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三供养
三业供养
三应供养
千坛阿弥陀供养法
大般若供养
大轮金刚修行悉地成就及供养法
土砂供养
口业供养
五供养
五处供养
五种供养
不空供养菩萨
六种供养
文殊供养法
佛类词典（续上）
入佛供养三供养
三业供养
三应供养
千坛阿弥陀供养法
大般若供养
大轮金刚修行悉地成就及供养法
土砂供养
口业供养
五供养
五处供养
五种供养
不空供养菩萨
六种供养
文殊供养法
入佛供养
【佛学大辞典】
（仪式）为入佛所行之法会供养也。
（仪式）为入佛所行之法会供养也。
三供养
【佛学大辞典】
（名数）(参见：供养)
【三藏法数】
（出普贤行愿疏）
〔一、财供养〕，谓以世间财宝及以种种上妙诸供养具，供养诸佛、菩萨，是名财供养。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。）
〔二、法供养〕，谓依佛所说教法，修于众行，乃至不舍菩萨业，不离菩提心，即是以法供养诸佛、菩萨，是名法供养。（梵语菩提，华言道。）
〔三、观行供养〕，谓依中道妙观，观于一念之心，具足三谛之法，无有缺减。众生、诸佛，平等不二，烦恼、生死，即是菩提涅槃。念念观之，即是供养诸佛、菩萨，是名观行供养。（三谛者，真谛、俗谛、中谛也。梵语涅槃，华言灭度。）
（名数）(参见：供养)
【三藏法数】
（出普贤行愿疏）
〔一、财供养〕，谓以世间财宝及以种种上妙诸供养具，供养诸佛、菩萨，是名财供养。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。）
〔二、法供养〕，谓依佛所说教法，修于众行，乃至不舍菩萨业，不离菩提心，即是以法供养诸佛、菩萨，是名法供养。（梵语菩提，华言道。）
〔三、观行供养〕，谓依中道妙观，观于一念之心，具足三谛之法，无有缺减。众生、诸佛，平等不二，烦恼、生死，即是菩提涅槃。念念观之，即是供养诸佛、菩萨，是名观行供养。（三谛者，真谛、俗谛、中谛也。梵语涅槃，华言灭度。）
三业供养
【佛学大辞典】
（名数）一、身业供养，身至诚敬礼也。二、口业供养，口至诚赞叹功德也。三、意业供养，意至诚想念相好也。说见法华文句二。
【佛学常见辞汇】
身业供养、口业供养、语业供养。身业供养是身体至诚的礼敬三宝；口业供养是口至诚的赞叹如来的功德；意业供养是意至诚的想念佛的相好。
【佛学次第统编】
三业供养者：
一、身业供养 身至诚敬礼也。
二、口业供养 口至诚赞叹功德也。
三、意业供养 意至诚想念相好也。
【三藏法数】
（出法华文句）
〔一、身业供养〕，谓身至诚敬礼诸佛菩萨，是名身业供养。
〔二、口业供养〕，谓口发言称美诸佛菩萨功德，是名口业供养。
〔三、意业供养〕，谓端心正意，想念诸佛菩萨相好，是名意业供养。
（名数）一、身业供养，身至诚敬礼也。二、口业供养，口至诚赞叹功德也。三、意业供养，意至诚想念相好也。说见法华文句二。
【佛学常见辞汇】
身业供养、口业供养、语业供养。身业供养是身体至诚的礼敬三宝；口业供养是口至诚的赞叹如来的功德；意业供养是意至诚的想念佛的相好。
【佛学次第统编】
三业供养者：
一、身业供养 身至诚敬礼也。
二、口业供养 口至诚赞叹功德也。
三、意业供养 意至诚想念相好也。
【三藏法数】
（出法华文句）
〔一、身业供养〕，谓身至诚敬礼诸佛菩萨，是名身业供养。
〔二、口业供养〕，谓口发言称美诸佛菩萨功德，是名口业供养。
〔三、意业供养〕，谓端心正意，想念诸佛菩萨相好，是名意业供养。
三应供养
【佛学大辞典】
（名数）世有三种宜供养者，一、如来所应供养，自利利他圆满而为世之最尊者。二、阿罗汉所应供养，既尽生死之因而为世之福田者。三、转轮圣王所应供养，以正法治天下，为四海之父母者。见增一阿含经十二。
【三藏法数】
（出增一阿含经）
〔一、如来所应供养〕，谓如来出现世间，咸欲利乐一切众生，于天人中，最尊最上，不降伏者而降伏之，无救护者而救护之，未度脱者而度脱之，以是因缘，一切天人所应供养。
〔二、阿罗汉所应供养〕，梵语阿罗汉，华言无学。谓阿罗汉生死已尽，梵行已立，而能利益有情，为世福田，以是因缘，一切天人所应供养。
〔三、转轮圣王所应供养〕，谓转轮圣王恒以正法治化天下，使其人民不杀不盗、无诸过恶，咸被恩泽，各得其所，以是因缘，一切人民所应供养。
（名数）世有三种宜供养者，一、如来所应供养，自利利他圆满而为世之最尊者。二、阿罗汉所应供养，既尽生死之因而为世之福田者。三、转轮圣王所应供养，以正法治天下，为四海之父母者。见增一阿含经十二。
【三藏法数】
（出增一阿含经）
〔一、如来所应供养〕，谓如来出现世间，咸欲利乐一切众生，于天人中，最尊最上，不降伏者而降伏之，无救护者而救护之，未度脱者而度脱之，以是因缘，一切天人所应供养。
〔二、阿罗汉所应供养〕，梵语阿罗汉，华言无学。谓阿罗汉生死已尽，梵行已立，而能利益有情，为世福田，以是因缘，一切天人所应供养。
〔三、转轮圣王所应供养〕，谓转轮圣王恒以正法治化天下，使其人民不杀不盗、无诸过恶，咸被恩泽，各得其所，以是因缘，一切人民所应供养。
千坛阿弥陀供养法
【佛学大辞典】
（修法）设千处之坛供养阿弥陀佛之修法也。
（修法）设千处之坛供养阿弥陀佛之修法也。
大般若供养
【佛学大辞典】
（修法）谓新书大般若已，设斋会而讲赞之之法事也。唐玄宗初行之。三宝感应录中曰：「玉华寺，都维那沙门寂照，庆贺翻译功毕，以闻皇帝。经既译毕，设斋会供养，皇帝欢喜庄严嘉寿殿设斋会，宝幢幡盖种种供具极妙尽美，即龙朔三年冬十月三十日也。此日请经从肃成殿往嘉寿殿斋会所讲读，当迎经时般若放光照能远近，天雨妙华兼有非常香气。」
（修法）谓新书大般若已，设斋会而讲赞之之法事也。唐玄宗初行之。三宝感应录中曰：「玉华寺，都维那沙门寂照，庆贺翻译功毕，以闻皇帝。经既译毕，设斋会供养，皇帝欢喜庄严嘉寿殿设斋会，宝幢幡盖种种供具极妙尽美，即龙朔三年冬十月三十日也。此日请经从肃成殿往嘉寿殿斋会所讲读，当迎经时般若放光照能远近，天雨妙华兼有非常香气。」
大轮金刚修行悉地成就及供养法
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。
（经名）一卷，失译。
土砂供养
【佛学大辞典】
（修法）加持土砂之法会也。以此土砂散于病人或亡者也。(参见：土砂加持)。
（修法）加持土砂之法会也。以此土砂散于病人或亡者也。(参见：土砂加持)。
土砂加持
【佛学大辞典】
（修法）以光明真言加持土砂撒布之于亡者之尸骸或其墓处也。不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经曰：「设众生具造十恶五逆四重诸罪，犹如微尘满斯世界，身坏命终，堕诸恶道。以是真言加持土砂一百八遍，尸陀林中，散亡者尸骸上，或散墓上，遇皆散之。彼所亡者，若地狱中，若饿鬼中，若修罗中，若傍生中，以一切不空如来不空毗卢遮那如来真实本愿大灌顶光真言神通威力加持土砂之力，应时即得光明及身，除诸罪报，舍所苦身，往彼西方极乐国土，莲华化生，乃至菩提更不堕落。」佛顶尊胜陀罗尼经亦说此法。
（修法）以光明真言加持土砂撒布之于亡者之尸骸或其墓处也。不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经曰：「设众生具造十恶五逆四重诸罪，犹如微尘满斯世界，身坏命终，堕诸恶道。以是真言加持土砂一百八遍，尸陀林中，散亡者尸骸上，或散墓上，遇皆散之。彼所亡者，若地狱中，若饿鬼中，若修罗中，若傍生中，以一切不空如来不空毗卢遮那如来真实本愿大灌顶光真言神通威力加持土砂之力，应时即得光明及身，除诸罪报，舍所苦身，往彼西方极乐国土，莲华化生，乃至菩提更不堕落。」佛顶尊胜陀罗尼经亦说此法。
口业供养
【佛学大辞典】
（术语）三业供养之一。口发音，称美诸佛菩萨之功德也。见文句二下。
【佛学常见辞汇】
即口说赞美佛菩萨的功德的话。
【三藏法数】
谓口发言称美诸佛菩萨功德，是名口业供养。
（术语）三业供养之一。口发音，称美诸佛菩萨之功德也。见文句二下。
【佛学常见辞汇】
即口说赞美佛菩萨的功德的话。
【三藏法数】
谓口发言称美诸佛菩萨功德，是名口业供养。
五供养
【佛学大辞典】
（名数）五种之供养物也。修一座行法时，用以供养本尊：一涂香，二华鬘，三烧香，四饭食，五灯明。说见苏悉地经供养品，理趣释卷下等。
（名数）五种之供养物也。修一座行法时，用以供养本尊：一涂香，二华鬘，三烧香，四饭食，五灯明。说见苏悉地经供养品，理趣释卷下等。
五处供养
【佛学大辞典】
（名数）言父、母、亲教师、轨范师、病人之五者，常宜供养也。
【佛学常见辞汇】
人们应对父、母、亲教师、轨范师、病人等常作供养。
（名数）言父、母、亲教师、轨范师、病人之五者，常宜供养也。
【佛学常见辞汇】
人们应对父、母、亲教师、轨范师、病人等常作供养。
五种供养
【佛学大辞典】
（名数）(参见：供养)
【佛学大辞典】
（名数）一涂香，二华，三烧香，四饮食，五灯明也。
【佛学常见辞汇】
涂香、华、烧香、饮食、灯明。
（名数）(参见：供养)
【佛学大辞典】
（名数）一涂香，二华，三烧香，四饮食，五灯明也。
【佛学常见辞汇】
涂香、华、烧香、饮食、灯明。
不空供养菩萨
【佛学大辞典】
（菩萨）在胎藏界曼茶罗悉地院南端第五位，又名供养宝菩萨。梵名阿利也阿目伽补惹摩尼，译言不空养。密号曰如意金刚。肉色，四手，左第一手莲，第二手索，右第一手剑，第二手三股戟，坐赤莲上。或谓为赤色忿怒形。
（菩萨）在胎藏界曼茶罗悉地院南端第五位，又名供养宝菩萨。梵名阿利也阿目伽补惹摩尼，译言不空养。密号曰如意金刚。肉色，四手，左第一手莲，第二手索，右第一手剑，第二手三股戟，坐赤莲上。或谓为赤色忿怒形。
六种供养
【佛学大辞典】
（物名）又名六种供具。(参见：供养)
【佛学大辞典】
（名数）一阏迦，二涂香，三华，四焚香（又曰烧香），五饮食，六灯明也。此六种如其次第表布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧之六度。乃善无畏三藏所传。
【佛学常见辞汇】
阏迦、涂香、华、烧香、饮食、灯明。以上六种依其次第表布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧之六度。
（物名）又名六种供具。(参见：供养)
【佛学大辞典】
（名数）一阏迦，二涂香，三华，四焚香（又曰烧香），五饮食，六灯明也。此六种如其次第表布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧之六度。乃善无畏三藏所传。
【佛学常见辞汇】
阏迦、涂香、华、烧香、饮食、灯明。以上六种依其次第表布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧之六度。
文殊供养法
【佛学大辞典】
（经名）金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法之略名。
（经名）金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法之略名。