为考虑容错，系统已按“修 → 脩修”转换方式进行查询。
《漢語大詞典》：参学（參學）
佛教谓参访大德，云游修学。亦泛指游学。 元
黄镇成 《用鹫峰师韵送涧泉上人游方》之四：“直到无生参学毕，逢人遮莫説轮迴。” 明
李贽 《卓吾论略》：“且闻 邵氏 （指 邵雍 ）苦志参学，晚而有得，乃归 洛 ，始婚娶，亦既四十矣。” 清
袁枚 《随园诗话》卷六：“﹝ 何梦瑶 ﹞
《嘲杭（ 杭堇浦 ）病起》云：‘门外久疏参学侣，帘前渐立犯斋人。’”
《漢語大詞典》：进业（進業）
(1).使学业有所进益；进修学业。
《韩非子·孤愤》：“人臣之欲得官者，其修士且以精絜固身，其智士且以治辩进业。”
《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“拟觅朝廷一品荣，读书进业莫敢停。” 汤用彤
《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“﹝ 觉贤 ﹞教授禪法，门徒数百，名僧 智严 、 宝云 、 慧睿 从之进业。”
(2).使事业有所发展。
《汉书·食货志上》：“三考黜陟，餘三年食，进业曰登。” 颜师古 注引 郑氏 曰：“进上百工之业也。或曰进上农工诸事业，名曰登。”
《国语辞典》：菩萨戒（菩萨戒） 拼音：pú sà jiè
修学大乘菩萨应受持的戒律。但有关菩萨戒的内容，诸经律论的说法，互有差别。流传中国的是梵网和地持瑜伽两种，其中以梵网为主流，中国比丘除受比丘戒外，一般也受菩萨戒。也称为「大乘菩萨戒」、「大乘戒」。
《漢語大詞典》：括羽
箭末羽毛。亦喻修学益智，增进才力。括，通“ 栝 ”。语本
《孔子家语·子路初见》：“ 子路 曰：‘ 南山 有竹，不柔自直。斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？’ 孔子 曰：‘括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎！’” 南朝 梁简文帝
《徵君何先生墓志》：“括羽儒囿，舟舆席珍。” 南朝 梁 刘孝溉
《仪贤堂监策秀才》诗：“硕学类括羽，奇文若锦繢。”
《北史·儒林传序》：“贵游之辈，饰以明经，可谓 稽山 竹箭，加之括羽，俯拾青紫，断可知焉。”
《国语辞典》：结夏安居（结夏安居） 拼音：jié xià ān jū
佛教规定夏季三个月内，僧众须在寺内静住修学，禁止外出，称为「结夏安居」。这段时期称为「安居期」。安居期的开始阶段称为「结夏」，结束称为「安居竟」或「解夏」。其时间在印度约为五月至八月的雨季，在中国则为阴历四月十六至七月十五日。
