比喻做事聪明，有步骤，有计画。《西湖二集》卷一六：「若是朱淑真的父母是个有针线的人，一去访问，便知细的。」

用珍珠当弹丸来打鸟雀。比喻行事轻重倒置，得不偿失。语本《庄子。让王》：「以随候之珠，弹千仞之雀，世必笑之。」

行事犹豫不决，不能当机立断。《官场现形记》第一二回：「这位胡统领最是胆小，凡百事情，优柔寡断。」

好的厨师宰牛时刀刃在骨节间的空隙运转，觉得空隙还很大。语本《庄子。养生主》：「彼节者有閒，而刀刃者无厚。以无厚入有閒，恢恢乎，其于游刃必有馀地矣。」后以游刃有馀比喻对于事情能胜任愉快，从容而不费力。如：「这件工作对他而言，有如庖丁解牛，游刃有馀。」也作「游刃有馀」。

(1).运刀自如。语本《庄子·养生主》：“彼节者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沈约 《牷雅》诗：“庖丁游刃， 葛卢 验声。” 金 王若虚 《真定县令国公德政碑》：“而 羿 之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙导窾无非理间之自然，何独至於为政者而疑之哉！” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗：“以知庖丁者，游刃有餘歷。”
(2).比喻做事从容自如，轻松利落。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 晋 兴寧 中，沙门 竺法义 ，山居好学，住在 始寧 保山 ，游刃众典，尤善《法华》。” 明 王世贞 《二酉山房记》：“间以餘力游刃，发之乎诗若文，又以纸贵乎通邑大都，不脛而驰乎四裔之内。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“ 阮亭 謁选得 扬州 推官，游刃行之，与诸士游讌无虚日。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“ 司马迁 在写过一个人物之后，有‘ 太史公 曰’一小段文字，谈他对这一人物的印象和评价，也是在若即若离之间，游刃于褒贬爱憎之外。”参见“ 游刃有餘 ”。
典出《庄子·养生主》， 庖丁 为 文惠君 解牛，技艺精熟，受到称赞， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有閒，而刀刃者无厚，以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣。”后以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·竺法义》：“ 深 见其幼而颖悟，劝令出家，於是栖志法门，从 深 受学，游刃众典，尤善《法华》。” 唐 骆宾王 《秋日山行简梁大官》诗：“得性虚游刃，忘言已弃筌。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得无生之法。” 明 李贽 《与友朋书》：“ 周 善藏，非万全不发，故人但见其巧於善刀，而不见其能於游刃。”

比喻重要、有分量。如：「在艺坛上，他可是个有斤两的人物！」《儿女英雄传》第三六回：「《易》有云：「『积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。』你只看他这『积』字、『馀』字、这『必』字，何等有斤两有把握！只可惜世人都把他作老生常谈，读过去了。」

1.搔。如：「猴子最会满身抓挠。」
2.抓取、获得。如：「别抓挠东西！」「不能为了多抓挠几个钱，做出丢脸的事。」
3.互相争斗。如：「他们两人抓挠起来了。」
4.比喻做事，料理事务。《儿女英雄传》第九回：「二人正在那里打点，只见安公子也跑来帮著抓挠。」
5.比喻依赖、凭靠。如：「先将活动的准备工作做好，到时才不会慌了手脚，没的抓挠。」

谓说话、做事多方掩饰，不爽快。《二十年目睹之怪现状》第三三回：“你且告诉了我，我自有主意，可不要遮三瞒四的；説得明白，找出人来，你们也好脱累。”

应对进退，懂得人情世故。《二刻拍案惊奇》卷六：「金生是个聪明的人。在他门下，知高识低，温和待人。」《隋唐演义》第三○回：「你小小年纪，倒知高识低，晓得事务。」

谓做事狡黠，带有侠气。 明 沈德符 《野获编·内阁二·吕光》：“其狱未结，而 高 去位， 徐 事尽化乌有矣。駔侠至此，可怖哉。” 明 沈德符 《敝帚轩剩语·类隽类函》：“ 吴 中 郑山人 虚舟 ，名 若庸 ，有嶲才，少駔侠，多作犯科事。”

形容作事小心谨慎。《歧路灯》第五八回：「学生定要择地而蹈，宁可失之严，不可失之纵也！」

比喻办事失败。如：「好好做，别砸锅！」

形容说话或做事乾净俐落，毫不拐弯抹角。《镜花缘》第六五回：「紫芝妹妹嘴虽利害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。」也作「直接了当」、「直捷了当」。

1.兼顾前后。比喻做事谨慎周密。《汉书。卷一○○。叙传下》：「放诞之徒，缘间而起，瞻前顾后，正其终始。」《红楼梦》第三七回：「既开社，便要作东。虽然是个顽意儿，也要瞻前顾后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣。」也作「顾后瞻前」。
2.形容做事犹豫不决，顾虑太多。《朱子语类。卷八。总论。为学之方》：「且如项羽救赵，既渡，沉船破釜，持三日粮，示士必死，无还心，故能破秦。若瞻前顾后，便做不成。」

做事残忍，违背天道伦理。《周书·文帝纪上》：“ 侯莫陈悦 违天逆理，酷害良臣，自以专戮罪重，不恭詔命，阻兵 水洛 ，彊梁 秦 陇 。”亦作“ 违天害理 ”、“ 违天悖理 ”。《南齐书·魏虏传》：“ 武帝 之胤悉被诛戮，初无报効，而反为今主尽节，违天害理。”《金瓶梅词话》第九一回：“当初这厮在日，专一违天害理，贪财好色，奸骗人家妻子。”《明史·王直传》：“今敌肆猖獗，违天悖理，陛下但宜固封疆，申号令，坚壁清野。”

比喻只顾眼前，对问题不作通盘考虑，不从根本上解决。如：「真正好的医师，不会头痛医头，脚痛医脚，而是找出病源，予以诊治。」也作「头疼医头，脚疼医脚」。