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《高级汉语词典》:信教  拼音:xìn jiào
信仰宗教,在我国多指佛教、道教、天主教、基督教与伊斯兰教等
分类:信教
《漢語大詞典》:从教(從教)
(1).听从教导。韩非子·诡使:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”
(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 中西纪事·江楚黜教:“ 罗 至 抚州 中途,憩息於从教 陈 姓之宅。”
(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍 回 於 华 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’”
(4).从此使得;从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 随园诗话卷二:“余爱其晚年佳句,如:‘废书祇觉心无著,少饮从教睡亦清。’”
(5).听任;任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词:“白髮不须量,从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗:“醉来独灭青灯卧,风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗:“从教妾扇经秋掩,但愿君心并月圆。”
《國語辭典》:礼拜(禮拜)  拼音:lǐ bài
1.对所信仰的宗教神圣物行敬拜礼。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》:「何次道往瓦官寺礼拜甚勤,阮思旷语之曰:『卿志大宇宙,勇迈终古。』」
2.基督教徒每星期日聚众集会,对上帝敬拜的仪式。如:「这个礼拜天,你要不要到教堂去做礼拜?」
3.教徒称星期日为「礼拜日」,一个星期为一个礼拜。
《國語辭典》:永生  拼音:yǒng shēng
长生、长久存在。《文选。曹植。七启》:「耽虚好静,羡此永生。」
《漢語大詞典》:周训(周訓)
谓以忠信教导。国语·郑语:“周训而能用之,和乐如一。” 韦昭 注:“忠信为周;训,教也。”国语·郑语:“若更君而周训之,是易取也。” 韦昭 注:“更,更以君道导之,则易取也。”
《漢語大詞典》:寄褐
(1).旧俗,为使孩子长寿而给他穿僧衣,谓之寄褐。释氏要览·杂记:“今世人护惜儿孩,遂服以僧衣,谓之寄褐。”
(2).旧称不信教不念经只穿道士衣服的人为寄褐。 宋 王栐 燕翼诒谋录卷二:“黄冠之教,始于 汉 张陵 ,故皆有妻孥,虽居宫观,而嫁娶生子与俗人不异。奉其教而诵经,则曰道士;不奉其教不诵经,惟假其冠服,则曰寄褐。”
《国语辞典》:奉道斋僧(奉道斋僧)  拼音:fèng dào zhāi sēng
尊信道教,以斋菜施与僧人。泛指信教行善。明。无名氏《锁白猿》第三折:「我也曾奉道斋僧,敬老怜贫,念寡恤孤。」
《國語辭典》:吃教  拼音:chī jiào
天主教或基督教在中国传播之时,以馈赠食物或其他赠品达到传教目的,指有些信教者亦借为这些赠品入教或仗赖教会势力图利谋生,故称信奉天主教或基督教为「吃教」。
信教自由
【佛学大辞典】
(杂语)人民信奉何教。悉听自由。政府不以威力强制之也。