知问是乎?” 杨伯峻 集释引 孙诒让 曰:“逢衣即礼经侈袂之衣。周礼·司服 郑 注云:士之衣袂皆二尺二寸而属幅,其袪尺二寸,大夫以上侈之。侈之者,盖半而益一焉。半而益一,则其袂三尺三寸,袪尺八寸。”
《漢語大詞典》:韩檠(韓檠)
唐 韩愈 有《短灯檠歌》:“长檠八尺空自长,短檠二尺便且光……太学儒生 东鲁 客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。”后遂以“韩檠”借指儒生寒夜点灯苦读。 元 鲜于必仁 《折桂令·书》曲:“ 匡 壁 韩 檠, 孔 思 周 情。为日孳孳,尽志求成。”
《國語辭典》:鄙生  拼音:bǐ shēng
鄙陋浅薄的人。后用作自称的谦词。《后汉书。卷七六。循吏传。刘宠传》:「山谷鄙生,未尝识郡朝。」
《國語辭典》:洪生  拼音:hóng shēng
学识渊博的儒生。三国魏。阮籍咏怀诗〉八二首之六七:「洪生资制度,被服正有常。」
《國語辭典》:腐生  拼音:fǔ shēng
1.异营生物依赖分解有机物或生物的遗体,吸收一部分分解物以维持生命的现象。如霉菌、细菌。
2.思想陈腐不合时宜的读书人。
《漢語大詞典》:变复(變復)
古时主张“天人感应”的儒生提倡以祭祀祈祷来消除灾祸,恢复正常,谓之“变復”。 汉 王充 论衡·明雩:“旱久不雨,祷祭求福,若人之疾病,祭神解祸矣,此变復也。”后汉书·方术传上·樊英:“朝廷每有灾异,詔輒下问变復之效,所言多验。” 李贤 注:“变灾异復於常也。” 清 沈涛 铜熨斗斋随笔·变复家:“变復家盖亦五行占验之流。”