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《漢語大詞典》:脩身
陶冶身心,涵养德性。儒家以修身为教育八条目之一。易·复:“象曰:不远之復,以脩身也。”礼记·大学:“自天子以至於庶人,壹是皆以脩身为本。”史记·五帝本纪:“﹝ 高辛 ﹞仁而威,惠而信,脩身而天下服。” 唐 韩愈 《与汝州卢郎中论荐侯喜状》:“士之脩身立节,而竟不遇知己,前古已来,不可胜数。” 清 王筠 《菉友臆说》:“脩身之功尚欠,大德澟澟然矜持之,一定不敢踰;小德繁琐,或有照顾不到处,则出矣。”
《國語辭典》:儒业(儒業)  拼音:rú yè
儒家的学说。晋。潘岳 夏侯常侍诔:「其在于汉,迈勋惟婴,思弘儒业,小大双名。」元。关汉卿《窦娥冤。楔子》:「幼习儒业,饱有文章。」
《漢語大詞典》:广居(廣居)
宽大的住所。儒家用以喻仁。《孟子·滕文公下》:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。” 孙奭 疏:“ 孟子 言能居仁道以为天下广大之居。” 朱熹 集注:“广居,仁也。”
《漢語大詞典》:儒墨
(1).儒家和墨家。 战国 时期同为重要学派。庄子·天运:“天下大骇,儒墨皆起。”韩非子·显学:“世之显学,儒、墨也。儒之所至, 孔丘 也;墨之所至, 墨翟 也。” 唐 陈子昂 《夏日暉上人房别李参军序》:“讨论儒、墨、探览真玄。觉 周 孔 之犹述,知 老 庄 之未悟。”
(2).泛指多种学派。 唐 崔湜 《故吏部侍郎元公碑铭序》:“百家之言,先儒未諭,一览冰释。四方儒墨之士,由是嚮风矣。”
《漢語大詞典》:儒书(儒書)
儒家经籍。《左传·哀公二十一年》:“ 鲁 人之皋,数年不觉,使我高蹈。唯其儒书,以为二国忧。” 杜预 注:“言 鲁 据 周 礼,不肯答稽首,令 齐 、 邾 远至。” 汉 王充 论衡·讲瑞:“儒书之文,难以实事。” 唐 白居易 《三教论衡》:“儒书奥义,既已讨论;释典微言,亦宜发问。” 明 陆容 菽园杂记卷二:“僧 慧暕 涉猎儒书,而有戒行。”
分類:儒家经籍
《漢語大詞典》:钜儒(鉅儒)
儒家大学者。 汉 扬雄 《羽猎赋》:“於兹乎鸿生鉅儒,俄轩冕,杂衣裳,脩 唐 典,匡《雅》《颂》,揖让於前。”隋书·经籍志一:“四方鸿生鉅儒,负袠自远而至者,不可胜算。” 清 孙鼎臣 《与郭筠仙书》:“其人皆魁閎鉅儒,其文章皆有法度。”
《漢語大詞典》:帝典
(1).帝王的法则。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“是以帝典闕而不补,王纲弛而未张。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“光我帝典,缉彼民黎。” 唐 王维 《上张令公》诗:“致君光帝典,荐士满公车。”
(2).犹言皇家经典。儒家著作被尊为“经”,是 汉 以来历代皇帝所为,故称。南史·陆澄传:“世有一孝经,题为 郑玄 注,观其用辞,不与注书相类。案 玄 自序所注众书,亦无孝经。且为小学之类,不宜列在帝典。”
(3).指尚书中的《尧典》《舜典》篇。礼记·大学:“《帝典》曰‘克明峻德’。” 郑玄 注:“《帝典》,亦尚书篇名也。”后汉书·章帝纪:“五教在宽,《帝典》所美;愷悌君子,《大雅》所叹。”孔丛子·论书:“吾於《帝典》见 尧 舜 之圣焉。” 姚华 《论文后编·目录中》:“典为二帝政书,天子之典,故曰《帝典》,后史之帝纪也。”
《漢語大詞典》:尊经(尊經)
(1).对佛经或道经的敬称。 唐 宋之问 《游云门寺》诗:“维舟探静域,作礼事尊经。”云笈七籤卷三:“三洞合成三十六部尊经。”
(2).尊崇经典。经,指儒家经典。宋史·选举志二:“臣僚请遵 天圣 、 元祐 故事,以经题为第一篇,然后杂出《九经》《语》《孟》内注疏或子史正文,以见尊经之意。”
《漢語大詞典》:儒道
(1).儒家的道德原则。荀子·子道:“若夫志以礼安,言以类使,则儒道毕矣;虽 舜 不能加毫末于是矣。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·杂文:“唯《七厉》叙贤,归以儒道,虽文非拔羣,而意实卓尔矣。”
(2).泛指儒家的思想学说。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四:“儒道在 汉 为讖讳所杂,在 宋 为二氏所杂。”
(3).谓儒家和道家的思想学说。三国志·魏志·锺会传:“ 弼 好论儒道,辞才逸辩,注老子,为尚书郎,年二十餘卒。”
《國語辭典》:读经(讀經)  拼音:dú jīng
诵读儒家经典书籍,如五经、十三经之类。《汉书。卷八四。翟方进传》:「母怜其幼,随之长安,织屡以给方进读经博士、受春秋。」
《國語辭典》:正经(正經)  拼音:zhèng jing
1.人的品行、态度规矩端庄。元。吴昌龄《张天师》第二折:「你老人家没正经,则管里絮絮叨叨的,你也须知病体谁耐烦说话。」
2.正当的。如:「正经话」、「正经事」。《红楼梦》第五五回:「过来坐下,横竖没人来,咱们一处吃饭是正经。」
3.小说中借指正房夫人。《醒世姻缘传》第三○回:「所以这一辈子托生,又高了一等,与人家做正经娘子。」也作「正景」。
4.道地的意思。指性质而言。如:「正经货」。
《漢語大詞典》:正典
(1).正宗典籍。如儒家六经之类。礼记·学记“教必有正业” 唐 孔颖达 疏:“正业谓先王正典,非诸子百家。”
(2).国家颁定的典章制度。《三国志·魏志·陈留王奂传》:“至于制书,国之正典,朝廷所以辨章公制,宣昭轨仪于天下者也。”南齐书·王僧虔传:“以朝廷礼乐多违正典,民间竞造新声杂曲。”
《漢語大詞典》:贤传(賢傳)
能正确阐述儒家经义的文字。 唐 韩愈 《答殷侍御书》:“圣经贤传,屏而不省,要妙之义,无自而寻。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》:“以讲章为圣经,以类书为贤传。”
《漢語大詞典》:鲁儒(魯儒)
鲁国 儒生。亦泛指儒家学说的信奉者、儒派学者。 唐 皇甫冉 《送孔党赴举》诗:“家承 孔圣 后,身有 鲁 儒名。” 清 顾炎武 《答徐公肃书》:“不忘百姓,敢自托於 鲁 儒;维此哲人,庶兴哀於 周 雅。”
《漢語大詞典》:知经(知經)
(1).懂得坚守常规、常道。 唐 柳宗元 《断刑论下》:“知经而不知权,不知经者也;知权而不知经,不知权者也……知经者,不以异物害吾道;知权者,不以常人怫吾虑。”
(2).懂得儒家经典。《宋史·张洞传》:“ 仁宗 方嚮儒术, 洞 在馆阁久,数有建明, 仁宗 以为知经,会覆攷进士 崇政殿 ,因赐飞白‘善经’字宠之。”